La literatura tamil de Sri Lanka o la literatura tamil de Ceilán se refiere a la literatura tamil producida en el actual país de Sri Lanka por varias comunidades de habla tamil, como los tamiles de Sri Lanka , los tamiles indios de Sri Lanka y los musulmanes de Sri Lanka . Los primeros registros existentes sobrevivieron de las academias de la época Sangam y continuaron en la época medieval en las cortes del reino de Jaffna hasta los tiempos modernos. La destrucción de la biblioteca Saraswathy Mahal de Nallur y el incendio de la biblioteca de Jaffna provocaron la pérdida de una gran parte de la literatura tamil de Sri Lanka, aunque gran parte sobrevive gracias a las tradiciones orales y al desenterrado y preservación de manuscritos en hojas de palma , inscripciones en placas de cobre y inscripciones en piedra . [1]
La literatura tamil de Sri Lanka más antigua que existe sobrevive de las academias de la época Sangam que data del 200 a. [2] Īḻattup pūtaṉtēvaṉār fue uno de los primeros poetas tamil clásicos nativos de Eelam conocidos del período Sangam, proveniente de Manthai , distrito de Mannar , Sri Lanka. [3] Incluido en las antologías en lengua tamil de la literatura Sangam compiladas en Tamilakam antes del 250 d.C. [4] sus poemas, escritos en la ciudad de Madurai , elogian el valor del rey contemporáneo Pasum Poon Pandyan, quien, según Narkudi Velalar Varalaru , reinó del 275 al 240 a.C. Siete de sus versos poéticos aparecen en Akananuṟu , Natriṇai y Kurunthokai [5] y también se refieren al paisaje y la gobernanza. [ cita necesaria ]
Otros antiguos poetas tamiles nativos de Sri Lanka cuyas obras aparecen en las antologías del sur de la India incluyen a Mudingarayar, Musiri Asiriyar, Neelakandanar, Nannaganar, Pūtan Ila Naganar y Marudan Ila Naganar. La mayoría de estos poetas eran de la tribu Naga de Mantai y Jaffna. Uno de estos últimos poetas pudo haber sido Ilanaga de Anuradhapura , quien en un momento estuvo exiliado en el sur de la India, donde reclutó soldados tamiles. [ cita necesaria ]
Se escribieron versos en alabanza a las deidades hindúes en los templos hindúes construidos por el imperio Chola alrededor del siglo XI. [ cita necesaria ]
La literatura Thamizh de la fase medieval se produjo en las cortes del reino nativo de Yazhppa nam . Durante el reinado de Jeyaveera Cinkaiariyan , Karivaiya escribió un escrito sobre ciencias médicas ( Segarajasekaram ), astrología ( Segarajasekaramalai ) [6] [7] y matemáticas ( Kanakathikaram ). [7] Durante el gobierno de Gunaveera Cinkaiariyan , se completó un trabajo sobre medicina conocido como Pararajasekaram . [7] Durante el gobierno de Singai Pararasasekaran , se estableció en Nallur una academia para la propagación del idioma Thamizh siguiendo el modelo del antiguo Thamizh Sangam . Esta academia prestó un útil servicio al recopilar y preservar obras antiguas en forma de manuscritos en una biblioteca [7] llamada Saraswathy Mahal . Al primo de Singai Pararasasekaran, Arasakesari, se le atribuye la traducción del clásico sánscrito Raghuvamsa al tamil. [6] Entre otras obras literarias de importancia histórica compiladas antes de la llegada de los colonizadores europeos, es muy conocida Vaiyapatal , escrita por Vaiyapuri Aiyar. [7] [8] El Konesar Kalvettu y Mattakallappu Manmiyam se refieren a la religión, el gobierno y los registros de origen de las ciudades de Trincomalee y Batticaloa y la literatura Thamizh de la época influyó en otros idiomas; La historia y las leyendas tradicionales del templo de Koneswaram se compilaron en los tratados sánscritos Dakshina Kailasa Puranam - Sthala Puranam de Koneswaram , escrito en 1380 por Jeyaveera Cinkaiariyan , y el Dakshina Kailasa Manmiam tenía tres capítulos incluidos en el Skanda Puranam de antigüedad desconocida - manuscritos de que han sido descubiertos y datan del siglo V al VII. [9] [10]
Los períodos coloniales portugués y holandés (1619-1796) trajeron sus propias respuestas literarias locales; Muttukumara Kavirajar (1780-1851) es el primero conocido entre quienes utilizaron la literatura para responder a las actividades misioneras cristianas. A esto le siguieron las actividades literarias de Arumuga Navalar (1822-1879), quien escribió y publicó varios libros. [2] Mayilvagana Pulavar, escribió el libro Yazhppana Vaipava Malai en 1736, que contiene datos de la antigua ciudad Thamizh de Yazhppanam . [1] El período de actividades misioneras conjuntas de las misiones anglicana , americana de Ceilán y metodista vio la difusión de la educación moderna y la expansión de las actividades de traducción que concluyeron a finales del siglo XIX.
La fase moderna de la literatura comenzó en la década de 1960 con el establecimiento de universidades modernas y un sistema educativo gratuito en la Sri Lanka posterior a la independencia. Tres personalidades importantes surgieron durante esta época en el mundo literario tamil de Sri Lanka. Estos poetas se hicieron famosos no solo en Sri Lanka sino también en todo el mundo dondequiera que vivan hablantes de tamil. Eran: Maha Kavi (norte de Sri Lanka), Neelaavanan (este de Sri Lanka), Murugayyan (norte de Sri Lanka). Sus obras literarias están disponibles en diversas fuentes, incluidos medios digitales e impresos.
En la década de 1960 también se produjo una revuelta social contra el sistema de castas en Jaffna que afectó a la literatura tamil. Dominic Jeeva fue producto de este período. [2] La literatura tamil estaba comparativamente por delante de su contraparte continental en el moderno Tamil Nadu con respecto a las cuestiones dalit . Después del comienzo de la guerra civil en 1983 , varios poetas y escritores de ficción se volvieron activos, centrándose en temas como la muerte, la destrucción y la violación. Estos escritos no tienen paralelos en ninguna literatura tamil anterior. [2] La guerra produjo escritores de todo el mundo que recordaron su añoranza por sus hogares perdidos, así como la necesidad de integración con las comunidades dominantes en Europa y América del Norte. Los tamiles de Sri Lanka han producido varias obras de teatro durante el período moderno en lo que puede considerarse un catalizador hacia el cine. [11]
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