Tras el intento de golpe de Estado de 1976 , el 7 de julio de 1977 se alcanzó una reconciliación nacional ( en árabe : المصالحة الوطنية ) en Sudán , en la que Nimeiri y al-Mahdi firmaron un acuerdo que readmitía a la oposición a cambio de la disolución del Frente Nacional. Se restauraron las libertades civiles y se puso en libertad a los presos políticos. La reconciliación también implicó cambios en la política sudanesa, con la adopción de la ley islámica, conocida como Leyes de Septiembre , en 1983. Nimeiri se enfrentó a la oposición de varios grupos, incluidos los musulmanes secularizados y los sureños no musulmanes. Esta medida contribuyó a la reanudación de la guerra civil en el sur, lo que provocó conflictos y cambios políticos.
En los años siguientes se produjo un mayor descontento político contra Nimeiri, debido principalmente a la imposición de la sharia y la austeridad económica. Este descontento culminó en la revolución de 1985 , en la que las protestas masivas y una huelga general condujeron a un golpe militar incruento que expulsó a Nimeiri del poder.
A principios de 1972, Gaafar Nimeiri visitó Arabia Saudita y entabló un diálogo con Sharif Hussein al-Hindi, el líder de la oposición, a petición del rey Faisal de Arabia Saudita . El diálogo giró en torno a abordar los agravios del pasado y el panorama político. Nimeiri atribuyó las masacres pasadas a los comunistas , mientras que Sharif criticó el régimen de Nimeiri. Se intercambiaron ofertas y sugerencias, incluida la de Nimeiri proponiendo la vicepresidencia a Sharif, pero no se llegó a ningún acuerdo. Decepcionado con el resultado, Sharif planeó un ataque a Jartum con el apoyo de Libia. [1]
Sadiq al-Mahdi se unió a la oposición y organizó un intento de golpe de Estado en 1976 , tomando por asalto Jartum con fuerzas disidentes lideradas por Muhammad Nour Saad el 2 de julio. Su intento de arrestar a Nimeiri se topó con resistencia, y la batalla subsiguiente causó importantes bajas civiles. A pesar de tomar el control inicialmente, las fuerzas rebeldes enfrentaron escasez de suministros y finalmente sucumbieron a las tropas leales, poniendo fin al golpe después de una semana. Las consecuencias incluyeron registros, arrestos y ejecuciones de presuntos conspiradores. [2] [3]
Tras el intento de golpe de Estado de 1976, Gaafar Nimeiri y sus oponentes adoptaron políticas más conciliadoras. A principios de 1977, funcionarios del gobierno se reunieron con el Frente Nacional en Londres y organizaron una conferencia entre Nimeiri y Sadiq al Mahdi en Puerto Sudán . [4] [5] En lo que se conocería como la "reconciliación nacional", los dos líderes firmaron, el 7 de julio de 1977, [6] un acuerdo de ocho puntos que readmitía a la oposición a la vida nacional a cambio de la disolución del Frente Nacional. El acuerdo también restableció las libertades civiles, liberó a los presos políticos, reafirmó la política exterior no alineada de Sudán y prometió reformar el gobierno local. [7] [8]
Como resultado de la reconciliación, el gobierno liberó a unos 1.000 detenidos y concedió una amnistía a Sadiq al Mahdi, que fue condenado a muerte en ausencia. La Unión Socialista Sudanesa (SSU) también admitió a antiguos partidarios del Frente Nacional en sus filas. Sadiq renunció a la política multipartidista e instó a sus seguidores a trabajar dentro del sistema de partido único del régimen. [7] [9] Hassan al-Turabi , el líder del partido de los Hermanos Musulmanes , decano de derecho en la Universidad de Jartum que había sido encarcelado y luego exiliado después de la Revolución de Mayo , [9] también fue liberado y se convirtió en Ministro de Justicia y Fiscal General en 1979. [7] Sharif Hussein al-Hindi, un ministro de Finanzas anterior que dirigió el Partido Unionista Nacional , se opuso a la propuesta de paz del presidente. Sin embargo, finalmente respaldó un acuerdo de reconciliación en Londres. [9] Aunque los dirigentes han logrado regresar, los 5.000 insurgentes ubicados en Libia y Etiopía siguen ausentes. El Gobierno tiene la intención de enviar delegados a visitar los campamentos con el objetivo de convencerlos de que regresen. Además, se han iniciado esfuerzos para mejorar las relaciones previamente tensas con Adís Abeba y Trípoli . [9] [4]
Sin embargo, las relaciones entre Jartum y los dirigentes de Sudán del Sur empeoraron después de la Reconciliación Nacional debido al cambio a la ley Sharia [10] y la adopción del árabe como idioma oficial del país. [11]
El intento de Nimeiri de implementar una "vía islámica" en Sudán entre 1977 y 1985, que incluía alinearse con facciones religiosas, finalmente fracasó. Su transición de las ideologías nacionalistas de izquierda al Islam estricto fue detallada en sus libros "Al-Nahj al-Islami limadha?" y "Al-Nahj al-Islami kayfa?". La conexión entre el resurgimiento islámico y la reconciliación con los oponentes de la revolución de 1969 coincidió con el auge del Islam militante en otras partes del mundo. La asociación de Nimeiri con la orden sufí Abu Qurun influyó en su cambio hacia el Islam, lo que lo llevó a nombrar seguidores de la orden para roles importantes. El proceso de legislación de la "vía islámica" comenzó en 1983, y culminó con la promulgación de varias órdenes y leyes para implementar la ley sharia y otros principios islámicos. [11]
