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Princesa Yaropolkovna de Minsk

Muerte de la esposa de Gleb Vseslavich de Minsk , iluminación en el Libro del Zar (siglo XVI).

La princesa Yaropolkovna de Minsk [a] (1074 – 3 de enero de 1158 [5] ) fue hija del príncipe Yaropolk Iziaslavich de Volhynia y Kunigunde von Orlamünde; princesa consorte de Gleb Vseslavich de Minsk ( c. 1090–1118); y, según algunas interpretaciones académicas, princesa reinante de Minsk durante unos 40 años después de la muerte de su marido ( c. 1119–1158). [6] [7]

Según una única fuente poco fiable de finales del siglo XVII, la Sinopsis de Kiev de Innokentii Gizel', su primer nombre o nombre cristiano era "Anastasia"; [8] por lo tanto, algunos historiadores anteriores la han llamado "Anastasia Yaropolkovna", o "Anastasia de Minsk". [9] Muchos historiadores modernos ya no aceptan ese como su probable primer nombre o nombre cristiano, y en su lugar la llaman "la viuda de Gleb de Minsk", "la Princesa Viuda de Minsk" o "Yaropolkovna desconocida". [10] [11] [7]

Biografía

Elogio

Las fuentes mencionan a esta mujer solo una vez directamente: en la Crónica de Kiev , con motivo de su muerte a los 84 años, sub anno 1158, donde se la describe de la siguiente manera: [3] [7]

Yo también lo llevo. преставис̑ блж҃на͕ кнѧгини Глѣбова͕ Всеславича дочи ڔрополча Изѧславича сѣдѣвши по кн҃зи своемъ вдовою лѣт̑ м҃ а всихъ лѣт̑ и ѿ ржс̑тва .п҃. y .ды . лѣт̑. [1]
( Tom zhe lětě prestavis' blazhenaia kniagini Glěbovaia Vseslavicha dochi Iaropolcha Iziaslavicha sěděvshi po kniazi svoem” vdovoiu let” .m. a vsikh” lět” i ot” rozhestva .ts. id lět” . [2] ).
"En el mismo año murió la bendita princesa de Gleb Vseslavich, hija de Iaropolk Iziaslavich, después de haber gobernado como viuda después de la muerte de su marido durante cuarenta años". (Inés García de la Puente, 2012). [3]
“En ese mismo año murió la bendita princesa, esposa de Gleb Vseslavič, hija de Jaropolk Izjaslavič, que había reinado durante cuarenta años en lugar de su príncipe como viuda.” (Lisa L. Heinrich, 1977) [4]

El obituario, que tiene el estilo de un encomio , [11] continúa narrando que fue enterrada en la Catedral de la Asunción de la Lavra de Pechersk de Kiev , junto a su esposo en la tumba al lado del padre Teodosio de Kiev . [12] El nivel de detalle proporcionado sobre la princesa Yaropolkovna de Minsk es único entre todos los obituarios de princesas en la Crónica de Kiev , [7] [13] que contiene 72 anuncios de muertes principescas, 60 de los cuales son sobre hombres que murieron como príncipes (84%), y 12 de ellos son sobre mujeres que murieron como princesas (16%). [13] Por ejemplo, es de lejos el obituario más largo, y es muy específico sobre el momento y el lugar de su fallecimiento y entierro. [14] [b] Sólo 7 de las 12 princesas tienen fecha de muerte, [14] sólo 3 tienen lugar de entierro, [16] y Yaropolkovna es la única con hora exacta de fallecimiento y entierro. [14]

El autor de la Crónica de Kiev indica que durante la vida de Gleb la pareja había prometido 600 grivnas de plata y 50 grivnas de oro, y después de la muerte del príncipe la mujer dio 100 grivnas de plata y 50 grivnas de oro, y también legó 5 aldeas con челѧдью chelyad'yu (García de la Puente: "esclavos"; Heinrich: "gente que sirve") y todas las propiedades, "incluso su povoi " [c] al monasterio mencionado anteriormente. [15]

Crónicas posteriores como la Crónica de Nikon y la Crónica de Voskresensk repiten la información proporcionada por la Crónica de Kiev casi palabra por palabra y no proporcionan pistas adicionales. [8] La Sinopsis de Kiev de finales del siglo XVII de Gizel' añade que su primer nombre o nombre de pila era "Anastasia", pero no se proporciona ninguna fuente o razón para esta información, y los autores posteriores solo repitieron lo que Gizel' escribió, por lo tanto, "no hay suficiente información confiable para concluir que el nombre de la viuda de Gleb era Anastasia". [9]

