Charles Church es una iglesia ahora abandonada en el Reino Unido. Era la segunda iglesia parroquial más antigua de Plymouth , Devon, Inglaterra.
La iglesia fue fundada alrededor de 1640, pero no se completó durante muchos años. Es una iglesia de estilo gótico, compuesta por torre oeste, con chapitel, nave con naves norte y sur, pórticos norte y sur y presbiterio con sacristía. La torre se completó en 1708, y la aguja original cubierta de madera y plomo fue reemplazada por una aguja de piedra en 1766. [1]
Durante las noches del 21 y 22 de marzo de 1941, la iglesia fue completamente incendiada por bombas incendiarias durante el bombardeo de Plymouth . Cuando terminó la Segunda Guerra Mundial se decidió no reconstruir la iglesia. En 1958, en un servicio dirigido por el vicario de la parroquia, J. Allen James, la iglesia fue dedicada como monumento a las 1.200 muertes de civiles en ataques aéreos.
Se han escrito varias historias sobre la iglesia; la mayoría de ellos se centran en la estructura del edificio más que en la vida espiritual de la iglesia y los ministros.
La iglesia fue un importante centro de vida espiritual para la ciudad durante 300 años, ya que fue la madre de muchas iglesias más jóvenes y contaba con un importante clero . Aunque el edificio es ahora un monumento, la tradición del ministerio en "Charles" no se pierde y la continúa la parroquia de Charles con St Matthias , una de sus iglesias hijas. Es un hito importante para la ciudad de Plymouth. La iglesia de San Andrés es ahora la iglesia madre de Plymouth.
En 1634, el alcalde y treinta miembros del consejo se reunieron y aprobaron una resolución para solicitar permiso al rey Carlos I para dividir la antigua parroquia de Plymouth en dos y construir una segunda iglesia.
El motivo de una segunda iglesia no fue que la Iglesia de San Andrés existente fuera demasiado pequeña (podía albergar cómodamente a 1.200 personas y la población era de alrededor de 8.000 en ese momento), sino más bien una controversia religiosa. Plymouth se había convertido en una ciudad puritana . Así lo insinúan los padres peregrinos que se sintieron aquí como en casa, "amablemente acogidos y tratados cortésmente por los diversos amigos que allí habitan". [2] Las diferencias teológicas entre la Iglesia Anglicana y el clero puritano, principalmente presbiteriano, significaron que el rey anglicano no estaba de acuerdo con la gente del pueblo en asuntos religiosos.
Crecieron las tensiones entre el rey y la ciudad por San Andrés. Además del ministro, la ciudad nombraba periódicamente un "profesor" para complementar al ministro en su ministerio. Este conferenciante podría escuchar el sermón matutino del ministro y refutarlo en su propio sermón vespertino. Se libraron batallas por la elección de los ministros de la iglesia y, en ocasiones, el rey ordenó que se negara la admisión a los elegidos de la ciudad o intentó nombrar su propio conferenciante.
Esta tensión llevó al rey Carlos a ignorar la solicitud de una segunda iglesia durante siete años. Finalmente, Robert Trelawny , que se había convertido en miembro del Parlamento por Plymouth (y a pesar de su simpatía realista) convenció al rey para que actuara. El 21 de abril de 1641 se firmaron y sellaron las cartas de patente . El 6 de julio de 1641 se aprobó una ley del Parlamento que recibió la aprobación real el 7 de agosto. Le costó a la ciudad 150 libras esterlinas.
La antigua parroquia se dividió en dos y la nueva parroquia quedó al este; El rey insistió en que la iglesia llevara su nombre. San Andrés pasó a ser conocida como "la iglesia antigua" y la iglesia de Carlos "la iglesia nueva", títulos que permanecieron durante mucho tiempo. La ley estipulaba que ningún clérigo podía hacerse cargo de ambas vidas.
La parcela de tierra ubicada por primera vez cerca de Sutton Pool no era adecuada ya que los límites extendidos de la parroquia la harían menos accesible, por lo que William Warren encontró una segunda parcela de 1 acre (4.000 m 2 ) y la entregó a la iglesia, quien recibió ambos. un lugar de enterramiento dentro de la iglesia y un asiento en el interior. Estaba bien ubicado para las casas de la parroquia y bastante cerca de las ruinas de un monasterio carmelita del siglo XII.