En septiembre de 1983, el presidente Jaafar Nimeiri introdujo la ley sharia en Sudán, conocida como leyes de septiembre , que eliminaba simbólicamente el alcohol e implementaba castigos hudud como amputaciones públicas. Al-Turabi apoyó esta medida, difiriendo de la opinión disidente de Al-Sadiq al-Mahdi. Al-Turabi y sus aliados dentro del régimen también se opusieron al autogobierno en el sur, a una constitución secular y a la aceptación cultural no islámica. La economía islámica siguió a principios de 1984, eliminando el interés e instituyendo el zakat . Nimeiri se declaró imán de la Umma sudanesa en 1984. [11] La oposición a la islamización de Nimeiri provino de varios sectores. Los sureños, las voces seculares y religiosas del norte e incluso el poder judicial expresaron su preocupación por la implementación antidemocrática y la falta de consulta. Sadiq al-Mahdi, líder del Partido Umma, inicialmente encarcelado por su oposición. [12]
La primera prueba de reconciliación nacional se produjo durante las elecciones a la Asamblea Popular de febrero de 1978. Nimeiri autorizó a los exiliados que habían estado asociados con el antiguo Partido Umma , el Partido Unionista Nacional y la Hermandad Musulmana a presentarse como candidatos independientes. Estos independientes obtuvieron 140 de los 304 escaños, lo que llevó a muchos observadores a aplaudir los esfuerzos de Nimeiri por democratizar el sistema político de Sudán. [9] [7] Sin embargo, las elecciones a la Asamblea Popular marcaron el comienzo de un mayor declive político. El hecho de que el SSU no patrocinara candidatos oficiales debilitó la disciplina del partido e impulsó a muchos diputados de la asamblea que también eran miembros del SSU a afirmar que el partido los había traicionado. Como resultado, un número cada vez mayor de diputados de la asamblea utilizaron sus cargos para promover intereses personales en lugar de nacionales. [7]
El fin del monopolio político de la SSU, junto con la corrupción rampante en todos los niveles de gobierno, puso cada vez más en duda la capacidad de Nimeiri para gobernar Sudán. Para preservar su régimen, Nimeiri adoptó un estilo de liderazgo más dictatorial. Ordenó a la Organización de Seguridad del Estado que encarcelara sin juicio a miles de opositores y disidentes. Nimeiri también destituyó o trasladó a cualquier ministro o alto oficial militar que pareciera estar desarrollando su propia base de poder. Nimeiri seleccionaba a sus sustitutos en función de su lealtad hacia él, más que de sus capacidades. Esta estrategia hizo que el presidente perdiera contacto con el sentimiento popular y deterioró la situación política del país. [7]
En 1980 y 1981, Sudán enfrentó desafíos significativos debido a la participación de Libia en Chad y su compleja relación con el entonces presidente libio Muammar Gaddafi . Las tensiones se exacerbaron aún más por una historia de desconfianza y las consecuencias de un intento fallido de golpe de Estado en Jartum en julio de 1976, en el que elementos libios desempeñaron un papel. Este evento tensó las relaciones entre Sudán y Libia, pero con el tiempo, algunos de los golpistas, incluidos Sadiq al-Mahdi y Husayn al-Hindi, regresaron a Sudán, lo que llevó a una mejora temporal de las relaciones. [13]
La situación en Chad, un país dividido por líneas religiosas, agregó más complejidad. La participación de Sudán en la negociación de un alto el fuego en febrero de 1978 fue de corta duración, y la reivindicación de Libia sobre la Franja de Aozou, rica en recursos , solo profundizó las tensiones regionales. En diciembre de 1980, las fuerzas libias ocuparon la capital de Chad, Yamena , lo que generó preocupaciones sobre la posibilidad de una unión chado-libia, lo que hizo sonar las alarmas en Jartum y El Cairo. [13] Sudán se encontró apoyando a los rebeldes chadianos, principalmente de su región de Darfur , lo que aumentó las tensiones. Los ataques aéreos libios en las aldeas fronterizas de Darfur impulsaron a Estados Unidos a ofrecer más apoyo a Sudán. Aunque una invasión libia a gran escala era poco probable, Sudán se mantuvo cauteloso debido a los intentos de golpe de Estado anteriores respaldados por Libia y tomó medidas como detenciones y despliegues militares para proteger su estabilidad. [13]
No se ha revelado con detalle la retirada de las tropas libias del Chad ni los acontecimientos que siguieron. El presidente chadiano Goukouni Oueddei pareció pedir la retirada, a lo que Gadafi accedió, y las tropas fueron sustituidas por una fuerza de mantenimiento de la paz de la OUA financiada parcialmente por Francia. Hubo informes no confirmados de un intento de golpe de Estado de último minuto por parte de elementos libios en el Chad, pero esto pareció exagerado. [13]
Las tensiones entre Sudán y Chad, alimentadas principalmente por la presencia libia en Chad, se aliviaron después de la retirada libia. Sudán y Chad restablecieron relaciones diplomáticas normales, y el presidente Nimeiri y el presidente Oueddei establecieron una relación de trabajo, incluido un acuerdo para establecer un "comité ministerial" para evitar que los rebeldes chadianos utilizaran Sudán como base. [13] Sin embargo, la hostilidad de Gadafi hacia el régimen de Nimeiri en Sudán persistió. Existían preocupaciones de que Libia pudiera continuar sus esfuerzos para socavar el gobierno de Jartum. Gadafi mantuvo conexiones con grupos sudaneses anti-Nimeiri en Libia y Etiopía, y el pacto tripartito entre Libia, Yemen del Sur y Etiopía siguió siendo un desafío potencial para Nimeiri. Esta situación continuó representando una amenaza para Darfur y siguió siendo un desafío para la política estadounidense en la región. [13]
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