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Iglesia de San José, Pekín

La Iglesia de San José ( en chino tradicional :大聖若瑟堂; en chino simplificado :大圣若瑟堂), conocida comúnmente como Iglesia Wangfujing (王府井天主堂) o Dongtang (東堂, lit. ' Iglesia del Este ' ), es una iglesia de estilo neorrománico de principios del siglo XX que es una de las cuatro iglesias católicas históricas de la Arquidiócesis Católica Romana de Pekín . Está ubicada en el Distrito Dongcheng de la ciudad en la calle Wangfujing 74. [1]

La construcción de la iglesia fue terminada en 1655 por misioneros jesuitas . Debido a renovaciones y reconstrucciones, la estructura actual data de 1904. La iglesia es la segunda más antigua de Pekín después de la Catedral de la Inmaculada Concepción . [2]

Historia

Estructuras originales (1653-1900)

La congregación fue fundada por primera vez en 1653 por el padre Lodovico Buglio , un astrónomo y teólogo jesuita italiano que trabajó como misionero en China; [3] [4] y el padre Gabriel de Magalhães , un jesuita portugués. [5] Ambos trabajaron previamente en Sichuan . El terreno en el que se construyó la primera iglesia fue donado a la orden religiosa por el emperador Shunzhi . [6] En ese momento, los jesuitas eran el único grupo de personas de Europa al que se le dio permiso para residir en la ciudad capital, debido a su conocimiento de la astronomía. [7] Como resultado, la iglesia también sirvió como residencia de Buglio y otro sacerdote jesuita. [8]

La iglesia tuvo una historia extremadamente turbulenta. [6] Un terremoto que azotó Pekín en 1720 dañó el edificio. [1] Aproximadamente noventa años después, el edificio de la iglesia fue arrasado por el fuego y los restos que sobrevivieron fueron destruidos como resultado de los sentimientos y políticas antioccidentales del gobierno . El sitio permaneció estéril hasta 1860, cuando las fuerzas británicas y francesas invadieron Pekín como parte de la Segunda Guerra del Opio . A partir de entonces, los misioneros extranjeros, a quienes se les permitió nuevamente ingresar a la capital, reconstruyeron San José. [6] Sin embargo, el sentimiento antiextranjero nunca se desvaneció y surgió una vez más a principios de siglo, culminando en la Rebelión de los Bóxers . En el apogeo del levantamiento en 1900, el edificio de la iglesia fue "quemado hasta los cimientos". [7]

Iglesia actual

La iglesia de San José fue reconstruida en 1904 utilizando una arquitectura de estilo neorrománico , con pilastras y tres campanarios . [8]

En 1949, las fuerzas comunistas bajo el mando de Mao Zedong salieron victoriosas de la Guerra Civil China . [9] El nuevo régimen ateo rompió todas las relaciones diplomáticas con la Santa Sede dos años después, [10] e intentó eliminar todas las formas de religión confiscando o destruyendo iglesias y otros lugares de culto . [9] San José sufrió el mismo destino y, en la década de 1950, fue expropiada por el gobierno, que luego la convirtió en una escuela primaria. [7] El gobierno comunista reforzó aún más su control sobre la Iglesia católica en China al establecer la Asociación Patriótica Católica China (CPCA) en 1957. [11] Como resultado, la iglesia de San José ha estado bajo la administración de la CPCA desde ese año y sus párrocos no son reconocidos por el Vaticano. [12]

La iglesia fue cerrada por completo en 1966, el primer año de la Revolución Cultural , y sufrió más daños durante este período de tiempo hasta el final de la revolución en 1976. [1]

Ubicación

Cómo llegar: tome la línea 1 del metro de Beijing hasta la estación Wangfujing. Camine hacia el norte por la calle Wangfujing durante 10 minutos: la iglesia está a su derecha.

Restauración

La iglesia y su pequeña plaza

Posteriormente, el gobierno chino de Deng Xiaoping repudió la Revolución Cultural. En el Cuarto Pleno del Comité Central del XI Congreso Nacional del Partido, celebrado en septiembre de 1979, se presentó un documento clave que evaluaba todo el período de 30 años de gobierno comunista. En el pleno, el vicepresidente del partido, Ye Jianying, declaró que la Revolución Cultural era "una catástrofe atroz" y "el revés más severo para la causa socialista desde [1949]". [13] La condena del gobierno chino a la Revolución Cultural culminó en la Resolución sobre ciertas cuestiones de la historia de nuestro partido desde la fundación de la República Popular China , adoptada por la Sexta Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista Chino. En él se afirmaba que "el camarada Mao Zedong fue un gran marxista y un gran revolucionario, estratega y teórico proletario. Es cierto que cometió graves errores durante la "revolución cultural", pero, si juzgamos sus actividades en su conjunto, sus contribuciones a la revolución china superan con creces sus errores. Sus méritos son primarios y sus errores secundarios". [14] Además, Deng permitió durante un breve período que floreciera la libertad de expresión , lo que permitió que se produjeran críticas abiertas y públicas al gobierno. Esto, conocido como la Primavera de Pekín , condujo a una condena universal de la Revolución Cultural en todo el país. [15]

El cambio en las opiniones políticas prevalecientes fue favorable a la Iglesia de San José; el gobierno municipal de Pekín financió los esfuerzos de restauración de la iglesia. [2] El edificio reformado reabrió sus puertas en 1980 para los servicios católicos. [8] Otra renovación significativa de la iglesia se completó en septiembre de 2000. [2] [6] El 16 de julio de 2007, el padre Joseph Li Shan, el entonces párroco de San José, fue elegido como el nuevo arzobispo de Pekín por la CPCA. [16] Aunque no se emitió ninguna declaración oficial del Vaticano, el Papa Benedicto XVI expresó su aprobación del nombramiento, convirtiendo a Li en uno de los pocos obispos en China en contar con el apoyo tanto del gobierno como de la Santa Sede . [17] [18]

