La sexualidad masculina humana abarca una amplia variedad de sentimientos y comportamientos. Los sentimientos de atracción de los hombres pueden ser causados por diversos rasgos físicos y sociales de su pareja potencial. El comportamiento sexual de los hombres puede verse afectado por muchos factores, incluidas las predisposiciones evolutivas , la personalidad individual , la educación y la cultura . Si bien la mayoría de los hombres son heterosexuales , existen minorías de hombres homosexuales y diversos grados de hombres bisexuales . [1] [2]
Las investigaciones indican que los hombres tienden a sentirse atraídos por mujeres jóvenes [3] con simetría corporal. [4] La simetría facial, la feminidad y la mediocridad también están vinculadas con el atractivo. [5] Los hombres suelen encontrar atractivos los pechos femeninos [5] y esto es cierto para una variedad de culturas. [6] [7] [8] La pigmentación de los pezones y los pechos parece ser la cualidad más importante del atractivo de los pechos. Los hombres calificaron a las mujeres con pezones oscuros y areola oscura como significativamente más atractivas que aquellas con pezones o areolas de color claro. [9] Se encontró que los pechos de tamaño de copa mediano eran los más atractivos, sin embargo, los autores notaron que los hombres se enfocaban principalmente en la coloración de los pezones y la areola en lugar del tamaño de los pechos. [9]
Un estudio encontró una preferencia histórica por las mujeres de piel más clara. [10] Sin embargo, la precisión de esta investigación ha sido cuestionada por una investigación más reciente, que encontró una preferencia por las mujeres con tonos de piel más oscuros. [11] Los estudios experimentales muestran que los hombres blancos se sienten más atraídos por las mujeres con piel bronceada y marrón clara, en lugar de las mujeres pálidas. [12] Las mujeres en Occidente creen que los hombres se sienten más atraídos por las mujeres con piel bronceada, lo que probablemente explica por qué las mujeres son mucho más propensas a broncearse que los hombres, según un estudio de 2017. [13] [14] Existe una correlación directa entre estar bronceado y el atractivo autopercibido entre las mujeres jóvenes. [15]
El contraste del color de la piel se ha relacionado con las preferencias sexuales masculinas en muchas culturas. [16] Las mujeres tienden a tener ojos y labios más oscuros que los hombres, especialmente en relación con el resto de sus rasgos faciales, y este atributo se ha asociado con el atractivo femenino y la feminidad, [16] aunque también disminuye el atractivo masculino según un estudio. [17] Las mujeres pueden usar cosméticos como lápiz labial y sombra de ojos para aumentar el contraste de color de su rostro o para aumentar la distancia aparente entre sus ojos y cejas. [16] Un estudio de 2009 encontró que las personas del este de Asia tenían un mayor contraste de piel facial que las personas blancas, debido a sus ojos consistentemente más oscuros. [17]
Las mujeres con un índice cintura-cadera relativamente bajo se consideran más atractivas. El índice exacto varía entre culturas, dependiendo del índice cintura-cadera de las mujeres en la cultura local. En las culturas occidentales, se prefiere un índice cintura-cadera de 0,70.
Otros factores físicos de atracción incluyen labios carnosos, feminidad facial, cabello largo y brillante, índice de masa corporal bajo y circunferencia de cintura baja. [5] La preferencia por una complexión delgada o regordeta varía culturalmente, pero de manera predecible. En culturas donde la comida es escasa, la gordura se asocia con un estatus más alto y es más atractiva, pero ocurre lo contrario en culturas ricas. [5]
Los hombres, en general, prefieren que sus esposas sean más jóvenes que ellos, pero la diferencia exacta entre ellas varía según la cultura. Los hombres mayores prefieren diferencias de edad mayores, mientras que los adolescentes prefieren mujeres un poco mayores que ellos. [5]
El grado exacto en que la apariencia física se considera importante a la hora de seleccionar una pareja a largo plazo varía entre culturas. [5]
A la hora de elegir una pareja duradera , tanto los hombres como las mujeres prefieren a aquellas personas inteligentes, amables, comprensivas y sanas. También muestran preferencia por parejas que tengan valores, actitudes, personalidad y creencias religiosas similares. [5]
La importancia de la castidad prematrimonial varía mucho según la cultura, las creencias religiosas y la orientación sexual de cada individuo. En la cultura occidental, la importancia y el valor de la castidad han disminuido en general entre los individuos heterosexuales. Entre 18 atributos diferentes, la castidad ocupaba el décimo lugar entre los más valiosos en 1939, pero sólo el decimoséptimo en 1990. [5]
Hay muchos factores que influyen en el comportamiento sexual de los hombres, entre ellos, tendencias evolutivas, como un mayor interés por el sexo casual, así como factores individuales y sociales relacionados con la educación, la personalidad y el estado civil.
