Las subincisiones pueden afectar en gran medida la micción , lo que a menudo resulta en hipospadias que requieren que el hombre subincisado se siente o se ponga en cuclillas mientras orina. [1] El escroto se puede levantar contra la uretra abierta para casi completar el tubo y permitir una aproximación a la micción normal, mientras que algunos hombres subincisos llevan un tubo con el que pueden apuntar. [ cita necesaria ]
Tradiciones culturales
Iniciar subincisiónsubincisiónErección por subincisión
La subincisión (al igual que la circuncisión ) está bien documentada [ cita necesaria ] entre los pueblos del desierto central de Australia como los Arrernte y Luritja . La palabra Arrernte para subincisión es arilta y ocurre como un rito de paso para los adolescentes. [2] Se lo dio a Arrernte Mangar-kunjer-kunja , un ser espiritual de hombre lagarto del Tiempo del Sueño . Algunos académicos teorizan que se cree que un pene subincisado se parece a una vulva y que el sangrado se asemeja a la menstruación . [3] [1] Este tipo de modificación del pene también era realizado tradicionalmente por el pueblo Lardil de la isla Mornington , Queensland . Los jóvenes que se sometieron al procedimiento fueron los únicos que aprendieron un lenguaje ceremonial sencillo, Damin . En ceremonias posteriores, repetidas a lo largo de la vida adulta, el pene subinciso se utilizaba como lugar para la sangría ritual. Según Ken Hale , que estudió Damin, no se han llevado a cabo iniciaciones rituales en el Golfo de Carpentaria durante medio siglo y, por lo tanto, la lengua también se ha extinguido. [4]
Otro término indígena australiano para esta costumbre es mika o el rito terrible . [5]
Las culturas indígenas de la cuenca del Amazonas también practican la subincisión para eliminar peces parásitos conocidos como Cetopsis candiru , una forma de bagre. [6] Pastores samburu de Kenia , de quienes se dice que se realizan subincisiones a sí mismos (o a veces a sus compañeros) entre los siete y los diez años. [7] En Samoa , la subincisión del prepucio, piel situada a lo largo de la punta del pene, se realizaba ritualmente en hombres jóvenes, como en Hawaii , donde se informa que la subincisión del prepucio se realizaba a los seis o siete años. [8]
^ ab Cantante, Philip; Desole, Daniel E. (1967). "Reconsideración de la ceremonia australiana de subincisión: envidia vaginal o envidia del pene bífido canguro". Antropólogo estadounidense . 69 (3–4): 355–358. doi : 10.1525/aa.1967.69.3-4.02a00070 .
^ M Tractenberg (1999). Circuncisión masculina y femenina . George C. Denniston, Frederick Mansfield Hodges, Marilyn Fayre Milos (editores). Medios de ciencia y negocios de Springer. pag. 212.ISBN9780306461316.
^ Myerhoff 1982: 122
^ Ken Hale . "Damín". Archivado desde el original el 5 de julio de 2008 . Consultado el 16 de agosto de 2008 .
^ Andrew Arthur Abbie (1969). Los australianos originales . Londres: Müller. pag. 147. OCLC 640051856.
^ "celebrando las costumbres de vida en todo el mundo". 2016.
^ Nociones de Samburru sobre salud y enfermedad por P Spencer, 1959
^ "Pacific Center for Sex and Society - Comportamiento sexual en Hawai'i antes del contacto". www.hawaii.edu . Consultado el 12 de septiembre de 2022 .
Otras lecturas
General
Roheim, Gésa (1949). "El simbolismo de la subincisión". El Iago americano . 6 (4): 321–8. PMID 15408819.
Bettelheim, Bruno (1962) Heridas simbólicas: los ritos de la pubertad y el hombre envidioso. Nueva York: Collier.
Farb, Peter (1968) El ascenso del hombre a la civilización Nueva York: EP Dutton p98-101.
Polinesia
Firth, Raymond , (1963) Nosotros, los Tikopia: un estudio sociológico del parentesco en la Polinesia primitiva . Boston: Baliza.
Martin, John (1981) Islas Tonga: relato de William Mariner. Tonga: Prensa Vava'u.
Diamond, M. (1990) Comportamiento sexual intergeneracional seleccionado en Hawai'i tradicional: una etnografía sexológica , en Feierman, JR (Ed.) Pedofilia: dimensiones biosociales. Nueva York: Springer-Verlag, páginas 422-43
melanesia
Kempf, Wolfgang (2002). "La política de incorporación: masculinidad, espacialidad y modernidad entre los ngaing de Papua Nueva Guinea". Oceanía . 73 (1): 56–78. doi :10.1002/j.1834-4461.2002.tb02806.x.
Hogbin, Ian (1970) La isla de los hombres que menstrúan: religión en Wogeo, Nueva Guinea . Prospect Heights, Illinois: Waveland
Australia
Basadow H. (1927). "Subincisión y ritos afines de los aborígenes australianos". La Revista del Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda . 57 : 123-156. doi :10.2307/2843680. JSTOR 2843680.
Cawte JE, Djagamara N, Barrett MG (1966). "El significado de la subincisión de la uretra para los aborígenes australianos". Revista británica de psicología médica . 39 (3): 245–253. doi :10.1111/j.2044-8341.1966.tb01334.x. PMID 6008217.
Morrison J. (21 de enero de 1967). "Los orígenes de las prácticas de circuncisión y subincisión entre los aborígenes australianos". Revista médica de Australia . 1 (3): 125–7. doi :10.5694/j.1326-5377.1967.tb21064.x. S2CID 45886476.
Montagu, Ashley (1974) Naciendo entre los aborígenes australianos: las creencias procreadoras de los aborígenes australianos. 2da ed. Londres: Routledge y Kegan Paul.
Pounder DJ (septiembre de 1983). "Mutilación ritual. Subincisión del pene entre los aborígenes australianos". La Revista Estadounidense de Medicina y Patología Forense . 4 (3): 227–9. doi :10.1097/00000433-198309000-00009. PMID 6637950. S2CID 45293571.
Capaz, Mark. Hablado aquí: viajes entre lenguas amenazadas .
África
Margetts, EL (1960). "Subincisión de la uretra en Samburu de Kenia". Revista médica de África Oriental . 37 (2): 105–8. PMID 13766670.
enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la subincisión del pene .
Commons.wikimedia.org (Advertencia: muestra la imagen)
Una mención de la subincisión del pene en Hawaii a principios del siglo XX.
Una mención de la subincisión del pene entre los papúes.
