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Kremlinología

La kremlinología es el estudio y análisis de la política y las políticas de la Unión Soviética [1] mientras que la sovietología es el estudio de la política y las políticas tanto de la Unión Soviética como de los antiguos estados comunistas en general. [2] [ verificación fallida ] Estos dos términos fueron sinónimos hasta la disolución de la Unión Soviética . En un uso extendido, la kremlinología a veces se utiliza para referirse a cualquier intento de comprender una organización o un proceso secreto, como los planes para productos o eventos futuros, mediante la interpretación de pistas indirectas. [3]

Se considera que el fundador de la Kremlinología fue Alexander Zinoviev . [4] [5] El término recibe su nombre del Kremlin , la sede del antiguo gobierno soviético. El término Kremlinólogo se refiere a expertos académicos, de los medios de comunicación y de los comentaristas que se especializan en el estudio de la Kremlinología. El término a veces se usa de manera generalizada para describir a los académicos occidentales que se especializaron en derecho ruso, aunque el término correcto es simplemente erudito en derecho ruso . Los sovietólogos o kremlinólogos también deben distinguirse de los transitólogos , académicos que estudian las transiciones legales, económicas y sociales del comunismo al capitalismo de mercado .

Historiografía

La sovietología académica después de la Segunda Guerra Mundial y durante la Guerra Fría estuvo dominada por el "modelo totalitario" de la Unión Soviética , [6] haciendo hincapié en la naturaleza absoluta del poder de Joseph Stalin . El "modelo totalitario" fue esbozado por primera vez en la década de 1950 por el politólogo Carl Joachim Friedrich , quien sostuvo que la Unión Soviética y otros estados comunistas eran sistemas totalitarios , con culto a la personalidad y poderes casi ilimitados del "gran líder" como Stalin. [7]

La "escuela revisionista" que comenzó en los años 1960 se centró en instituciones relativamente autónomas que podían influir en las políticas a un nivel superior. [8] Matt Lenoe describe la "escuela revisionista" como la representación de aquellos que "insistieron en que la vieja imagen de la Unión Soviética como un estado totalitario empeñado en la dominación mundial era demasiado simplificada o simplemente errónea. Tendían a estar interesados ​​en la historia social y a argumentar que la dirección del Partido Comunista había tenido que adaptarse a las fuerzas sociales". [9] Estos historiadores de la "escuela revisionista", como J. Arch Getty y Lynne Viola, desafiaron el enfoque del "modelo totalitario" para la historia soviética y fueron más activos en los archivos soviéticos. [8] [10]

Técnicas

Durante la Guerra Fría , la falta de información fiable sobre el país obligó a los analistas occidentales a "leer entre líneas" y utilizar los detalles más minúsculos, como la eliminación de retratos, la reorganización de las sillas, las posiciones en las tribunas para los desfiles en la Plaza Roja , la elección de letras iniciales mayúsculas o minúsculas en frases como "Primer Secretario", la disposición de los artículos en las páginas del periódico del partido Pravda y otras señales indirectas para tratar de entender lo que estaba sucediendo en la política interna soviética.

Para estudiar las relaciones entre los estados comunistas fraternales, los kremlinólogos compararon las declaraciones emitidas por los respectivos partidos comunistas nacionales , buscando omisiones y discrepancias en el ordenamiento de los objetivos. También se examinaron las descripciones de las visitas de estado en la prensa comunista, así como el grado de hospitalidad brindado a los dignatarios. La kremlinología también enfatizó el ritual , en el sentido de que notó y atribuyó significado a la ausencia inusual de una declaración política en un determinado aniversario o día festivo. [11]

En alemán, estos intentos adquirieron el nombre un tanto despectivo de "Kreml-Astrologie" ( Astrología del Kremlin ), lo que indica que sus resultados eran a menudo vagos y no concluyentes, cuando no directamente erróneos.

Después de la Guerra Fría

El término Kremlinología todavía se utiliza en el estudio de los procesos de toma de decisiones en la política de la Federación Rusa . [12] En la cultura popular, el término se utiliza a veces para significar cualquier intento de comprender una organización o un proceso secreto, como los planes para próximos productos o eventos, mediante la interpretación de pistas indirectas.

