stringtranslate.com

reina lupa

Retrato de la Reina Lupa del Museo de la Catedral de Astorga

La reina Lupa (también conocida como Raíña Lupa, Raíña Lopa, Raíña Luparia, Raíña Luca y Raíña Loba) es un personaje de la mitología gallega . Se la menciona tanto en el Códice Calixtino como en la Leyenda Dorada sobre la traducción del cuerpo del apóstol Santiago por sus discípulos. Su nombre alude a su astucia, y está escrito como un obstáculo para los discípulos del apóstol Santiago, Teodoro y Atanasio , mientras buscan un lugar para sepultar su cuerpo. Finalmente se da cuenta de su error y se convierte al cristianismo.

Su historia es muy conocida en toda Galicia y todavía influye en la cultura de esa parte de España. Su historia es parte integral de la traducción de las reliquias del apóstol, y su hogar está a lo largo de la ruta del Camino Portugués a Santiago de Compostela.

Leyenda

El traslado del cuerpo de Santiago por parte de sus discípulos al castillo de la reina Lupa

La tradición gallega sostiene que Lupa, una noble viuda, [1] vivió en Castro Lupario [2] , por lo que hoy se llama Camino Portugués . [3] Aparece en el Libro III ( Liber de Translatione corporis sancti Jacobi ad Compostelam ) del Codex Calixtinus del siglo XII , que contiene una historia sobre lo que se hizo con el cuerpo del apóstol Santiago después de su martirio. Según la historia, después de su llegada a Iria Flavia , los discípulos de Santiago, Teodoro y Atanasio [4], se acercaron a la reina para pedirles un lugar para enterrar el cuerpo de Santiago. [5] Lupa decidió engañar a los discípulos y los envió al rey de Duio con la intención de matarlos. El rey los encarcela, pero un ángel los libera y regresan con la reina. [6]

Luego según la Leyenda Dorada , Lupa intentó engañarlos y los envió al Monte Ilicino (ahora conocido como "Pico Sacro") a recoger algunos de sus bueyes para llevar el material necesario para construir la tumba. [4] Ella no les dijo que una cueva en la montaña era la entrada al infierno y estaba custodiada por un dragón. [4] Sin embargo, la presencia de la santa cruz protegió a los discípulos de cualquier daño y domó a los toros. [7] [8] Al presenciar los acontecimientos milagrosos, Lupa se convirtió al cristianismo y ayuda a construir la tumba del apóstol en Libredón . [7] También se dice que tras su conversión, convirtió su casa en una iglesia. [9]

Entre las historias sobre Lupa se encuentra una recogida de un anciano campesino gallego sobre la reina que vivía en el Pico Sacro :

La reina Lupa vivió en O Pico Sacro. Había un criado de una casa que llevaba los cerdos a pastar al monte. Este siervo se dio cuenta de que algunos de los cerdos engordaban mucho y decidió seguirlos. Fue a una cueva. Allí conoció a la reina Lupa. Ella le dijo que alimentaría a los cerdos y que a cambio, cuando los animales fueran sacrificados, él debería darle las mejores salchichas del mejor cerdo. El aceptó. Cuando la dueña de los cerdos, una anciana, se enteró, en lugar de llevarle las mejores salchichas de cerdo, le llevó las peores. La reina Lupa le devolvió el engaño a la anciana y le dijo que la iba a castigar. Las salchichas de cerdo se convierten en serpientes que se la comen. Su esqueleto todavía se puede ver en el fondo del pozo [10]

La relación de Lupa con Pico Sacro es fuerte. El autor HW Howes escribe sobre historias de que su castillo se encuentra allí y que un "monstruo mitad humano guarda su tesoro escondido". [11]

Su nombre, "Lupa", recuerda la palabra española "lupino" (que significa "característico o relativo a los lobos"), que a su vez se deriva del latín lupus . El folklore gallego guarda numerosos cuentos sobre " Lobishome ". Su nombre puede ser una alusión a su naturaleza loba . [12] El legado de Lupa está sujeto a múltiples interpretaciones. Si bien su mito es popular entre los católicos , otros piensan que Lupa podría ser la representación de una diosa precristiana, quizás la versión femenina de Lugh . [13] El académico gallego Manuel Gago Mariño ha escrito sobre Lupa y señala que en la Edad Media, partes de la aristocracia gallega afirmaban descender de ella. [14] Se dice que Lupa está enterrada en el Castillo de San Jorge , en el monte Pindo . [15]

En la cultura popular

La vieira del peregrino , utilizada por los viajeros en el camino, también puede estar relacionada con la reina. Una versión de la historia del traslado del cuerpo de Santiago a Galicia desde Jerusalén habla del barco cuando se acercó a tierra. En tierra se estaba celebrando la boda de la hija de la reina Lupa. [16] El mozo de cuadra estaba a caballo, y al acercarse el barco, su caballo se asustó y el caballo y el jinete cayeron al mar. [17] . Ambos emergieron vivos del agua, cubiertos de conchas marinas. [18] : 71 

Hoy en día, hay un corte profundo (2 por 6 metros (6,6 pies × 19,7 pies)) en la cima del Pico Sacro conocido como la "Rúa da Raíña Lupa" ( inglés: camino de la reina Lupa). El corte puede ser una fisura natural o el resultado de la minería realizada por los romanos o los moros. La leyenda local atribuye el corte a la reina Lupa, o la espada de un titán . Algunos relatos sitúan su castillo en el Pico Sacro, y que el corte formaba parte de sus defensas. [19]

