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Paternidad partible

La paternidad partible o paternidad compartida es una conceptualización cultural de la paternidad según la cual se entiende que un niño tiene más de un padre ; por ejemplo, debido a una ideología que ve el embarazo como el resultado acumulativo de múltiples actos sexuales . [1] En las sociedades con el concepto de paternidad partible, esto a menudo da como resultado que la crianza de un niño sea compartida por varios padres en una forma de relación poliándrica con la madre, aunque este no siempre es el caso. [2]

Todas las culturas reconocen diferentes tipos de paternidad; por ejemplo, la distinción entre paternidad biológica y paternidad legal, y los roles sociales correspondientes de genitor y pater . [3] El concepto de paternidad partible difiere de dicha distinción porque considera que todos los hombres que han tenido relaciones sexuales con una mujer inmediatamente antes y durante su embarazo han aportado material biológico al niño y tienen la correspondiente responsabilidad legal o moral de cuidarlo.

Hasta un 70% de las culturas amazónicas pueden haber creído en el principio de paternidad partible, [4] y ha sido descrito en al menos 18 sociedades diferentes, incluyendo a los Araweté , Mehinaku , Tapirapé , Xokleng y Wari ', [5] [6] junto con los Aché y Kulina . [7]

El antropólogo Stephen Beckerman, que ha estudiado las ideologías y prácticas de la paternidad entre el pueblo Bari de Venezuela , sostiene que la paternidad partible es adaptativa, porque da una ventaja a los niños que tienen múltiples proveedores masculinos. Sugiere que un niño Bari tiene un 16% más de probabilidades que un niño con un solo padre de sobrevivir hasta los 15 años, probablemente debido a una mejor nutrición. Entre el pueblo Aché del este de Paraguay, tener múltiples padres parece proteger a los niños de la violencia, la principal causa de mortalidad infantil. [3] [5] [8] [9] [10] El psicólogo evolucionista David Buss sugiere que también debe haber una desventaja de la paternidad partible, en forma de celos sexuales. [11] Se ha sugerido que las sociedades con paternidad partible carecen de celos sexuales, ya que los hombres no tienen que preocuparse por la incertidumbre paternal; sin embargo, esta visión también ha sido objeto de críticas y se ha argumentado que los celos sexuales de hecho todavía están presentes en las sociedades de paternidad partible. [12] [13]

También se ha sugerido que algunos hombres utilizan la paternidad partible para beneficiarse aumentando su acceso a parejas extramatrimoniales y para formalizar alianzas con otros hombres al permitirles el acceso sexual a sus esposas, además de compartir la paternidad con parientes cercanos. [14]

En el antiguo Hawái , la paternidad fraccionada se denominaba poʻolua . Se dice que el rey hawaiano Kamehameha I tuvo dos padres. [15]

En Las guerras de las Galias , libro uno, capítulo 14, Julio César escribe sobre los celtas que habitaban Kent en Inglaterra:

Diez y hasta doce tienen esposas en común , y particularmente hermanos entre hermanos , y padres entre sus hijos; pero si hay alguna descendencia de estas esposas, se reputa que son hijos de aquellos con quienes respectivamente cada uno fue desposado por primera vez cuando era virgen .

Véase también

Referencias

  1. ^ Bressan, P. (2002). "Por qué los bebés se parecen a sus papás: incertidumbre de paternidad y evolución del autoengaño en la evaluación del parecido familiar". Acta Ethologica . 4 (2): 113–118. doi :10.1007/s10211-001-0053-y. S2CID  40176844.
  2. ^ Starkweather, Katie, "Un estudio preliminar de sociedades poliándricas menos conocidas" (2009). Antropólogo de Nebraska. Documento 50. http://digitalcommons.unl.edu/nebanthro/50
  3. ^ ab El proyecto de paternidad partible de Barí: resultados preliminares. Stephen Beckerman, Roberto Lizarralde, Carol Ballew, Sissel Schroeder, Christina Fingelton, Angela Garrison y Helen Smith. Current Anthropology, vol. 39, n.º 1 (febrero de 1998), págs. 164-168
  4. ^ Walker, RS; Flinn, MV; Hill, KR (2010). "Historia evolutiva de la paternidad divisible en las tierras bajas de América del Sur". Actas de la Academia Nacional de Ciencias . 107 (45): 19195–19200. Bibcode :2010PNAS..10719195W. doi : 10.1073/pnas.1002598107 . ISSN  0027-8424. PMC 2984172 . PMID  20974947. 
  5. ^ ab Beckerman, S., Valentine, P., (eds) (2002) La teoría y la práctica de la paternidad divisible en América del Sur, University Press of Florida
  6. ^ Connor, Steve (24 de enero de 1999). «Las tribus amazónicas creen que un niño puede tener más de un padre» . The Independent . Archivado desde el original el 25 de mayo de 2022. Consultado el 21 de octubre de 2017 .
  7. ^ Pollock D (2002) Paternidad partible y paternidad múltiple entre los kulina. Culturas de padres múltiples: teoría y práctica de la paternidad partible en las tierras bajas de Sudamérica, eds. Beckerman S, Valentine P (University Press of Florida, Gainesville, FL), págs. 42-61.
  8. ^ Robert S. Walker, Mark V. Flinn y Kim R. Hill. Historia evolutiva de la paternidad divisible en las tierras bajas de América del Sur. PNAS 2010 107 (45)
  9. ^ Beckerman, Stephen y Paul Valentine 2002 Introducción. El concepto de paternidad divisible entre los nativos sudamericanos. En Culturas de padres múltiples: la teoría y la práctica de la paternidad divisible en las tierras bajas de América del Sur. Beckerman, Stephen y Paul Valentine, eds, págs. 1–13. Gainesville, FL:. Prensa de la Universidad de Florida
  10. ^ . Chernela J (2002) La paternidad en la Amazonia noroccidental de Brasil: competencia, monopolio y partición. Culturas de padres múltiples: teoría y práctica de la paternidad divisible en las tierras bajas de Sudamérica, eds. Beckerman S, Valentine P (University Press of Florida, Gainesville, FL), pp. 160-176.
  11. ^ Milius, S. 1999. "¿Quién dice que sólo un espermatozoide obtiene el premio?" Science News 155(5),71.
  12. ^ Ellsworth, Ryan. (2011). "El ser humano que nunca evolucionó: una reseña de Christopher Ryan y Caclida Jethá, Sex at Dawn: How We Mate, Why We Stray, and What It Means for Modern Relationships " . Psicología evolutiva: una revista internacional de enfoques evolutivos de la psicología y el comportamiento . 9. 325-35.
  13. ^ Shapiro, Warren. Paternidad partible y teoría antropológica: la construcción de una fantasía etnográfica . University Press of America, 2009, capítulos 3-8
  14. ^ Walker, Robert S., Mark V. Flinn y Kim R. Hill. "Historia evolutiva de la paternidad divisible en las tierras bajas de América del Sur". Actas de la Academia Nacional de Ciencias 107 , núm. 45 (2010): 19195–19200.
  15. ^ Pooluwa en Hawái