Chaturmasya ( sánscrito : चातुर्मास्य , literalmente 'Cāturmāsya'), [1] también traducido como Chāturmāsa , es un período sagrado de cuatro meses, que comienza en Shayani Ekadashi (junio-julio) y termina en Prabodhini Ekadashi (octubre-noviembre) en el hinduismo . [2] Este período también coincide con la temporada de monzones en la India. [3] [4]
Chaturmasya está reservado para penitencias, austeridades, ayunos, baños en ríos sagrados y prácticas religiosas para todos. Los devotos deciden observar algún tipo de voto, ya sea de silencio o de abstenerse de su alimento favorito, o de tener una sola comida al día.
Chaturmasya significa literalmente "cuatro meses", derivado del sánscrito chatur (चतुर्), "cuatro", [5] y māsa (मासः), "mes". [6]
Chaturmasya comienza el undécimo día del mes lunar hindú de Ashadha o Devashayani Ekadashi . Esto se celebra como el día en que la deidad Vishnu entra en un sueño yóguico ( yoga nidra ) [7] sobre su serpiente, Shesha , por un período de cuatro meses y se despierta en Prabodhini Ekadashi . [2] [4] Esto está asociado con la historia del rey Bali y la encarnación de Vishnu como Vamana . Bali, el rey de los demonios, había arrebatado el poder a Indra (el rey de los dioses) y gobernaba sobre todo el universo. Los dioses buscaron refugio en Vishnu para recuperar su poder. Vishnu encarnó como Vamana, un enano, y le pidió a Bali tres pasos de tierra. Tan pronto como Bali obedeció, Vamana asumió una forma gigantesca. Con su primer paso cubrió toda la tierra, y con su segundo paso cubrió el mundo medio. Como no había lugar para su tercer paso, Bali sugirió que Vamana se lo colocara en la cabeza. Vamana estaba complacido con él y le concedió una bendición, y con su tercer paso envió a Bali a Patala (el inframundo). [8] Según la bendición, Bali le pidió a Vamana o Vishnu que vivieran con él en Patala. Vishnu obedeció, lo que preocupó a todas las deidades, incluida la diosa Lakshmi (la consorte de Vishnu). Luego, Lakshmi ideó un plan que solo permitía a Vishnu vivir con Bali durante un tiempo determinado. [9] Esta duración también se conoce como Chaturmasya o el período en el que Vishnu "duerme" mientras visita al Rey Bali. [10]
Los seguidores de la secta Shaivismo recuerdan la historia del batido del océano de leche. La historia recuerda cómo Shiva salvó la creación bebiendo un veneno llamado "halahala" que emergió del océano mientras era batido por los asuras (demonios) y devas (semidioses). El veneno se mantuvo en su garganta para evitar que se extendiera al resto del cuerpo, volviéndolo azul. [11]
La realización de ritos del ciclo de vida, como bodas, se considera desfavorable durante chaturmasya. [12] En cambio, se considera un momento adecuado para que los jefes de familia tengan una renovación anual de la fe escuchando discursos sobre el dharma y mediante la meditación y vrata (autocontrol). Se prescriben penitencia, austeridades, observancias religiosas, recitación de mantras , bañarse en ríos sagrados, realizar sacrificios y caridad. El ayuno y la pureza durante este período ayudan a mantener la salud, lo que probablemente tenga una base científica: las enfermedades se propagan más fácilmente con la llegada del monzón. [11] Varios hindúes, particularmente aquellos que siguen la tradición vaisnava, se abstienen de comer comidas aceitosas, saladas, dulces o que contengan cebolla o ajo, y berenjenas durante este período. [11] [13]
Los sanyasis o ascetas observan Chaturmasya durante cuatro quincenas, comenzando el día de luna llena del mes de Ashadha, también conocido como Guru Purnima o Vyas Purnima, y terminando el día de luna llena del mes de Bhadrapada . [14] Se supone que los Sanyasis deben detenerse en un lugar durante este período. [2]
Las principales celebraciones dentro de este período sagrado incluyen:
En el jainismo, esta práctica se conoce colectivamente como Varshayog y está prescrita para el monaquismo jainista . [15] Los monjes errantes, como los mendicantes y ascetas en el jainismo , creen que durante la temporada de lluvias, innumerables bichos, insectos y criaturas diminutas que no se pueden ver a simple vista nacen masivamente. Por lo tanto, estos monjes reducen la cantidad de daño que causan a otras criaturas, por lo que optan por permanecer en un solo lugar durante los cuatro meses para causar un daño mínimo a otras vidas. [16] Estos monjes, que generalmente no permanecen en un lugar por mucho tiempo (59 noches para las mujeres, 29 noches para los hombres), observan su 'Retiro de Lluvias' anual durante este período, viviendo en un solo lugar durante todo el período en medio de laicos. gente, observando un voto de silencio ( mauna ), meditación, ayuno y otras austeridades, y también pronunciando discursos religiosos al público local. [ cita necesaria ]
Durante el período de cuatro meses de la temporada de lluvias, cuando los mendicantes deben permanecer en un lugar, el jefe sadhu de cada grupo da un sermón diario ( pravacana , vyakhyana ), al que asisten principalmente mujeres y hombres mayores jubilados, pero en días especiales la mayor parte de la congregación laica. Durante sus ocho meses de viaje, los sadhus dan sermones cuando se les solicita, con mayor frecuencia cuando llegan a una nueva aldea o ciudad en sus viajes. [17]
Uno de los festivales jainistas más importantes, Paryushana , cae al comienzo de este período, que concluye con el Día del Perdón, Kshamavani Diwas , en el que los laicos y discípulos dicen Micchami Dukkadam y se piden perdón unos a otros. [18] Entre los comerciantes jainistas , existe la tradición de invitar a los monjes a sus respectivas ciudades durante Chaturmasya para dar instrucción religiosa. [19]
En el jainismo, la tercera parte del texto jainista clásico Kalpa Sutra , escrito por Bhadrabahu I en el siglo I d.C., trata de reglas para los ascetas y leyes durante los cuatro meses (chaturmas) de la temporada de lluvias, cuando los ascetas abandonan temporalmente su vida errante. y establecerse entre los laicos. Este es el momento en que se celebra el festival de Paryushan y tradicionalmente se recita el Kalpasutra . [ cita necesaria ]
Gautama Buda permaneció en el jardín real del rey Bimbisara de Rajgir , a quien había convertido recientemente, durante el período de Chaturmasya y pronunció sermones: esta práctica la siguen los monjes hasta el día de hoy. Otra razón para que los ascetas permanezcan en un lugar durante la temporada de lluvias es que el clima tropical produce una gran cantidad de insectos, que serían pisoteados por los monjes viajeros. [ cita necesaria ]
Vassa es varsha-vas, es decir, una estancia anual de tres meses observada por los monjes Theravada. Comienza con Asalha Puja . Al final de Bassa, durante Kathina , los laicos donan túnicas nuevas a los monjes.