La construcción comenzó inmediatamente en 1641, pero la Guerra Civil Inglesa la detuvo debido a que se necesitaban hombres para la defensa de la ciudad. La iglesia permaneció en ese estado hasta 1645 cuando el pueblo fue relevado; Plymouth, incondicionalmente protestante, se puso del lado de Oliver Cromwell y los parlamentarios ; resistió a los hombres del Rey durante toda la Guerra Civil, casi solo en un West Country realista .
Hay pruebas de que la iglesia incompleta se utilizó como establo para caballos durante el asedio. Sin embargo, parece que algunas partes se utilizaron para el culto. Se registra una boda el 10 de mayo de 1644, bautismos de enero de 1645 y entierros del 4 de agosto de 1646 (algunas páginas se han perdido, por lo que es posible que haya otras anteriores). El plato de comunión más antiguo tiene el sello de 1646. Aunque la iglesia no fue consagrada hasta el 2 de septiembre de 1665, el primer ministro (Francis Porter) ocupó el cargo de ministro de predicación desde 1643. Una mirada al mapa de la ciudad sitiada en 1643 revela que el La iglesia está marcada pero sin techo en el plano.
Después de la guerra, el trabajo se reanudó, aunque lentamente debido a dificultades financieras. Finalmente, la iglesia se terminó en 1657, aunque no se añadió una aguja hasta 1708 y la torre se cubrió con una capa de madera. Una vez terminada la iglesia se destacó de la ciudad. Fue uno de los principales ejemplos de iglesia de estilo gótico posterior a la Reforma en el país. Se pensaba que el arquitecto era discípulo de Guillermo de Wykeham .
La transferencia ocurrió muy poco antes de la consagración, veinticuatro años después del inicio de la iglesia. Francis Porter, que era presbiteriano , se conformó y mantuvo su sustento y la iglesia fue consagrada por el obispo Seth Ward de Exeter el 2 de septiembre de 1665 (después de la restauración de la monarquía). En 1670 se consagró el cementerio. La consagración provocó una pequeña controversia ya que el obispo quería dedicar la iglesia a " Carlos, Rey y Mártir ". Los puritanos insistieron en que la iglesia fuera nombrada según las cartas de patente de 1641 firmadas de puño y letra por Carlos. (El obispo logró dedicar la Iglesia del Rey Carlos Mártir en la cercana Falmouth ).
Francis Porter murió en 1675. Siguieron cuatro ministros hasta Thomas Martin. Martin completó la torre con una aguja de madera recubierta de plomo (reemplazada en 1767 por una aguja de piedra).
A finales del siglo XVIII, el Dr. Robert Hawker se convirtió en ministro de la iglesia. Era evangélico y muy popular como predicador. La iglesia se expandió en número y se crearon galerías en 1815, y en ese momento también se construyó la primera iglesia hija, la Capilla de Carlos.
La Iglesia de Carlos era una iglesia de estilo gótico. Constaba de una torre oeste, con chapitel; nave con pasillos norte y sur; pórticos norte y sur y presbiterio con sacristía norte. La torre se completó en 1708 y originalmente estaba coronada por una aguja de madera cubierta de plomo. Más tarde, los fuertes vientos la volaron y en 1766 se sustituyó por la aguja de piedra. Se decía que las brujas habían derribado la aguja de madera con sus escobas.
En 1708 se construyó la Galería Oeste. Se agregaron seis campanas a la iglesia en 1709 y en 1719 se colocó un reloj con repique .
Los pórticos se añadieron a la iglesia en 1864. El pórtico sur, situado en el centro de la nave sur, tenía una entrada exterior puntiaguda del siglo XVII, que todavía es visible hoy en las ruinas de la iglesia. El incendio provocado por el bombardeo reveló una entrada en el muro norte de la iglesia.
El censo de iglesias de 1851 nos da una idea de cómo habría sido una asistencia normal, aunque de ninguna manera es exacto. El 30 de marzo de 1851 las asistencias fueron:
De las cifras se desprende claramente que las cifras de la Capilla de Carlos y de San Andrés son estimaciones y se tuvo poco cuidado con ellas (si es que fueron devueltas y no estimadas por los responsables del censo). Las figuras de Carlos tienen un tono de autenticidad y esto puede indicar que son exactas.