En comparación con las mujeres, los hombres tienen un mayor interés en el sexo casual . En promedio, los hombres expresan un mayor deseo de tener una variedad de parejas sexuales, dejan pasar menos tiempo antes de buscar sexo, bajan drásticamente sus estándares cuando buscan una relación a corto plazo , tienen más fantasías sexuales y más fantasías que involucran una variedad de parejas sexuales, informan tener un mayor impulso sexual, encuentran señales de explotación sexual que los hacen atractivos para una relación a corto plazo, experimentan más arrepentimiento sexual por oportunidades sexuales perdidas, tienen un mayor número de aventuras extramatrimoniales y son más propensos a buscar encuentros casuales y amigos con beneficios, y visitan prostitutas con más frecuencia. [18]
Un estudio muestra varios factores que influyen en la edad de la primera relación sexual entre los jóvenes de 13 a 18 años. Aquellos que provenían de familias con ambos padres presentes, de entornos socioeconómicos altos, que tenían un mejor rendimiento escolar, eran más religiosos, tenían mayores expectativas parentales y sentían que sus padres se preocupaban por ellos, mostraron niveles mucho más bajos de actividad sexual en todos los grupos de edad del estudio. Por el contrario, aquellos con mayores niveles de orgullo corporal mostraron niveles más altos de actividad sexual. [19]
Los hombres que tienen una relación estable tienen una orientación sociosexual restringida y tendrán un comportamiento sexual diferente al de los hombres que tienen una orientación sociosexual no restringida. Los hombres con una orientación sociosexual restringida estarán menos dispuestos a tener relaciones sexuales fuera de su relación estable y se comportarán de acuerdo con su deseo de compromiso y cercanía emocional con su pareja. [20]
Los hombres con restricciones sociosexuales tienen menos probabilidades de acercarse a mujeres con índices cintura-cadera más bajos (0,68-0,72), generalmente consideradas como más atractivas físicamente. [21]
Elizabeth Cashdan [22] propuso que las estrategias de pareja entre ambos sexos difieren dependiendo de cuánta inversión parental se espera del hombre, y brindó apoyo de investigación para sus hipótesis. Cuando los hombres esperan proporcionar un alto nivel de inversión parental, intentarán atraer a las mujeres enfatizando su capacidad para invertir. Además, los hombres que esperan invertir tendrán más probabilidades de resaltar su castidad y fidelidad que los hombres que esperan no invertir. Los hombres con la expectativa de una baja inversión parental harán alarde de su sexualidad ante las mujeres. Cashdan sostiene que el hecho de que la investigación respalde la idea de que los hombres que esperan invertir enfatizan su castidad y fidelidad, lo cual es una estrategia de alto costo (porque reduce las oportunidades reproductivas), sugiere que ese tipo de comportamiento debe ser beneficioso, o el comportamiento no habría sido seleccionado . [22]
La certeza de la paternidad es el grado en que un hombre sabe o cree que el hijo de una mujer es suyo. [23]
En las sociedades polígamas, los hombres sienten mayores celos sexuales cuando hay poca certeza de paternidad. [24] Esto se debe a que no quieren correr el riesgo de perder tiempo, energía y recursos en un niño que no es suyo. [25]
Las diferencias socioeconómicas entre culturas también afectan la certeza de la paternidad. [26] En un país de “fertilidad natural” como Namibia, el 96% de los varones muestran celos sexuales. [27]
Además, existe una mayor probabilidad de pérdida de paternidad e incertidumbre sobre la paternidad cuando hay falta de anticonceptivos. [27]
Muchos más hombres que mujeres cometen violaciones . [28] Puede ser que la violación sea un subproducto no adaptativo de otros mecanismos evolucionados, como el deseo de variedad sexual y de sexo sin inversión, la sensibilidad a las oportunidades sexuales y una capacidad general para la agresión física. [29] Los roles de género masculinos y un sentido de derecho general y sexual, que generalmente se respaldan en las sociedades patriarcales y heteronormativas , [30] predicen actitudes y comportamientos relacionados con la violación en los hombres. [31] Sin embargo, podría ser que la selección evolutiva en el entorno ancestral en algunos casos favoreciera a los hombres que violaban, lo que resultó en que la violación en sí misma fuera una adaptación . [32] Los académicos de varios campos han criticado esta idea. [33] David Buss afirma que falta evidencia clara en ambos sentidos. [29]
