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Utang na loob ( Bisayan : utang kabubut-un ) es un rasgo cultural filipino que, traducido literalmente, significa "una deuda del yo interior ( loob )". [1]

Charles Kaut tradujo el término en 1961 como una “deuda de gratitud”, [2] [3] mientras que Tomas Andres tomó como ejemplo a Kaut cuando lo tradujo en 1994 como “reciprocidad”, [3] pero Virgilio Enriquez sugiere una traducción más precisa al combinar los conceptos de “gratitud/solidaridad”. Pe Pua y Marcelino señalan que utang na loob no implica el sentido de “carga” inherente a las traducciones de Kaut y Andres. [3]

En el estudio de la psicología filipina , utang na loob se considera un importante " valor superficial acomodaticio ", junto con hiya (propiedad/dignidad) y pakikisama (compañerismo/estima). Es uno de los valores por los que los filipinos se adaptan a las demandas del mundo que los rodea, a diferencia de su grupo homólogo, conocido como " valores superficiales confrontativos ", que incluyen valores como lakas ng loob y pakikibaka . [1]

La esencia del utang na loob es la obligación de retribuir adecuadamente a una persona que nos ha hecho un favor. Los favores que suscitan el sentido de utang na loob en los filipinos son típicamente aquellos cuyo valor es imposible de cuantificar o, si hay un valor cuantificable involucrado, implican una dimensión interna profundamente personal. [4] Esta dimensión interna, loob , diferencia al utang na loob de un utang (deuda) común; al ser un fenómeno interno, el utang na loob es mucho más profundo que la deuda común o incluso que el concepto occidental de deber un favor. La psicología filipina explica que esto es un reflejo de la orientación kapwa de la personalidad compartida o el yo compartido, que está en el núcleo del sistema de valores filipino. [1]

Referencias

  1. ^ abc de Guía, Katrin (2005). Kapwa: El yo en el otro: visiones del mundo y estilos de vida de los portadores de la cultura filipina . Pasig: Anvil Publishing, Inc. pág. 378.ISBN​ 971-27-1490-X.
  2. ^ Novio, Eunice Barbara C. (15 de septiembre de 2016). "Un profesor filipino americano recupera su 'kapwa'". INQUIRER.net . Consultado el 30 de abril de 2021 .
  3. ^ abc Pe-Pua, Rogelia; Protacio-Marcelino, Elizabeth A. (2000). "Sikolohiyang Pilipino (psicología filipina): un legado de Virgilio G. Enríquez". Revista asiática de psicología social . 3 (1): 49–71. doi : 10.1111/1467-839X.00054 . ISSN  1467-839X.
  4. ^ Borja-Slark, Aileen (27 de enero de 2008). "Reciprocidad y el concepto de filipino" Utang na Loob "". Relaciones filipino-occidentales . www.western-asian.com. Archivado desde el original el 27 de diciembre de 2008 . Consultado el 5 de febrero de 2009 .

Lectura adicional