La Muttahida Majlis–e–Amal ( MMA ; urdu : متحدہ مجلسِ عمل , iluminado. 'Asamblea Unida de Acción') es una alianza política formada por partidos conservadores, islamistas , religiosos y de derecha de Pakistán. Naeem Siddiqui (el fundador de Tehreek e Islami) propuso tal alianza de todos los partidos religiosos allá por los años 1990. [6]
Qazi Hussain Ahmad se esforzó por ello y gracias a sus esfuerzos se formó en 2002 en oposición directa a las políticas lideradas por el presidente Pervez Musharraf de apoyo a la guerra en Afganistán . La alianza consolidó más densamente su posición durante las elecciones generales nacionales celebradas en 2002. El JUI(F), liderado por su líder, el clérigo Fazl-ur-Rahman , retuvo la mayor parte del impulso político de la alianza. El MMA retuvo el gobierno provisional de Khyber-Pakhtunkhwa y permaneció en alianza con el PMLQ en Baluchistán . No obstante, aumentaron muchas críticas y desaprobación públicas contra la alianza.
A pesar de su conservadurismo, la alianza sobrevivió durante un corto período de tiempo, cuando el JUI(F) abandonó la alianza debido al desacuerdo político sobre el tema del boicot a las elecciones generales celebradas en 2008. Más tarde, el JUI(F) se convirtió en una parte integral de el gobierno liderado por el izquierdista Partido Popular de Pakistán (PPP) y se negó a reactivar la alianza en 2012, antes de las próximas elecciones de 2013, en oposición al PPP .
El conglomerado MMA de distintos partidos islamistas que se presentaron bajo una sola bandera durante las elecciones generales nacionales celebradas en 2002. Los movimientos islamistas se definen como aquellos que se inspiran en las escrituras islámicas, el Corán y los Hadith , y luego compiten por llegar al poder. en un estado. [7] Históricamente, la literatura sobre el islamismo y las instituciones políticas musulmanas se ha propagado a través del discurso orientalista, donde el rechazo de ciertos valores post-Ilustración, nacionales y seculares se ha traducido en la naturaleza de tales movimientos.
De hecho, gran parte del islamismo y su ideología son criticados como plataforma de lanzamiento para el fundamentalismo y el radicalismo, mientras se destacan movimientos políticos como Hezbolá, Hamás y la revolución "islámica" de Irán. Sin embargo, las ciencias sociales y el trabajo etnográfico han demostrado que el islamismo surge de intelectuales laicos de clase media concentrados en centros urbanos. [8]
Los partidos políticos islámicos se unieron en una única plataforma en 1993 como "Frente Islámico", pero la competencia entre el conservador PML (N) y el izquierdista PPP obligó a dividir el frente cuando el JUI (F) decidió optar por apoyar a Benazir Bhutto del PPP en contra. la Liga Musulmana de Pakistán . [9] En general, en la década de 1990, la influencia islámica en la política era muy limitada en el público. [10]
Después de los mortíferos ataques terroristas contra Estados Unidos en septiembre de 2001, el extremismo religioso comenzó a crecer como respuesta militar a estos ataques. Los partidos políticos islámicos formaron el grupo de expertos , conocido como Consejo de Defensa Pakistán-Afganistán (más tarde conocido como Consejo de Defensa de Pakistán ), sin embargo, la formación del MMA en 2001 fue la primera vez que una coalición de este tipo entró en el proceso electoral.
A pesar de su enorme masa, populismo y apoyo, la alianza MMA sólo retuvo 63 escaños, mientras que el PPP retuvo 94 escaños y el PML(Q) del presidente Musharraf obtuvo 124 escaños durante las elecciones generales celebradas en 2002. La alianza comprendía a los siguientes notables grupos:
El éxito del MMA puede atribuirse al entorno político específico del contexto de las elecciones de 2002, debido a la importancia geopolítica de la región tras la invasión de Afganistán, las relaciones militares-civiles y la amenaza de la religión bajo un gobierno autoritario secular. Antes de las elecciones de 2002, el PPP y el PML-N se vieron gravemente perjudicados cuando los miembros de élite de sus respectivos partidos fueron acusados de corrupción bajo el régimen militar y, por lo tanto, según las Ordenanzas Marco Legales (LFO), quedaron incapacitados para postularse. para oficina. [11]
Además, el gobierno eximió al MMA de la conducta habitual de campaña, por su uso de altavoces, manifestaciones callejeras y retórica incendiaria antigubernamental a la que el gobierno no se opuso. [12]
Otra forma de asistencia del gobierno llegó en la revisión del artículo 8a de la constitución, donde una cláusula de graduación requería títulos de universidades acreditadas, que incluían a los 'madaris' afiliados a JI y JIU-F, para participar en el proceso electoral. [13] Tal cláusula restringió al ANP en sus bastiones en Khyber Pakhtunkhwa y Baluchistán, y por lo tanto favoreció al MMA.