Casamiento

No se sabe con detalle cuándo se casaron la futura princesa Yaropolkovna y Gleb Vsevslavich, pero se puede calcular la fecha. Por ejemplo, después del asesinato de Yaropolk en 1086/7, Kunigunde se trasladó a Alemania, llevándose consigo a su hija menor (Mechthild o Matilde), donde se casó. [5] Su hija mayor, la futura princesa de Minsk, se quedó en su país de origen. Probablemente ya estaba bajo el cuidado de un hombre, o al menos comprometida con uno. En esa época, la gente se casaba a partir de los 12 años, lo que hace que 1086 sea la fecha más temprana posible de matrimonio, [17] [18] es decir, durante la vida de su padre, aunque los recién casados ​​podrían haberse casado a principios de la década de 1090, pero no más tarde de abril de 1093. [19] En o alrededor del año 1090 parece lo más probable. [20]

Contexto histórico

El matrimonio fue probablemente el resultado del deseo del príncipe Vseslav Bryachislavich de Polotsk de conseguir el apoyo de la familia del príncipe Iziaslav I Yaroslavich de Kiev (fallecido en 1078) en la lucha contra su hermano Vsevolod Yaroslavich (príncipe de Kiev 1078-1093). [19] Según Litvina & Uspenskij (2013), esta fue la primera unión matrimonial en la Rus de Kiev entre miembros del clan reinante, los llamados Rurikids (o Volodimerovichi [7] ): Gleb y la princesa Yaropolkovna, como tataranietos de Volodimer I de Kiev en la línea masculina, estaban relacionados en el octavo grado; los matrimonios entre cuñados hasta el séptimo grado estaban prohibidos por las normas de la iglesia, por lo que las mujeres extranjeras generalmente se convertían en las esposas de los príncipes de la Rus. [21]

«En el año 1119, Vladimir (Monómaco) tomó Minsk de manos de Gleb Vseslavič , a quien llevó a Kiev. Ese mismo año, el 13 de septiembre, Gleb Vseslavič murió en Kiev.»
Crónica de Kiev ( Códice Jlebnikov ), traducida por Lisa Lynn Heinrich (1977) [22]

Cuando Vseslav murió en 1101, el Principado de Polotsk se dividió en seis apanages: Polotsk, Drutsk , Minsk (a Gleb Vseslavich), Vitebsk , Lukoml ', y probablemente Iziaslavl' (Zaslawye) . [23] Poco después, estalló un conflicto interno entre los seis hijos de Vseslav, varias veces provocando la intervención del príncipe de Kiev y otros príncipes del sur: [24] Vladimir II Monómaco intervino en 1115 (6623) y/o 1116 (6624), [25] de nuevo en c. 1119-21, [26] y Mstislav I de Kiev en 1127, reorganizando el equilibrio de poder en el reino más amplio de Polotski. [24] Fue durante la segunda intervención de Monómaco que Minsk fue capturada, Gleb Vseslavich fue llevado cautivo a Kiev, donde murió, enviudando así a su esposa, la princesa Yaropolkovna de Minsk. [10] [7] No está claro qué pasó con el principado de Minsk después, pero Inés García de la Puente (2012) teorizó, basándose en la evidencia textual, lingüística, histórica y arqueológica disponible, que Monómaco y los príncipes de Kiev posteriores dejaron continuamente a la princesa Yaropolkovna reinar en Minsk bajo su supervisión, en lugar de nombrar a hijos o nietos de Vseslav aún más pendencieros, especialmente después de que la mayoría de ellos fueran exiliados en 1129/30. [27] Raffensperger y Birnbaum (2021) aceptaron la explicación de García de la Puente. [7]

En el año 1129 (6637) o 1130 (6638), Mstislav envió a varios príncipes vseslávicos de Pólatsk a un exilio forzado en Bizancio , que la Crónica de Kiev explica en un flashback sub anno 1140 (6648) como Mstislav castigando a estos príncipes polotskianos por aliarse con los polovtsianos en lugar de ayudarlo a luchar contra ellos. [28] No se sabe qué hijos y nietos de Vseslav fueron exiliados a Constantinopla, ni si estos incluían o no a algún hijo de la princesa Yaropolkovna de Minsk, ni si los dos que se mencionan como regresando a la Rus de Kiev en 1140 incluían a alguno de ellos tampoco. [29] Su hijo mayor, Rostislav Glebovich, reinó como príncipe de Pólatsk entre 1151 y 1159, y podría haber tenido algún papel de gobierno en Minsk antes de 1151, pero las fuentes no están claras. [30]