Arquitectura

Vista interior de San José

La iglesia de San José fue construida en estilo neorrománico [8] y se destaca por su mezcla de características europeas y chinas locales en su diseño. [2] Una placa adherida a la pared exterior detalla la historia de la iglesia. [12] Alrededor de la iglesia hay una gran plaza y parque de 1,2 hectáreas . [2] Contiene una estatua de la Virgen con el Niño . [12]

En la cultura popular

La Iglesia de San José aparece en la novela de Cixin Liu El problema de los tres cuerpos , donde las tres bóvedas románicas reflejan la naturaleza del enigma de la física. [19]

Véase también

Referencias

Citas

  1. ^ abc Harper, Damian; Eimer, David (1 de enero de 2010). Pekín . Lonely Planet. pág. 76. ISBN 9781742204031. Recuperado el 1 de febrero de 2013. La iglesia de San José también es conocida localmente como la Catedral del Este.
  2. ^ abcde «China informa de la renovación de una iglesia católica en Pekín». Agencia de Noticias Xinhua. 7 de septiembre de 2000. Consultado el 1 de febrero de 2013 . (se requiere suscripción)
  3. ^ Pagani, Catherine (1 de octubre de 2001). Magnificencia oriental e ingenio europeo | Relojes de la China imperial tardía. Michigan: The University of Michigan Press. pág. 213. ISBN 9780472112081. Recuperado el 21 de julio de 2012 .
  4. ^ Anderson, Gerald H. (1999). Diccionario biográfico de misiones cristianas. Wm. B. Eerdmans Publishing. pág. 99. ISBN 9780802846808. Recuperado el 4 de febrero de 2013 .
  5. ^ Corsi, Elisabetta (2011). "El Tratado de Pozzo como taller para la construcción de un espacio sagrado católico en Beijing". En Bösel, Richard; Salviucci Insolera, Lydia (eds.). Artifizi della metafora: diciotto saggi su Andrea Pozzo . Roma: Artemide Edizioni. pag. 240.ISBN 9788875751364.
  6. ^ abcd Lin-Liu, Jen; Pham, Sherisse (18 de febrero de 2010). Frommer's Beijing . John Wiley & Sons. págs. 131. ISBN 9780470616154. Recuperado el 5 de febrero de 2013. Iglesia de Wangfujing.
  7. ^ abc Bernstein, Richard (6 de febrero de 1983). "A la vuelta de la esquina, una China sin edad". The New York Times . Consultado el 4 de febrero de 2013 .
  8. ^ abcd Yuan, Yuan (1 de mayo de 2008). «Descubriendo Pekín: la vida en la calle». Beijing Review . Consultado el 4 de febrero de 2013 .
  9. ^ ab Wiseman, Paul (5 de abril de 2005). "Los católicos chinos atrapados entre iglesias". USA Today . Consultado el 14 de febrero de 2013 .
  10. ^ Bradsher, Keith (30 de abril de 2006). "China instala a un obispo como objeto del Vaticano". The New York Times . Consultado el 14 de febrero de 2013 .
  11. ^ Lopez-Galo, Pedro (29 de enero de 2013). «El 'viejo imperio celestial' todavía sorprende a los occidentales». The BC Catholic . Archivado desde el original el 4 de enero de 2017. Consultado el 14 de febrero de 2013 .
  12. ^ abc Roberts, Rosemary (1 de julio de 2005). "China tiene un aura de apertura". Greensboro News & Record . p. A11 . Consultado el 14 de febrero de 2013 . (se requiere suscripción)
  13. ^ Poon, Leon. «La República Popular China: IV». Historia de China . Consultado el 4 de abril de 2010 .
  14. ^ Sexta sesión plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista de China (27 de junio de 1981). «El papel histórico del camarada Mao Zedong y el pensamiento de Mao Zedong: resolución sobre ciertas cuestiones de la historia de nuestro partido desde la fundación de la República Popular China (abreviado)». Partido Comunista de China . Consultado el 4 de abril de 2010 .
  15. ^ Berryman, Elizabeth (2 de junio de 2009). «Perfil del líder: el patriarca chino Deng Xiaoping». PBS. Archivado desde el original el 18 de febrero de 2013. Consultado el 21 de febrero de 2013 .
  16. ^ "Los católicos de Pekín eligen al sacerdote de Dongtang como nuevo obispo". Catholic News Service. 17 de julio de 2007. Archivado desde el original el 17 de agosto de 2007. Consultado el 21 de febrero de 2013 .
  17. ^ "China instala un obispo respaldado por el Papa". BBC News . 21 de septiembre de 2007 . Consultado el 21 de febrero de 2013 .
  18. ^ Bodeen, Christopher (21 de septiembre de 2007). "El Vaticano tiene esperanzas de un nuevo obispo de Pekín". USA Today . Associated Press . Consultado el 21 de febrero de 2013 .
  19. ^ Liu, Cixin (2014). El problema de los tres cuerpos . Tor Books. pp. Capítulo 9. Se sentó frente a la iglesia de San José en Wangfujing. En la pálida luz blanca del amanecer, las bóvedas románicas de la iglesia parecían tres dedos gigantes que le señalaban algo en el espacio.

Fuentes