En la liturgia de la Iglesia católica , una feria es un día de la semana distinto del domingo . [1]
En textos litúrgicos oficiales más recientes en inglés, se utiliza el término día laborable en lugar de feria . [2]
Si la fiesta de un santo cae en tal día, la liturgia celebrada puede ser la del santo, no la de la feria (la liturgia de los días laborables). En consecuencia, en la práctica litúrgica real una feria o día ferial es "un día laborable en el que no se celebra ninguna fiesta eclesiástica especial". [3] [4]
El Diccionario de Música de Harvard explica la etimología feria como "el reverso del significado original de L. feria , es decir, día festivo. La inversión se produjo al extender el uso de la palabra del domingo a los demás días, denominándose el domingo feria prima". , lunes feria secunda , martes feria tertia , etc." [4]
Dado que en el latín eclesiástico los nombres de domingo y sábado no contienen la palabra feria y se llaman respectivamente dominica y sabbatum , algunos utilizan el término feria "para designar los días de la semana con excepción del domingo y el sábado ", [5] en a pesar de la definición oficial dada anteriormente y el uso real en los libros litúrgicos oficiales.
Las lenguas gallega y portuguesa utilizan la misma terminología que el latín eclesiástico para los días de la semana, llamando a los días de lunes a viernes segunda-feira , terça-feira (literalmente, "segundo día de la semana", "tercer día de la semana"), etc. pero llamando sábado sábado y domingo domingo (ver Días numerados de la semana ).
El Rito Romano ya no distingue diferentes clases de ferias (días laborables) como en el Código de Rúbricas de 1960 del Papa Juan XXIII , pero les atribuye diferentes posiciones en la clasificación de los días litúrgicos . En el Cuadro de los Días Litúrgicos según su orden de precedencia , adjunto a las Normas Universales sobre el Año Litúrgico y el Calendario , [6] el Miércoles de Ceniza y los días laborables de la Semana Santa desde el lunes hasta el jueves inclusive son superados únicamente por el Triduo Pascual. , las cuatro solemnidades de Navidad, Epifanía , Ascensión y Pentecostés , y los domingos de Adviento, Cuaresma y Pascua. Los días laborables de Adviento desde el 17 de diciembre hasta el 24 de diciembre inclusive y los días laborables de Cuaresma están por encima de los memoriales . Otras ferias litúrgicas ocupan el último lugar en el ranking.
El Código de Rúbricas de 1960 introdujo una división de ferias recientemente inventada en cuatro clases:
Antes de 1960, el rito romano conocía una distinción más sencilla entre ferias mayores y menores. Las ferias más importantes eran las de Adviento y Cuaresma, los días de ascuas y el lunes de la semana de Rogaciones . Éstos debían conmemorarse incluso en las fiestas más importantes. Todas las demás eran ferias menores (días laborables litúrgicos). Además, se privilegiaban las principales ferias del Miércoles de Ceniza y la Semana Santa: estas liturgias debían celebrarse sin importar qué fiesta ocurriera en esos días. [7]