La orientación sexual se refiere a la atracción relativa que una persona siente por los hombres, las mujeres o ambos. La mayoría de los investigadores que estudian la orientación sexual se centran en los patrones de atracción en lugar de en el comportamiento o la identidad, porque la cultura afecta la expresión del comportamiento o la identidad y es la atracción la que motiva el comportamiento y la identidad, no al revés. [1]
Además de ser heterosexual u homosexual , los individuos pueden ser bisexuales en distintos grados . [1] [34] Bailey et al. afirmaron que esperan que en todas las culturas la gran mayoría de las personas estén sexualmente predispuestas exclusivamente al otro sexo, con una minoría sexualmente predispuesta al mismo sexo, ya sea exclusivamente o no. [1] En encuestas occidentales, alrededor del 93% de los hombres se identifican como completamente heterosexuales, el 4% como mayoritariamente heterosexuales, el 0,5% como más uniformemente bisexuales, el 0,5% como mayoritariamente homosexuales y el 2% como completamente homosexuales. [1] [34] Un análisis de 67 estudios encontró que la prevalencia de por vida de las relaciones sexuales entre hombres (independientemente de la orientación) fue del 3-5% para Asia Oriental, del 6-12% para el sur y sudeste de Asia, del 6-15% para Europa del Este y del 6-20% para América Latina. [35] La Organización Mundial de la Salud estima una prevalencia mundial de hombres que tienen relaciones sexuales con hombres entre el 3 y el 16%. [36]
La orientación sexual se puede medir a través de autoinforme o de forma fisiológica. Existen múltiples métodos fisiológicos, entre ellos la medición de la erección del pene, el tiempo de visualización, la resonancia magnética funcional y la dilatación de la pupila. En los hombres, todos ellos muestran un alto grado de correlación con las medidas de autoinforme, [1] incluidos los hombres que se autodeclaran "mayoritariamente heterosexuales" o "mayoritariamente homosexuales". [34]
El impacto que la sexualidad entre personas del mismo sexo tiene sobre la identidad social varía según las culturas. La cuestión de cómo las culturas han conceptualizado con precisión el deseo y la conducta homosexuales a lo largo de la historia es un tema de debate. [37] [38]
En gran parte del mundo moderno, la identidad sexual se define en función del sexo de la pareja. Sin embargo, en algunas partes del mundo, la sexualidad suele definirse socialmente en función de los roles sexuales, ya sea que uno sea el penetrador (" activo ") o el penetrado (" pasivo "). [36] [39]
Aunque ninguna teoría causal ha obtenido aún un apoyo generalizado, hay considerablemente más evidencia que apoya las causas no sociales de la orientación sexual que las sociales, especialmente para los varones. Esta evidencia incluye la correlación transcultural de la homosexualidad y la no conformidad de género infantil , influencias genéticas moderadas encontradas en estudios con gemelos , evidencia de efectos hormonales prenatales en la organización cerebral, el efecto del orden de nacimiento fraternal y el hallazgo de que en casos raros en los que los bebés varones fueron criados como niñas debido a una deformidad física, sin embargo resultaron atraídos por las mujeres. Las causas sociales hipotéticas están respaldadas solo por evidencia débil, distorsionada por numerosos factores de confusión. [1] La evidencia transcultural también se inclina más hacia las causas no sociales. Las culturas que son muy tolerantes con la homosexualidad no tienen tasas significativamente más altas de ella. El comportamiento homosexual es relativamente común entre los niños en los internados británicos de un solo sexo, pero los británicos adultos que asistieron a tales escuelas no tienen más probabilidades de participar en un comportamiento homosexual que los que no lo hicieron. En un caso extremo, los Sambia exigen ritualmente que sus hijos adoptivos tengan una conducta homosexual durante la adolescencia antes de tener acceso a mujeres, pero la mayoría de estos niños se vuelven heterosexuales. [40] [41]
No se entiende del todo por qué los genes que inducen la homosexualidad, o que permiten su desarrollo, sean los que sean, persisten en el acervo genético. Una hipótesis tiene que ver con la selección de parentesco , lo que sugiere que los homosexuales invierten lo suficiente en sus parientes como para compensar el coste de no reproducirse tanto directamente. Esta hipótesis no ha sido apoyada por estudios en culturas occidentales, pero varios estudios en Samoa han encontrado cierto respaldo para esta hipótesis. Otra hipótesis tiene que ver con los genes sexualmente antagónicos , que causan la homosexualidad cuando se expresan en los varones, pero aumentan la reproducción cuando se expresan en las mujeres. Estudios tanto en culturas occidentales como no occidentales han encontrado respaldo para esta hipótesis. [1] [5]
