El bandidaje sardo es un término que describe un comportamiento fuera de la ley típico de la isla mediterránea de Cerdeña , que se remonta al Imperio Romano . El bandidaje sardo del siglo XX tuvo connotaciones económicas y políticas.
Leonor de Arborea , en su Carta de Logu , autorizó remedios para el bandolerismo. El primer secuestro para pedir rescate como resultado del bandidaje se registró en 1477 en la Baronia de Posada , entre Olbia y Siniscola . El bandidaje fue particularmente frecuente durante la ocupación española de Cerdeña. Durante el siglo XVII, las regiones alrededor de Sassari , Nuoro , Goceano y Gallura fueron centros de actividad ilegal.
La situación no cambió bajo el gobierno de la Casa Alpina de Saboya , y las primeras medidas para reprimir el bandidaje se introdujeron en 1720. El 13 de marzo de 1759 se promulgaron reglamentos para la administración de justicia en el Reino de Cerdeña. En aquella época, el contrabando estaba muy extendido en algunas regiones de Cerdeña, como en Gallura . Se promulgaron decretos de Saboya que prohibían a los sardos dejarse crecer la barba, con la creencia de que hacerlo reduciría las tasas de criminalidad. [1]
Durante la primera mitad del siglo XIX, el bandidaje estuvo relacionado con enfrentamientos entre clanes que se intercalaron con treguas respaldadas por autoridades civiles y religiosas. El rey Carlos Félix de Cerdeña promulgó una ley de 1827 contra el bandidaje, pero la pobreza aumentó el malestar civil. Alrededor de 1875, revivió la práctica del secuestro para pedir rescate.
Las bardanas eran expediciones armadas para saquear un pueblo y despojar a los terratenientes ricos. La bardana más conocida tuvo lugar en Tortolì . [2] Durante la noche del 13 al 14 de noviembre de 1894, un grupo de cien jinetes se dirigió a la comuna . Asediaron la casa del rico Vittorio Depau, mataron a un sirviente que les había disparado e invadieron la casa (cuyos habitantes se habían atrincherado en un ático). Los siete carabinieri no lograron detener la redada, pero mataron a un bandido, cuyo cuerpo fue retirado y encontrado (desnudo y decapitado, para evitar su identificación) varios días después.
La violencia (y el miedo que generó) atrajo la atención del primer ministro italiano, Francesco Crispi , quien nombró a su adjunto sardo, Francesco Pais Serra, para llevar a cabo una investigación sobre las condiciones económicas y la seguridad pública en la isla. Aunque la investigación comenzó a aclarar los vínculos entre el bandidaje y las cuestiones sociales, la opinión pública preocupada persuadió al gobierno para que tomara medidas enérgicas contra el bandidaje. [3] El científico racista Alfredo Niceforo , en su ensayo de 1897 La delinquenza in Sardegna ("La delincuencia en Cerdeña"), escribió que el bandidaje en el interior de Cerdeña, y especialmente en Barbagia , era endémico y estaba arraigado en la raza; [4] el gobierno central decidió enviar unidades del ejército a Nuoro para erradicar el problema. La misión fue descrita en el controvertido libro del oficial Giulio Bechi, Caccia Grossa ("La Gran Caza"). [5] A finales del siglo XIX, se informó que 197 fugitivos y 77 policías habían sido asesinados en Cerdeña. [2] La última década del siglo fue especialmente sangrienta, casi siempre relacionada con el abigeato, el robo y la venganza.
A pesar de la intervención militar, una desamistad (disputa) de 1907 resultó en 20 asesinatos en Orgosolo . En 1913, en vísperas de la Primera Guerra Mundial , se produjeron cuatro asesinatos, 70 intentos de asesinato, 21 robos-asesinatos y 138 robos. La guerra interrumpió brevemente los robos, que se reanudaron después del armisticio a pesar de los duros encarcelamientos y las ejecuciones fascistas . Tras la muerte de Samuele Stochino, el gobierno fascista proclamó falsamente la erradicación del bandidaje. En la provincia de Nuoro entre 1932 y 1935 se habrían cometido 49 asesinatos, 181 robos y dos secuestros; otro documento, sin embargo, registró 10 asesinatos, 59 robos y un secuestro sólo en los primeros ocho meses de 1935. [6]
De 1966 a 1969, se argumentó que el bandidaje sardo era una nueva forma de gangsterismo desconectada del pasado rural. Los prefectos de policía del régimen fascista subrayaron que las condiciones económicas y sociales de las zonas del interior eran la raíz del crimen en la Cerdeña rural. [6] Algunas medidas proponían el uso de napalm contra los bandidos y abordar el "problema sardo" de la misma manera que lo hizo el mariscal Rodolfo Graziani en Libia . [7]
La insurgencia política, activa en Italia desde los primeros años de la posguerra, se expandió en Cerdeña desde mediados de los años sesenta hasta los ochenta. Los contactos entre bandidos locales y militantes de izquierda y organizaciones activas en el terrorismo comunista, como las Brigadas Rojas y los Nuclei Armati Proletari, se vieron favorecidos por la detención de extremistas de izquierda en prisiones de máxima seguridad en la isla, similar a como encarcelaban a los miembros de la mafia siciliana . en el norte de Italia comenzaron a confabularse con (e influir) grupos criminales del norte de Italia cerca de sus prisiones (lo que dio origen a la Mala del Brenta ).
Los movimientos terroristas y fuerzas paramilitares más conocidos nacidos en Cerdeña fueron la "Barbagia Roja", el Movimiento Armado Sardo y el "Comité de Solidaridad con los Prisioneros del Proletariado Sardo Deportados". En una década, grupos socialistas y nacionalistas sardos se atribuyeron varios ataques y secuestros. El editor Giangiacomo Feltrinelli intentó contactar con organizaciones independentistas sardas con la intención de formar un gobierno comunista inspirado en el de Fidel Castro en Cuba . [8]
El Edicto de Cierres del siglo XIX ( editto delle chiudende ) encerró pastos no cultivados para promover la agricultura e introdujo la propiedad privada. Una disputa comercial de 1887 con Francia (el principal importador de ganado de Cerdeña) desencadenó dificultades económicas, que resultaron en los sangrientos acontecimientos en el interior de Cerdeña durante la última década del siglo. A principios del siglo XX se introdujo la producción de queso; esto resultó en una movilidad económica descendente para los pastores.
A principios de la década de 1960, se implementó el piano di rinascita ("Plan de Renacimiento"); Incluyó la construcción de fábricas para modernizar una economía agrícola-pastoral y convertirla en una sociedad industrial. En algunas zonas, los cambios han reducido considerablemente el bandidaje. Desde el siglo XVII hasta la primera mitad del siglo XIX, Gallura se vio muy afectada por la delincuencia; Después de pasar del pastoreo nómada al sedentario, el bandidaje casi desapareció. Ignazio Pirastu cita en su informe el municipio de Oliena. Según un estudio, los rápidos cambios eliminaron el bandidaje con la misma rapidez. [6]
A finales del siglo XIX, los sardos desarrollaron un resentimiento hacia la autoridad central. Los bandidos empezaron a ser vistos no como criminales, sino como héroes y libertadores; Se los consideraba defensores contra el acoso y los malos tratos. El neomarxista Antonio Gramsci dijo que cuando era niño estaba fascinado por Giovanni Tolu, el bandido de Florinas que hizo famoso el escritor Enrico Costa. El poeta Sebastiano Satta admiraba a los bandidos "hermosos, feroces y valientes". [3] La leyenda romántica del bandolerismo sardo también fue documentada durante el siglo XVIII. [9]