Cantiga de amigo ( en portugués: [kɐ̃ˈtiɣɐ ð(j) ɐˈmiɣu] , en gallego: [kanˈtiɣɐ ðɪ aˈmiɣʊ] ) o cantiga d'amigo ( en gallego-portugués ), literalmente «canción de amigo», es un género de poesía lírica medieval, más específicamente la lírica gallego-portuguesa , aparentemente enraizada en una tradición de canciones con voz femenina nativa del cuadrante noroeste de la península ibérica . [1] [2]
Según Rip Cohen, “en el 98% de los poemas, el hablante es una niña, su madre, la novia de la niña o un niño (a quien se le da voz solo en los diálogos con la niña, que ella inicia). La niña puede hablar con cualquiera de los otros tres personajes, pero estos solo pueden dirigirse a ella (no hay comunicación directamente representada entre los otros tres personajes: la madre, la novia y el niño no hablan entre sí en el escenario). Hay una docena de cantigas con una voz narrativa externa, pero la mayoría de ellas incluyen palabras de una canción de niña”. [3]
Se ha hablado mucho del simbolismo de la naturaleza en este género, pero “el simbolismo erótico, aunque ha atraído la atención con razón […] no es tan común como podría imaginarse. En total, unas pocas docenas de poemas lo utilizan (por ejemplo, una cita junto al río, un manantial o la orilla del mar). Con mucha más frecuencia, la sexualidad se expresa mediante palabras clave, como veer ('ver'), falar ('hablar') y fazer ben ('hacer un favor')”. [4]
Lo que distingue principalmente a la cantiga de amigo es su enfoque en un mundo de comunicación con voz femenina. Los primeros ejemplos que sobreviven datan de aproximadamente la década de 1220, y casi todos los 500 fueron compuestos antes de 1300. Las cantigas d'amigo se encuentran principalmente en el Cancioneiro Colocci-Brancuti , ahora en la Biblioteca Nacional de Lisboa, y en el Cancioneiro da Vaticana , ambos copiados en Italia a principios del siglo XVI (posiblemente alrededor de 1525) a instancias del humanista italiano Angelo Colocci . Las siete canciones de Martin Codax también están contenidas, junto con la música (para todos los textos menos uno), en el Pergaminho Vindel , probablemente un manuscrito de mediados del siglo XIII y único en toda la filología romance.
Estilísticamente, se caracterizan por formas estróficas simples, con repetición, variación y paralelismo, y están marcadas por el uso de un estribillo (88% de los textos). [1] Constituyen el cuerpo más grande de lírica amorosa con voz femenina que ha sobrevivido de la Europa antigua o medieval. Hay ochenta y ocho autores, todos hombres, algunos de los más conocidos son el rey Dinis de Portugal (52 canciones en este género), Johan Airas de Santiago (45), Johan Garcia de Guilhade (22), Juião Bolseiro (15), Johan Baveca (13), Pedr' Amigo de Sevilha (10), João Zorro (10), Pero Meogo (9), Bernal de Bonaval (8), Martim Codax (7). [5] Incluso Mendinho , autor de una sola canción, ha sido aclamado como un poeta maestro.
La cantidad de situaciones, aunque limitada, es todavía mayor que en las cantigas de amor , y la cantidad de acciones discursivas es aún mayor. [6]
Aunque la retórica es más simple que la de los otros dos géneros, es más compleja de lo que a menudo se permitía, articulando lentamente una acción (o emoción) presente mediante la repetición con variación, y generalmente reteniendo la información importante hasta el final. Hay insultos, aunque más ligeros en comparación con las cantigas de escárnio e maldizer . La obscenidad y las referencias sexuales abiertas son tabú, al igual que en la cantiga de amor . [7]
Se ha dicho que la cantiga de amigo tiene características en común con el kharajat mozárabe , pero estas pueden ser meras coincidencias de la hablante femenina y los temas eróticos. [8]
A continuación se muestran dos cantigas d'amigo de Bernal de Bonaval (texto de Cohen 2003, tr. Cohen 2010).
Bernal de Bonaval 7
Bernal de Bonaval 8
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