Si bien la Unión Soviética ya no existe, otros estados secretos aún existen, como Corea del Norte , para los cuales los medios occidentales aún utilizan enfoques similares a la Kremlinología. [13] Este estudio a veces se denomina "Pyongyangología", en honor a la capital del país, Pyongyang . [14]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Definición de "Kremlinología"". merriam-webster.com . Merriam-Webster Online . Consultado el 16 de febrero de 2015 . Definición de KREMLINOLOGÍA: el estudio de las políticas y prácticas del antiguo gobierno soviético
  2. ^ "Definición de "sovietología"". thefreedictionary.com . The Free Dictionary . Consultado el 16 de febrero de 2015 .
  3. ^ Armstrong, Charles K. (febrero de 1999). «[Reseña del libro] Corea del Norte después de Kim Il Sung. Editado por Dae-Sook Suh y Chae-Jin Lee». The Journal of Asian Studies . 58 (1): 224–225. doi :10.2307/2658450. JSTOR  2658450 . Consultado el 6 de septiembre de 2023 .
  4. Yury Solodukhin (2009). "La doctrina lógica de Alexander Zinoviev" (Alexander Alexandrovich Zinoviev) . Moscú: ROSSPEN. pp. 133–152.
  5. ^ Karl Kantor (2009). "La sociología lógica de Alexander Zinoviev como filosofía social" (en ruso).
  6. ^ Sarah Davies; James Harris (8 de septiembre de 2005). "Joseph Stalin: Power and Ideas". Stalin: A New History . Cambridge University Press. pág. 3. ISBN 978-1-139-44663-1La sovietología académica , hija de los comienzos de la Guerra Fría, estuvo dominada por el "modelo totalitario" de la política soviética. Hasta los años 1960 era casi imposible proponer otra interpretación, al menos en los Estados Unidos.
  7. ^ Sarah Davies; James Harris (8 de septiembre de 2005). "Joseph Stalin: Power and Ideas". Stalin: A New History . Cambridge University Press. págs. 3-4. ISBN 978-1-139-44663-1En 1953, Carl Friedrich caracterizó los sistemas totalitarios en función de cinco puntos: una ideología oficial, el control de las armas y de los medios de comunicación, el uso del terror y un partido de masas único, "normalmente bajo un único líder". Por supuesto, se suponía que el líder era fundamental para el funcionamiento del totalitarismo: en la cúspide de un sistema monolítico, centralizado y jerárquico, era él quien daba las órdenes que sus subordinados cumplían sin cuestionarlas.
  8. ^ de Sarah Davies; James Harris (8 de septiembre de 2005). "Joseph Stalin: Power and Ideas". Stalin: A New History . Cambridge University Press. págs. 4-5. ISBN 978-1-139-44663-1El trabajo de Tucker hizo hincapié en la naturaleza absoluta del poder de Stalin, una suposición que fue cada vez más cuestionada por los historiadores revisionistas posteriores. En su libro Origins of the Great Purges , Arch Getty sostuvo que el sistema político soviético era caótico, que las instituciones a menudo escapaban al control del centro y que el liderazgo de Stalin consistió en gran medida en responder, de manera ad hoc, a las crisis políticas a medida que surgían. El trabajo de Getty estuvo influenciado por la ciencia política de la década de 1960 en adelante, que, en una crítica del modelo totalitario, comenzó a considerar la posibilidad de que instituciones burocráticas relativamente autónomas pudieran haber tenido alguna influencia en la formulación de políticas al más alto nivel.
  9. ^ Lenoe, Matt (2002). "¿Mató Stalin a Kirov? ¿Importa?". Revista de Historia Moderna . 74 (2): 352–380. doi :10.1086/343411. ISSN  0022-2801. S2CID  142829949.
  10. ^ Sheila, Fitzpatrick (2007). "Revisionismo en la historia soviética". Historia y teoría . 46 (4): 77–91. doi :10.1111/j.1468-2303.2007.00429.x. ISSN  1468-2303. [...] los académicos occidentales que en los años 1990 y 2000 fueron más activos en la búsqueda de datos sobre la represión soviética en los nuevos archivos fueron revisionistas (siempre 'ratas de archivo') como Arch Getty y Lynne Viola.
  11. ^ Lawson, Eugene K. (1984). El conflicto chino-vietnamita . Praeger. págs. 8-9.
  12. ^ Polonia está en la Unión Euroasiática: la mitología de las relaciones ruso-polacas. Club Euroasiático Este-Oeste, octubre de 2012 Archivado el 7 de diciembre de 2012 en Wayback Machine
  13. ^ Salmon, Andrew (2 de enero de 2012). «La 'kremlinología' utilizada para vigilar a Corea del Norte». The Washington Times . Consultado el 10 de enero de 2019 .
  14. ^ Nakagawa, Ulara (29 de septiembre de 2010). "¿El arte de la 'Pyongyangología?'". El diplomático . Consultado el 25 de enero de 2019 .