Es difícil llegar a la pregunta de cuántas sesiones tuvo Charles. La iglesia tenía tres galerías además de sus bancos. La iglesia tiene aproximadamente la mitad del tamaño de San Andrés. Un autor da una cifra de 900 sesiones en 1977, aunque no está claro si se tuvieron en cuenta todas las galerías. Charles Church era popular y es posible que estuviera llena esa mañana. A nivel nacional hubo un gran número de ausencias ese día, por lo que debemos suponer que la iglesia tenía capacidad para más de 1.000, tal vez 1.200.
El día del censo hubo un total de 2.480 asistencias. Probablemente esté formado por una gran cantidad de "twicers". En 1827 se estimaba que los feligreses ascendían a 10.000 y estaba claro que se necesitaban más iglesias.
El período victoriano fue una época de auge para la construcción de iglesias. El censo de 1851 descubrió la necesidad de estar más sentados (el 58% de la población mencionada anteriormente). A nivel nacional, la población creció de 19 millones en 1861 a 30,5 millones en 1901. Este crecimiento demográfico se produjo en las ciudades y no en el campo. Se hizo evidente la necesidad de que más iglesias satisficieran las necesidades espirituales de un número cada vez mayor de feligreses. La gente comenzó a mudarse del centro de las ciudades a los suburbios y Plymouth no fue una excepción, ya que la población aumentó constantemente desde principios del siglo XVIII hasta 1814. Como la parroquia de Charles se extendía a una gran distancia, de todos modos hubo un gran aumento en la población.
Charles Church sembró ocho iglesias hijas desde 1829 hasta 1910. La primera surgió tras la muerte de Hawker. La congregación esperaba que su coadjutor Septimus Courtney se convirtiera en sacerdote, pero fue sucedido por James Carne. Una reunión de protesta resultó en la construcción de la primera iglesia hija de Carlos en 1827 llamada Capilla de Carlos (más tarde se convirtió en parroquia y pasó a llamarse San Lucas).
La iglesia, bajo la influencia de los evangélicos, fue extremadamente activa y en esta época se hicieron muchas iglesias nuevas y reformas. Charles no es una excepción y durante ese período se realizaron una gran cantidad de mejoras y restauraciones en el edificio.
El 17 de octubre de 1661, la iglesia tomó una colecta de dinero que fue entregada a John de Kavino Kavainsley del Ducado de Lituania, para la impresión de la Biblia en lituano.
En 1896 se inició el Fondo "Charles Own Missionary" y la primera "Propio Misionero", la señorita Emily Bazerley, fue a la provincia de Bihar y Orissa en la India. En enero de 1901, la segunda misionera, la señorita Ada Pitts, zarpó hacia China. En 1961, una tercera "propia misionera", la Dra. Alison Dow, viajó con la CMS a Bihl en la India.
La educación era importante para Charles Church y sus ministros evangélicos. La escuela dominical "Casa de la Fe" comenzó en mayo de 1784 con veinte niños. Esta fue la primera escuela de este tipo en Plymouth. En 1788, se añadió una escuela de industria. El primer edificio permanente de la escuela se inauguró el 7 de marzo de 1798; Es posible que este fuera el primer edificio de escuela dominical construido expresamente en el mundo.
La escuela nacional Charles en Tavistock Place se construyó en 1837. Iba a ser una escuela mixta, pero se convirtió en una escuela junior mixta y de niñas mayores cuando se inauguró la escuela Charles Shaftesbury en 1855 para niños mayores.
Charles Church tenía más de 25 clérigos. Algunos de los más notables fueron:
Después de la fase de la Batalla de Gran Bretaña de la Segunda Guerra Mundial , los ataques aéreos sobre Plymouth se intensificaron rápidamente. Durante la noche del 20 al 21 de marzo de 1941, la iglesia de Carlos fue destruida por un incendio. La congregación se unió a San Lucas durante un mes y luego se unió a la iglesia hija de San Matías (al igual que la iglesia hija de San Agustín por la misma razón). Diez años después, la iglesia de Carlos fue rodeada por la construcción de una rotonda. [5]
Cuando terminó la Segunda Guerra Mundial, se decidió no reconstruir a Charles. Plymouth se había expandido y la mayor parte de la población se encontraba en los nuevos suburbios y no en el centro de la ciudad. Se decidió convertir a Charles en un monumento viviente de las 1.200 muertes civiles en los ataques aéreos. El sábado de 1958, en un servicio dirigido por el vicario de la parroquia, J Allen James, se dedicó la iglesia como monumento conmemorativo. La placa conmemorativa en el muro norte dice:
Iglesia de Carlos
Construido en 1641, consagrado en 1665, terminado en 1708. Nombrado en honor del rey Carlos I. Arruinado por la acción enemiga el 21 de marzo de 1941. Parcialmente restaurado en 1957 por la ciudad en cooperación con el Ministerio de Obras.