Varias obras de arte la representan, entre ellas el Traslado del cuerpo de Santiago el Mayor ante el palacio de la reina Lupa de Martín Bernat que se exhibe en el Museo del Prado . [20] Lupa todavía despierta la imaginación de muchas personas, siendo el Castillo Lupario un sitio turístico. [3] El 2 de julio de 2016 se estrenará la ópera A Raíña Lupa , con música del compositor gallego Fernando Vázquez Arias  [gl; es] y libreto de Xoán Pérez  [gl] , estrenado en el Teatro Colón  [gl; ca] en A Coruña . [21]

La Sierra Raíña Loba lleva el nombre de Lupa. [22] El Premio Raíña Lupa se concede a obras de literatura infantil gallega. [23]

Galería

Otras lecturas

Ver también

Referencias

  1. ^ Howes, HW (30 de junio de 1925). "El Culto a Sant-Iago en Compostela". Folclore . 36 (2). Taylor y Francis, Ltd.: 132–150. doi :10.1080/0015587X.1925.9718319. JSTOR  1256325.
  2. Castellá Ferrer, Mauro (1610). Historia del Apóstol de Jesús Cristo Sanctiago Zebedeo. págs.117, 130.
  3. ^ ab "Ruta del Mar de Arousa y Río Ulla". El Camino de Santiago . Xunta de Galicia . Consultado el 28 de noviembre de 2021 .
  4. ^ abc de Vorágine, Jacobus (1265). "Santiago el Mayor". La Leyenda Dorada .
  5. ^ Junta de Galicia. "Leyendas del Camino de Santiago" – vía Google Arts and Culture.
  6. Pazos, Antón M. (2016). Traduciendo las reliquias de Santiago: de Jerusalén a Compostela. Rutledge. ISBN 9781317007173.
  7. ^ ab Senén, Felipe [en gallego] (5 de junio de 2016). "O "Bosque de Galicia": os bosques animados, Libredón, Ilicino..." La Opinión de A Coruña (en español) . Consultado el 20 de diciembre de 2020 .
  8. Rodríguez, Eladio (2001), "Boi", Diccionario enciclopédico gallego-castellano , p. 368, ISBN 9788482884288Rodríguez atribuye a esta leyenda el origen del dicho popular "Boi bravo, vente ó carro, que o manda o Señor Santiago " .
  9. ^ ab Bourdua, Louise (2012). "Algunas fuentes de peregrinación de Altichiero". "Un Trecento más amplio" . págs. 190-199. doi :10.1163/9789004226517_014. ISBN 978-90-04-21076-9.
  10. ^ Moralejo, A.; Torres, C.; Feo, J. (1951). «Liber Sancti Jacobi. Códice Calixtinus» (PDF) . Ed. Consejo Superior de Investigaciones Científicas . Santiago de Compostela: Instituto "Padre Sarmiento" de Estudios Gallegos: 391.citado por Costas Goberna, J. Bernardino; Otero Dacosta, Tereixa; LÓpez Mosquera, JM (enero 2008). "Mitos, leyendas y creencias sobre cuevas de granito". Cuadernos del Laboratorio Xeolóxico de Laxe . Universidade da Coruña: PDF. ISSN  0213-4497.
  11. ^ Howes 1925, pag. 141.
  12. ^ Camino de Santiago. Academia de Antiguos Alumnos de Yale. pag. La Leyenda Dorada de Santiago . Consultado el 20 de julio de 2023 .
  13. Cuba, Xoán Ramiro [en gallego] ; Reigosa, Antonio [en gallego] ; Ruíz, Xosé Miranda [en gallego] (1999). Diccionario de dos seres míticos galegos. Xerais de Galicia. ISBN 978-84-8302-363-1. Archivado desde el original el 18 de febrero de 2022 . Consultado el 18 de febrero de 2022 .
  14. Gago Mariño, Manuel [en gallego] . «Hai unha muller no corazón mítico de Galicia (Raíña Lupa)» . Consultado el 9 de marzo de 2023 , vía Twitter.
  15. ^ Stanton, Edward F. (1994). El Camino de las Estrellas a Santiago. Prensa de la Universidad de Kentucky. pag. 192.ISBN 9780813118710.
  16. ^ Bahrami, Beebe (2009). El viajero espiritual: España: una guía de lugares sagrados y rutas de peregrinación. Prensa Paulista. pag. 36.ISBN 978-1-58768-047-2.
  17. ^ Starkie 1965, págs. 70–71.
  18. ^ Starkie, Walter (1965) [1957]. Los Caminos de Santiago: Peregrinos de Santiago. Prensa de la Universidad de California.
  19. ^ "RÚA DA RAÍÑA LUPA / CALLE DE LA REINA LUPA". Concello de Boqueixón (en gallego). 14 de octubre de 2016. Archivado desde el original el 16 de julio de 2023 . Consultado el 20 de junio de 2023 .
  20. ^ "El Traslado del Cuerpo de Santiago el Mayor en el Palacio de la Reina Lupa". Museo Nacional del Prado .
  21. ^ ""A Raíña Lupa "de Fernando Arias". La Voz de Galicia (en español). 2 de julio de 2016 . Consultado el 22 de diciembre de 2020 .
  22. ^ Caamaño Rivas, Víctor M.; Leiro, Adela; Daporta, Mon; Núñez Pérez, Manuel; Pontanilla Pérez, Isaac (2006). As montañas de Galiza (en gallego). Una Nosa Terra. ISBN 84-8341-126-1.
  23. ^ "Premio de Literatura Infantil e Xuvenil" Raíña Lupa"". Diputación da Coruña (en gallego) . Consultado el 23 de noviembre de 2017 .

Bibliografía

enlaces externos