En cuanto a quién más podría haber reinado en Minsk entre 1119 y 1158, la Crónica de Suzdal afirma que cuando Yaropolk II de Kiev accedió al trono de Kiev en 1132/3, le dio a su sobrino Iziaslav Mstislavich Turov, Pinsk y Minsk, tal vez como parte de su posesión de Polotsk en lugar de los cuatro por separado, aunque esto es incierto. [31] Iziaslav los dejaría voluntariamente para Nóvgorod en 1135 de todos modos, y "Minsk" nunca se vuelve a mencionar en la Crónica de Suzdal , y solo una vez más (a saber, 1151) en la Crónica de Kiev antes de la muerte de la princesa en 1158, creando un vacío en el que la princesa viuda podría haber reinado en Minsk. [32] No es hasta el año 1159, un año después de su muerte, que se dice que su segundo hijo Volodar' Glebovich es príncipe de Minsk. [33]

Evidencia arqueológica

No se han encontrado sellos que datan de después de la década de 1120 de ningún príncipe masculino vivo de Vseslavichi de Polotsk y sus apanages; en cambio, los arqueólogos han encontrado un número notablemente alto de sellos pertenecientes a miembros femeninos del clan Vseslavichi posteriores a la década de 1120. [34] El arqueólogo e historiador soviético Valentin Yanin señaló en 1970 la posibilidad de que las princesas gobernaran en los territorios Vseslavichi de Polotsk y sus apanages entre 1129 y la década de 1150, durante el exilio bizantino de los príncipes varones. [34] Basándose en las observaciones de Yanin y otras, la historiadora soviética y rusa Natalia Pushkareva  [ru] desarrolló el concepto de un "Matriarcado de Polotsk" en su libro de 1989 Женщины Древней Руси ("Mujeres de la antigua Rus " ), destacando otras princesas de la Rus de los siglos XI y XII que poseían sus propios sellos, lo que implicaba autoridad principesca. [35]

Niños

Tuvo al menos tres hijos: [23]

El historiador ruso Aleksandr Nazarenko expresó su incertidumbre sobre si Rostislav era hijo de Gleb y la princesa Yaropolkovna, sugiriendo que podría haber nacido en un primer matrimonio desconocido. [18] La razón de las dudas era que en este caso, Rostislav se casó con su prima segunda, un caso prohibido por los cánones religiosos, pero que ocurrió. Al mismo tiempo, el origen de la esposa de Rostislav no ha sido establecido con certeza, por lo que la princesa Yaropolkovna bien podría haber sido la madre de Rostislav. [36] : 66 

Legado

Epitafio del Teratugrima , que menciona "La esposa del príncipe de Kiev Hlib Wsesławic, hija del príncipe Iaropołk Iziásłáwic".

El recuerdo del príncipe Gleb Vseslavich y de la princesa Yaropolkovna de Minsk perduró durante mucho tiempo en la Laura de las Cuevas de Kiev. El monje de la catedral del Monasterio de las Cuevas, Atanasio Kalnofoysky  [uk], en su obra Teratugrima  [uk] (1638), les escribió un epitafio poético en polaco. El autor calificó la piedad y la devoción de los muertos como la principal virtud digna de honor: «el halo de San Teodosio no se opone a su ausencia en los mortales comunes, sino que los ilumina con su gracia». [37]

El autor desconocido de la Sinopsis de Kiev afirmó haber encontrado el nombre de la princesa como "Anastasia", aunque no se menciona en fuentes anteriores, incluido el epitafio. La Sinopsis llama a Gleb Vseslavich (Hlib Wsesławic) "príncipe de Kiev", inscribiéndose, como otros rurikids, en la base de la memoria histórica de la identidad ucraniana de esa época. [38]

