La heráldica alemana es la tradición y el estilo de los logros heráldicos en Alemania y el Sacro Imperio Romano Germánico , que incluyen armas nacionales y cívicas, armas nobles y burguesas , heráldica eclesiástica, exhibiciones heráldicas y descripciones heráldicas. El estilo heráldico alemán es una de las cuatro principales tradiciones amplias dentro de la heráldica europea y se contrasta con la heráldica galobritánica, latina y oriental, e influyó fuertemente en los estilos y costumbres de la heráldica en los países nórdicos , que se desarrollaron comparativamente tarde. Juntas, la heráldica alemana y nórdica a menudo se denominan heráldica germano-nórdica . [1]
La tradición heráldica alemana se caracteriza por el escaso uso de pieles heráldicas , la presencia de múltiples crestas , la inseparabilidad de la cresta y la repetición de cargas en el escudo y la cresta. Los salmonetes tienen seis puntas (en lugar de cinco como en la heráldica galobritánica) y las bestias pueden estar coloreadas con patrones (barry, bendy, paly, chequy, etc. ). [2]
Al igual que en otras tradiciones heráldicas europeas, los más destacados entre las aves y bestias son el águila y el león . [3] Estos dos cargos en particular tenían un significado especial en Alemania, donde el águila se convirtió en un símbolo del Sacro Imperio Romano Germánico, y el león llegó a representar a ciertos señores feudales . [4] A medida que la división política entre estos grupos creció a finales de la Edad Media , el águila y el león heráldicos llegaron a representar a dos de los principales poderes políticos de Alemania, la casa de Hohenstaufen y la casa de Welf , respectivamente.
Las tinturas heráldicas son las mismas en la heráldica imperial que en otros países europeos. Las cargas negras aparecen en campos rojos y viceversa con más frecuencia que en otros países, como en los escudos de Stadler, Roder y Homberg. [5] Las tinturas se describen utilizando las palabras alemanas para cada una (es decir, schwarz para sable , rot para gules , gold para or , etc.), y argent generalmente se le llama silber (plata) aunque también aparece weiß (blanco).
Las pieles se conocen de la siguiente manera: Armiño es Hermelin , Armiños (o contraarmiño) es Gegenhermelin , Erminois es Goldhermelin , Pean es Gegengoldhermelin , Vair es Feh o Grauwerk , Countervair es Gegenfeh , y Vairy de (tintura) y (tintura) es Buntfeh ob (tinktur) und (tinktur) . [6] Además de estos, y Krückenfeh (potente), la heráldica alemana incluye Kürsch (piel natural, que es desconocida en la heráldica inglesa). [7] Kürsch se muestra típicamente como dags de piel superpuestos como tejas, e incluso el armiño y el vair a veces se muestran de esta manera, llamada Schuppenfeh . [7] Si bien cada una de estas variaciones y algunas otras existen en la heráldica alemana, vale la pena señalar que incluso el armiño es poco común, el vair se encuentra raramente y los otros son aún más raros. [nota 1]
Al igual que en la heráldica inglesa, los nombres de las líneas de división y variación están estrechamente relacionados con los de los ordinarios correspondientes. Sin embargo, las excepciones aparentes a esta regla son que un escudo dividido per fess se denomina simplemente geteilt (dividido) y un escudo dividido per pale se denomina gespalten (dividido). Sin embargo, la heráldica alemana (y con ella, la nórdica) adopta un enfoque distinto para las divisiones del campo, al dividir según el esquema de " im (Gemeine Figur)-schnitt (X:Y) (Richtung des Schnitts) ", o "por (carga común)-sección (X:Y) (dirección del corte)", donde X significa el número de cargas emitidas por encima del corte e Y significa el número emitido por debajo. [8] Por lo tanto, Im Lindenblattschnitt (1:1) schrägrechtsgeteilt , o, "por sección de hoja de tilo (1:1) parte por curva", produce una línea que comienza en la esquina principal diestra, se inclina hacia abajo por curva, luego forma la forma de dos hojas de tilo unidas (la primera invertida) en pale, y luego continúa hasta la base siniestra. [8] Esto también funciona con muchas otras cargas, y puede dividir el escudo por pale, per fess u otras formas. [8]
Uno de los primeros ejemplos de heráldica se originó con el emperador Carlomagno , quien erigió un águila imperial en su palacio después de su coronación en el año 800, estableciendo al águila como el símbolo perdurable del imperio para los siglos posteriores. [9] El sello ( en alemán : Siegel ) se usó ampliamente a fines de la Edad Media y fue fundamental en la difusión de la heráldica a las diversas instituciones. [10] Según Volborth, "la costumbre de la casta guerrera de usar sus armas [heráldicas] en sellos hizo que este tipo de identificación pictórica se pusiera de moda y condujo a la adopción de armas por parte de cualquiera que usara un sello". [10] Las mujeres nobles comenzaron a usar sellos heráldicos en el siglo XII. [10] La heráldica se extendió a la clase burguesa en el siglo XIII, e incluso algunos campesinos usaron armas en el siglo XIV. [10] Las armas burguesas alemanas pueden haber jugado un papel clave en el desarrollo de la heráldica sueca, especialmente en Estocolmo, que tenía una gran población alemana a finales de la Edad Media. [10]
En heráldica, una carga es cualquier objeto o figura colocada sobre el escudo, ya sea colocada en el campo, sobre una carga ordinaria o incluso sobre otra carga. [11] En la heráldica alemana, como en otras tradiciones heráldicas europeas, las cargas más utilizadas incluyen la cruz, el águila y el león. Sin embargo, a diferencia de otras tradiciones, la heráldica alemana presenta cargas, especialmente leones, coloreados con patrones como barry, paly, jequy, etc. Por ejemplo, los escudos de armas de Hesse y Turingia representan cada uno un león barry de plata y gules. El Códice Manesse (10r) muestra el águila jequy de sable y gules de Wenceslao II de Bohemia , [12] y (262v) muestra a un jugador de backgammon que lleva un león jequy de plata y sable. [13] En la heráldica francesa se encuentran leones y otras cargas coloreadas con pieles, como armiño y semés , pero no barry o chequy.