Sin embargo, además de que los militares dieron prioridad y otorgaron varias concesiones al MMA en su ascenso hacia la legitimidad, el pragmatismo ideológico como estrategia de campaña llevó a la alianza de cinco partidos a las principales instituciones políticas de Pakistán. Dada la naturaleza desestabilizada del PPP y del PML-N, el MMA se benefició de la "bancarrota ideológica", monopolizando el sentimiento del público hacia la participación de Estados Unidos en Afganistán. Además, en público, el MMA se mantuvo confrontativo y se opuso a Musharraf por su asociación con Estados Unidos, su promoción de la "moderación ilustrada" y su negativa a quitarse el uniforme a pesar de haber hecho varias promesas de hacerlo. El programa político del MMA destacó sus tendencias nacionalistas y populistas, al tiempo que obstaculizó su retórica religiosa. Antes de las elecciones, el MMA redactó un manifiesto de 15 puntos:
El manifiesto del MMA se basa en fuertes promesas en materia de servicios sociales, erradicación del imperialismo extranjero, extinción de la corrupción y ejercicio de la justicia, al tiempo que destaca las luchas locales e internacionales por la autonomía. Aunque la implementación de la Shari'a y la segregación de género fueron piedras angulares de la ideología del MMA, esos objetivos eran vagos y rara vez se destacaban durante las campañas electorales. Además, su relativa pasividad frente al régimen actual de Musharraf ayudó a la causa del partido, como la exención de restricciones a las manifestaciones públicas y el registro de madrazas. [14]
Estas estrategias políticas funcionaron para el MMA en Baluchistán y Khyber Pakhtunkhwa. Debido a la fragmentación de los nacionalistas baluchis tras la retirada de los soviéticos de la región y su fracaso a la hora de denunciar la invasión estadounidense de Afganistán, los titulares baluchis fueron vistos como simpatizantes de Musharraf. En Khyber Pakhtunkhwa, el MMA tuvo un buen desempeño debido al gran número de pakhtunes, que recibieron bien las políticas del MMA hacia el antiimperialismo. La coalición estaba formada por un gran número de pakhtuns étnicos y, por lo tanto, participó activamente en la organización de manifestaciones contra la difícil situación de los pakhtuns afganos bajo asedio. [15] En Sindh, el MMA obtuvo el apoyo popular y cinco de los veinte escaños de la Asamblea Nacional, al atacar al partido en el poder, el MQM. Destacando su historia de extorsión y falta de progreso para abordar las preocupaciones sociales, el MMA reunió a las masas a través de sus redes 'madaris' para expresar su posición y acumular votos el día de las elecciones. [dieciséis]
Utilizando las diversas concesiones hechas por el régimen militar, explotando las debilidades ideológicas y públicas de los partidos en el poder y politizando la invasión afgana, el MMA pudo asegurarse el once por ciento del voto popular y 58 escaños en la Asamblea Nacional. Dadas las condiciones de las elecciones, que fueron limitadas y no libres bajo la atenta mirada del gobierno militar, el ascenso del MMA no parece tan sorprendente. Sin embargo, en los años siguientes, antes de las elecciones de 2008, el MMA quedó aún más expuesto al público y se le hizo responsable públicamente.
El éxito del MMA en Khyber-Pakhtunkhwa , Baluchistán y el gobierno de la ciudad de Karachi fueron acontecimientos transitorios, como se vio en la división de la alianza en las elecciones de 2005 y el colapso oficial en las elecciones de 2008. [17] [18]
Sin embargo, a lo largo de los años, la desaprobación pública del MMA creció y se encontró en una situación difícil en su competencia con la Alianza para la Restauración de la Democracia, más ingeniosa e influyente . Aunque la relación entre el Ejército y el MMA es pertinente para la desaparición del partido, el destino del MMA puede atribuirse con mayor precisión a su relación con otras instituciones seculares, la corrupción individual y organizacional y los islamismos en competencia. Las acciones del MMA mientras sirvió en el gobierno retratan las fisuras ideológicas del partido, su insuficiencia para servir al público y cumplir las promesas de campaña, y su analfabetismo en realpolitik. Con tales deficiencias expuestas mientras actuaban como electores en las instituciones democráticas de Pakistán, el MMA fue evaluado sobre la base de su desempeño y fue debidamente rechazado en las siguientes elecciones provinciales y nacionales.
La restauración del MMA tuvo lugar el 9 de noviembre de 2017 en una segunda reunión en Mansoorah, Lahore , en presencia de cinco partidos islámicos Jamiat Ulama-e-Islam , Jamaat-e-Islami , Markazi Jamiat Ahle Hadith , Islami Tehreek y Jamiat Ulema-e. -Pakistán y otros partidos religiosos. Si bien el anuncio formal tuvo lugar el 14 de diciembre de 2017 en Karachi, las MMA revivieron. [19] [20] [21]
Fazal-ur-Rehman se convirtió en jefe del MMA en marzo de 2018, una alianza política de los cinco partidos religiosos antes mencionados. Los cinco partidos de la Alianza tendrían un símbolo electoral, una bandera y un manifiesto de campaña electoral. [22]
El 11 de marzo de 2019, Jamaat-e-Islami (JI) se separó formalmente de Muttahida Majlis-e-Amal (MMA). [23] “La JI no llevará a cabo ningún programa futuro bajo la bandera del MMA”, anunció el Consejo Ejecutivo Central de la JI (Shoora). [24]
La alianza ultraconservadora de seis partidos Muttahida Majlis-e-Amal (MMA),46 que incluye al Partido JI, llamado Partido de las Mujeres...
... de la dirección religiosa de derecha del Muttahida Majlis-e-Amal (MMA).