Se ha planteado la hipótesis de que el comportamiento homosexual puede ser en sí mismo una adaptación para la afiliación o formación de alianzas con personas del mismo sexo, [42] [43] aunque esta disposición variaría genéticamente entre individuos [42] y ocurriría con más frecuencia cuando la competencia por parejas femeninas es especialmente severa. [43] El psicólogo evolucionista David Buss criticó esta hipótesis, afirmando que no hay evidencia de que la mayoría de los hombres jóvenes en la mayoría de las culturas utilicen un comportamiento homoerótico para establecer alianzas; en cambio, la norma es que las alianzas entre personas del mismo sexo no estén acompañadas de ninguna actividad sexual. [5] Además, afirma que no hay evidencia de que los hombres que participan en un comportamiento homoerótico lo hagan mejor que otros hombres en la formación de alianzas o en el ascenso de estatus. [5] Otros investigadores también lo han criticado, comentando que los datos transculturales sobre las prácticas sexuales son incompletos y desiguales; que no hay necesidad de asumir que el comportamiento homosexual, más que cualquier otro comportamiento sexual, esté bajo selección directa en lugar de ser un subproducto neutral; que la hipótesis ignora la existencia de la orientación sexual ; que contradice los hallazgos de que los hombres homosexuales o bisexuales conductuales tienen tasas mucho más bajas de paternidad; que el comportamiento homosexual de los primates no es un fenómeno uniforme y varía dentro y entre especies; y que dado que las parejas sexuales del mismo sexo se eligen sobre la base de la emoción sexual (a diferencia de los bonobos , por ejemplo), las alianzas de este tipo solo ocurrirían con tanta frecuencia como la atracción sexual mutua, y tal variabilidad parecería indicar una falta de diseño por selección natural. [44]
Resulta que la simetría de la estructura corporal es un indicador de aptitud física, y la simetría es más fácilmente detectable entre los senos grandes que entre los pequeños.
una preferencia transcultural abrumadora por la piel más clara
p.581: "Dado que las mujeres tienden a tener un mayor contraste facial que los hombres, el uso de cosméticos puede ayudar a las mujeres a aumentar aún más su contraste facial y, por lo tanto, aumentar la feminidad percibida de sus rostros. Este aumento se puede lograr dando forma y oscureciendo los rasgos faciales para que destaquen. Los cosméticos pueden ayudar a las mujeres a parecer más femeninas al ampliar las percepciones de la distancia entre las cejas y los ojos con sombra de ojos... Por lo tanto, las mujeres parecen usar cosméticos para ayudarse a sí mismas a parecer adheridas a las preferencias de pareja reforzadas evolutivamente demostradas por los hombres en todas las culturas (por ejemplo, buena salud, simetría facial, feminidad).
P.1213: "Los rostros femeninos tenían un mayor contraste facial que los rostros masculinos tanto en las muestras de Asia oriental como de los caucásicos, y los rostros de Asia oriental (con ojos oscuros) tenían un mayor contraste facial que los rostros caucásicos (con ojos más claros). Un análisis de varianza (ANOVA) de 2 (sexo) 62 (raza) del contraste facial encontró efectos principales significativos del sexo y la raza.
Las creencias patriarcales afirman la superioridad "natural" de los hombres con derecho al liderazgo en la familia y la vida pública. Tales creencias derivan particularmente de las religiones abrahámicas . Las actitudes patriarcales relacionadas con el comportamiento sexual son mixtas e inconsistentes. Incluyen, por un lado, la idea de que como parte de su inferioridad natural, las mujeres tienen menos control de sus impulsos sexuales y, por lo tanto, son esencialmente lujuriosas, con un ansia constante de sexo. Esta creencia conduce al mito de la violación : incluso cuando las mujeres se resisten a los avances sexuales, lo están utilizando simplemente como un dispositivo de seducción. Por otro lado, las creencias patriarcales también dictan que las mujeres, en contraste con los hombres, son naturalmente sumisas y tienen poco interés en el sexo, por lo que los hombres tienen un derecho "natural" a las relaciones sexuales, lo quieran o no las mujeres.
Medios relacionados con la sexualidad masculina en Wikimedia Commons.svg/1280px-Bisexuality_symbol_(bold,_color).svg.png){kind=small}