Debido a la práctica temprana de ordenar mediante la división de las armas ordenadas por la mitad de la carga (llamada " dimidiación "), algunas cargas adquirieron la apariencia de estar divididas, como las armas de Hochtaunuskreis . Incluso cuando la ordenación per pale (las cargas permanecen intactas y se desplazan para acomodar la división del escudo) suplantó a la dimidiación, algunas armas ordenadas conservaron algunos aspectos de la dimidiación, dando lugar a una media águila en un lado y un león entero en el otro en algunos casos, como las armas de Goslar . De manera similar, cuando el báculo se incorporó a las armas de Biberach , el resultado fue la mitad derecha de un águila imperial y, en la mitad siniestra del escudo, un báculo (entero).
Los dos animales más comunes en la heráldica, el león y el águila , tenían un significado político especial en la Alemania medieval y el Sacro Imperio Romano Germánico. Neubecker afirma que este "antagonismo heráldico... convierte al águila en el símbolo del poder imperial y al león en el símbolo de la soberanía real". [14] Según Neubecker:
En el poema heroico de Heinrich von Veldeke basado en la historia de Eneas , el portador de las armas de un león se enfrenta al portador de las armas de un águila. Si se toma a este último como el precursor histórico y geográfico del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, entonces el portador del león representa a los señores feudales rebeldes, a los que el emperador tuvo que hacer cada vez más concesiones, en particular al poderoso duque de Baviera y Sajonia, Enrique el León (1129-1195) de la casa de Güelfo . El duque Enrique no portaba armas en el sentido técnico, pero utilizó una imagen naturalista de un león como sello y erigió un león de bronce monumental y realista fuera de su castillo de Dankwarderode en Brunswick . Sus descendientes adoptaron un escudo de armas formal, con dos leones pasantes, que se derivaba del escudo de armas de Inglaterra , que tenía tres leones de ese tipo. Henry se refirió a sí mismo en latín como Henricus Leo ... en alemán, Heinrich der Löwe y Heinrich Welf (Guelph). [4]
Según Neubecker, el águila imperial alemana se remonta a los antiguos romanos, y el recién coronado emperador Carlomagno erigió un águila imperial –un símbolo que se trasladaría hasta la Alemania moderna– en su palacio de Aquisgrán . A partir del siglo XIII, continúa Neubecker, se sostuvo generalmente la opinión de que el águila del emperador debía tener dos cabezas, mientras que la del futuro emperador debía tener una, una política que fue codificada por el emperador Segismundo en 1401. [9] El águila doble imperial fue resucitada nuevamente por el emperador Francisco II y se convirtió en el símbolo del Imperio austríaco . [15]
En la Alemania medieval, el águila también representaba a la casa de Hohenzollern . [16] Incluso mientras que el águila bicéfala se convirtió en el símbolo del Sacro Imperio Romano Germánico y del emperador, el águila de una sola cabeza se convirtió en el símbolo del rey alemán . [17] El emperador incluso concedió a ciertos príncipes y ciudades libres del imperio el derecho a utilizar el águila imperial como apoyo. [17] En particular, el minnesinger Reinmar von Zweter formó los Klee-Stengeln ("tallos de trébol", los huesos estilizados de las alas del águila heráldica) de su águila heráldica en una segunda y tercera cabezas.