La idea de la restauración fue patrocinada por la Old Plymouth Society, como un monumento a los ciudadanos de Plymouth que murieron en los ataques aéreos contra la ciudad en la guerra de 1939-45.
La iglesia se utiliza ocasionalmente para servicios conmemorativos o de especial importancia y el actual Vicario de Carlos con San Matías es el responsable de ellos. Actualmente se utiliza para conciertos de villancicos universitarios y en 2001 se celebró allí un servicio especial de reconciliación entre Alemania y Plymouth con la presencia del embajador alemán.
La parroquia pasó a ser conocida como Carlos con San Lucas el 11 de agosto de 1954. Cuando se consideró la demolición de San Lucas, la congregación se unió a San Matías y se convirtió en "la Iglesia de Carlos con San Matías" el 22 de abril de 1962.
Una de los feligreses, la señorita Leigh, tenía sentimientos encontrados acerca de que la iglesia siguiera siendo un monumento conmemorativo. "Me entristece el corazón verlo como es, dado que recuerdo sus glorias pasadas. También lamento que la histórica Escuela Dominical de la Casa de la Fe, construida expresamente, la primera en Plymouth, haya sido derribada. Simplemente "No sé qué pensar sobre la iglesia que queda, ya que es un monumento a las víctimas del Blitz". La señorita Leigh fue clara acerca de lo que sentía por la iglesia misma, habiendo asistido desde su nacimiento en 1903. "Para mí, la iglesia fue particularmente maravillosa porque allí pude conocer a Dios... Cuando fue bombardeada en 1941, fue una de las pocas cosas que me hizo "Mi vida parecía estar completamente rota ese día".
A mediados de la década de 1990 hubo una campaña para restaurar parcialmente la iglesia e incorporar algunos techos acristalados modernos para encerrar un museo relámpago.
Tras la destrucción de la iglesia, el Sr. GW Copeland la visitó y registró muchas de las inscripciones monumentales históricas y otras inscripciones eclesiásticas. Presentó sus hallazgos a la Asociación de Devonshire en 1949. Gran parte de lo que sigue es su trabajo:
A las pocas semanas del gran ataque que destruyó el edificio, el escritor, en compañía de Cyril Palmer, tuvo la oportunidad de hacer más de una visita a las ruinas, con el fin de realizar registros fotográficos y de otro tipo. Como era de esperar, se había consumido hasta el último trozo de madera, viejo y nuevo; incluso la torre había sido quemada; y la única parte que escapó a la destrucción fue la sacristía moderna en el lado norte del presbiterio. Todas las campanas, salvo una, que estaba rota, estaban rotas; y ningún monumento mural escapó a daños. La pila se rompió en pequeños fragmentos, que luego se recogieron para formar un pequeño túmulo.
La torre oeste de la Iglesia de Carlos, como la de San Andrés, está construida con piedra caliza y granito . Consta de tres tramos, divididos por cordones moldurados y en cada ángulo se encuentran dobles contrafuertes. La aguja es octogonal y está coronada por una bola y una veleta. La torre lleva dos piedras de fecha; 1657 en el lado norte y 1708 en el lado sur.
La ventana este de la iglesia era muy elaborada y tenía un diseño notable para una iglesia construida en el siglo XVII. Originalmente debajo de la ventana este había una puerta, que fue tapiada en 1665: su ubicación se hizo evidente por los daños causados por el bombardeo.
Las siguientes transcripciones proceden del trabajo del señor Copeland, poco después del bombardeo de Plymouth:
Una tarjeta enmarcada que colgaba en la sacristía registraba lo siguiente:
Cuando las campanas yacían rotas o agrietadas tras caer por la torre se registraron las siguientes inscripciones:
Muchos monumentos en las ruinas de la Iglesia de Carlos fueron destruidos sin posibilidad de identificación. Los siguientes son los que quedaron.
Para gloria de Dios y en afectuoso recuerdo del almirante Robert Blake, quien fue el primero en establecer la supremacía naval de Gran Bretaña que se ha mantenido desde entonces. Esta ventana es colocada por varios descendientes de familias inglesas y estadounidenses con el fin de registrar su audaz valentía, sus espléndidos logros y su carácter puro, noble e intachable, agosto de 1889. La memoria de los justos es bendita. Prov. 0. 7.