Notas

  1. ^ Descripción del antiguo eslavo oriental en la Crónica de Kiev : кнѧгини Глѣбоваuddle Всеславича дочи uddle οполча Изѧславича, [1] kniagini Glěbovaia Vseslavicha dochi Iaropolcha Iziaslavicha , [2] "princesa de Gleb Vseslavich, hija de Iaropolk Iziaslavich", [3] o "princesa, esposa de Gleb Vseslavič, hija de Jaropolk Izjaslavič". [4] Nombres habituales en lenguas eslavas orientales modernas: bielorruso : Анастасія Яраполкаўна , romanizadoAnastasiya Yarapolkaǔna ; Ruso : Анастасия Ярополковна , romanizadoAnastasija Jaropolkovna ; Ucraniano : Анастасія Ярополківна , romanizadoAnastasiya Yaropolkivna .
  2. ^ 'en el mes de enero, el tercer día, a la segunda hora de la noche, y a la hora cuarta fue depositada en el sepulcro.' [15] [4]
  3. ^ Un повой ( povoi ) era un velo que cubría la cabeza de una mujer. Heinrich (1977) tradujo esto como "antes de que se convirtiera en monja", pero García de la Puente (2012) señaló que "no se dice nada sobre si se convirtió en monja", y en su lugar tradujo el pasaje como: "hasta e incluyendo su tocado", "lo que probablemente tiene un sentido figurado de "ella dio la camisa que llevaba puesta". Es decir, el cronista dice que la viuda de Gleb dio al Monasterio de las Cuevas absolutamente todo lo que tenía". [10]

Referencias

  1. ^ ab "Въ лЂто 6664 [1156] – 6669 [1161]. Іпатіївський літопис" [En el año 6664 [1156] – 6669 [1161]. El Códice Hipaciano]. litopys.org.ua (en eslavo eclesiástico). 1908 . Consultado el 14 de julio de 2024 .
  2. ^ ab García de la Puente 2012, p. 354.
  3. ^ abc García de la Puente 2012, p. 358.
  4. ^ abc Heinrich 1977, pág. 230.
  5. ^ por Nazarenko, AV (2001). Древняя Русь на международных путях: Междисциплинарные очерки культуры, торговли, политики связей IX-XII веков Drevniaia Rus' na mezhdunarodnykh putiakh: mezhdistsiplinarnye ocherki kul'turnykh, torgovykh, Politicheskikh sviazei IX-XII vekov [ La antigua Rusia en las rutas internacionales: bocetos interdisciplinarios de cultura, comercio y política de enlace entre los siglos IX y XII ]. Moscú: Instituto de Historia Rusa. p. 784. ISBN 5-7859-0085-8.
  6. ^ García de la Puente 2012, p. 347.
  7. ^ abcdefg Raffensperger y Birnbaum 2021.
  8. ^ ab García de la Puente 2012, p. 360.
  9. ^ ab García de la Puente 2012, págs. 360–361.
  10. ^ abc García de la Puente 2012, p. 361.
  11. ^ ab García de la Puente 2017, Resumen.
  12. ^ García de la Puente 2012, p. 351.
  13. ^ ab García de la Puente 2012, p. 350.
  14. ^ abc García de la Puente 2012, p. 352.
  15. ^ ab García de la Puente 2012, p. 377.
  16. ^ García de la Puente 2012, p. 353.
  17. ^ Nazarenko, AV (2010). Древняя Русь в свете зарубежных источников [La antigua Rusia a la luz de fuentes extranjeras ]. vol. IV. Западноевропейские источники. ["Fuentes de Europa occidental"]. Moscú: Universidad Dmitry Pozharsky. pag. 232.ISBN 9785040737154.
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  19. ^ ab Kumzin, AV (2011) [2006]. "Глеб Всеславич" [Gleb Vseslavich]. Enciclopedia ortodoxa (en ruso). vol. 11. Moscú: Iglesia Ortodoxa Rusa. págs. 568–569.
  20. ^ García de la Puente 2012, p. 359.
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  22. ^ Heinrich 1977, pág. 2.
  23. ^ abcde García de la Puente 2012, p. 362.
  24. ^ ab García de la Puente 2012, p. 363.
  25. ^ García de la Puente 2012, págs. 366–367.
  26. ^ García de la Puente 2012, págs.361, 363.
  27. ^ García de la Puente 2012, págs. 373–375.
  28. ^ García de la Puente 2012, págs. 362–363.
  29. ^ García de la Puente 2012, págs. 364–366.
  30. ^ García de la Puente 2012, p. 366.
  31. ^ García de la Puente 2012, p. 367.
  32. ^ García de la Puente 2012, p. 367–368.
  33. ^ García de la Puente 2012, p. 368.
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Bibliografía

Fuentes primarias

Literatura