En el pasillo norte:
A la memoria del señor William Rowe de esta ciudad, comerciante, un gran benefactor de los pobres, que murió el día 27 de diciembre de 1690. También Frances, su esposa, que murió el 18 de diciembre de 1688.
A la memoria de John Nicolls Esq, quien murió el 16 de mayo de 1790 a la edad de 59 años y de Elizabeth Nicolls, su viuda, que murió el 12 de junio de 1794 a la edad de 60 años.
El epitafio dice:
Cuando el dolor llora sobre el polvo sagrado de la virtud, nuestras lágrimas se convierten en nosotros y nuestro dolor es justo. Tales fueron las lágrimas que derramó quien paga agradecido, Este último y triste tributo de su amor y alabanza, Quien llora a los mejores amigos y amables padres, Donde la suavidad femenina se encontró con una mente varonil. Se lamenta pero no murmura, suspira pero no se desespera, Se siente como un mortal, como un cristiano.
A la memoria de Francis Hawker, hija de John y Mary Frances Hawker, fallecida el 16 de mayo de 1818: 24 años
A la memoria de Mary Frances Winne, hija de Sir Edmund Keynton Williams y Catherine, su esposa. 29 de noviembre de 1820.
Una tableta inferior registra:
También sus hermanas, Caroline Winne, que murió el 20 de febrero de 1822 a la edad de 5 meses. Caroline Gwyneth Williams murió el 10 de mayo de 1828 a la edad de 9 meses. Maud Lewellyn Seys Williams murió el 11 de mayo de 1828 a la edad de 2 años.
A la memoria de James Hawker Esq, un post-capitán de la Armada de Su Majestad que murió el 23 de marzo de 1786 a la edad de 58 años. Y de Dorothea Hawker, su viuda que falleció el 25 de enero de 1816 a los 78 años.
A Moses George Vincent de Batens en Northill, murió el 23 de agosto de 1663 y Matthias, su hermano, murió el 11 de febrero de 1683.
Aquí yacen los cuerpos de Samuel Brent Esqr y Henrietta su esposa. Samuel murió el 26 de diciembre de 1788 a la edad de 77 años, Henrietta murió el 21 de febrero de 1784 a la edad de 63 años. El afecto agradecido por los mejores padres ha hecho que se erija este Monumento en su memoria.
Al vicealmirante Richard Arthur, compañero de la Muy Honorable Orden de Bath, segundo hijo del difunto John Arthur Esq de Plymouth. Murió el 26 de octubre de 1854, a la edad de 75 años. También Elizabeth Fortescue, su esposa e hija mayor del difunto reverendo William Wells, rector de East Allington, Devon. Murió el 16 de agosto de 1853, a la edad de 69 años. También Catherine Elizabeth Caroline Henn Gennys, hija de los anteriores y esposa del comandante JN Gennys, RN falleció el 30 de abril de 1861, a los 39 años. También Richard William Arthur, hijo mayor, que murió a bordo del HMS Iris frente a la isla de Mauricio, 20 de julio [sin año], 19 años. El monumento erigido por Edward Fortescue y Oswald Cornish Arthur como tributo de afecto a sus amados padres, hermana y hermano.
En la torre oeste - lado norte:
William Spark de Fryery en Plymouth Esqr, falleció el día 8 de junio del año 1714. Siendo el último de su Nombre y Familia en dicho lugar. Resurgam.
Sra. Anna Harris Rains, esposa del capitán Stephen Rains de la Royal Navy. Murió el 26 de octubre de 1793 a los 61 años. También Capitán Rains. Fallecido el 26 de enero de 1795. Sus restos se encuentran en la misma bóveda que los de su esposa.
En el pasillo sur:
Andrew Tracey Esq. de Gascoyne Place, capitán de la Royal Navy durante casi medio siglo. Murió el 9 de marzo de 1826, a la edad de 81 años. También Sarah Tracey, reliquia de lo anterior, falleció el 9 de junio de 1838, a la edad de 79 años.
Elizabeth, esposa de Sir IH Seymour, Bart, rector de Northchurch, Herts., hija mayor de Robert Culme de Tothill, rector de North Lewe y vicario parroquial de Plympton St Mary. Murió el 6 de marzo de 1841. Bienaventurados los de limpio corazón porque ellos verán a Dios. Esta tablilla la erige su marido.