Los escudos de armas alemanes se representan con frecuencia en fuentes de la época con un casco y una cresta sobre el escudo, a menudo rodeados de un manto. Los cascos , que casi siempre se incluían en los rollos de armas de la época, eran indicativos del estatus social del portador . Los cascos abiertos , por ejemplo, estaban reservados para la nobleza , mientras que a las armas burguesas se les permitía un casco cerrado . Los príncipes obispos usaban una mitra en lugar de un casco, y otros príncipes del imperio usaban una corona. [ cita requerida ] Típico del estilo alemán/nórdico , la carga principal y los colores/patrones del escudo generalmente se repiten en la cresta . [18] A veces se encuentran dos o más cascos y crestas en los rollos de armas nobiliarias de la época. [19] El manto surge de una torse (corona) en el casco, y casi siempre está coloreado con el metal primario y forrado con la pintura primaria del escudo de la cabeza.
En la heráldica alemana, donde aparecen con frecuencia múltiples crestas después del siglo XVI, cada cresta siempre se trata como inseparable de su propio casco y se gira de acuerdo con el casco. [20] Los cascos múltiples generalmente se giraban hacia adentro, con el casco central (si era un número impar) girado affrontê, mientras que en la heráldica escandinava los cascos generalmente se giraban hacia afuera. [21] Las armas de los últimos margraves de Brandeburgo-Ansbach consisten en un escudo con veintiún cuarteles rematados con un récord de trece cascos y crestas. [22]
Al igual que en otras tradiciones heráldicas, un escudo de armas puede representarse con o sin soportes , y muchos logros de armas no incluyen soportes. Cuando hay soportes, pueden incluir soportes humanos , animales o criaturas legendarias , que normalmente flanquean el escudo de la cabeza , aunque este no siempre fue el caso. Según Volborth, "como señal de favor, el emperador concedió a ciertos príncipes del imperio el derecho a utilizar el águila imperial como soporte", en cuyos casos el águila imperial se representaba individualmente, circunscribiendo el escudo de la cabeza. [17]
Los lemas rara vez se usaban en la heráldica alemana medieval, aunque se hicieron populares a fines del siglo XIX. [24] Algunos lemas alemanes notables incluyen Gott mit uns ("Dios con nosotros"), In deinem Licht sehen wir das Licht ("En tu luz, vemos la luz"), Meine Zeit in Unruhe, meine Hoffnung in Gott ("Mi tiempo en problemas, mi esperanza en Dios"), In Gott ist meine Zuversicht ("En Dios está mi confianza") y Gott allein die Ehr ("Solo a Dios la gloria"), mientras que otros lemas alemanes notables se han traducido en latín en lugar de alemán, sin embargo, como "Pro gloria et patria" . [25]
El águila alemana es uno de los símbolos estatales más antiguos de Europa, y sus orígenes se remontan al reinado de Carlomagno . El águila negra, con pico y garras rojas, que se muestra sobre un escudo dorado, también se muestra en la bandera del gobierno alemán . El águila imperial del Sacro Imperio Romano Germánico, de manera similar, era un águila negra que se mostraba sobre un escudo dorado, pero generalmente tenía dos cabezas, mientras que las exhibiciones heráldicas estatales alemanas modernas presentan un águila de una sola cabeza.
Todos los estados alemanes tienen escudos de armas, al igual que las ciudades-estado (Berlín, Hamburgo y Bremen). La mayoría se compusieron cuando los estados se unieron a la Federación, pero se basan en influencias anteriores. Estas ciudades suelen llevar una gran corona abierta sobre el escudo, un privilegio otorgado por la ley de ciudades alemanas . Si bien los orígenes de estas armas varían, incluyendo armas nobiliarias heredadas, armas que representan monumentos locales y armas cantadas (un juego de palabras visual con el nombre de la ciudad), la mayoría de estos escudos de armas se basan en un sigilo o sello de la ciudad anterior utilizado para autenticar documentos en la Edad Media.
El escudo de armas de Berlín muestra un oso negro sobre un escudo blanco, coronado en su totalidad al estilo de las ciudades-estado alemanas y nórdicas . Los sellos de la ciudad de Berlín han presentado un oso de forma destacada desde el siglo XIV, y los osos se usaban como apoyo incluso antes. Un águila apareció en el primer sello de Berlín en la década de 1250, y pronto fue sostenida por osos. El águila y el oso cambiaron sus posiciones y actitudes, pero permanecieron juntos en los sellos y las armas de Berlín hasta alrededor de 1600, cuando el águila dejó de usarse, regresando en 1700 y permaneciendo hasta el siglo XX.
Los escudos de armas modernos representan la historia del estado, de sus partes o de ambas. Por ejemplo, los escudos de Baden-Württemberg especifican que representan a Baden, Württemberg, Hohenzollern, Palatinado, Franconia y Austria Anterior. [26]
Se dice que el Águila Roja de Brandeburgo fue adoptada ya en el siglo X y perdura hasta nuestros días.
Un sello de Bremen del siglo XIV presentaba una llave, que simbolizaba a San Pedro , y este símbolo perdura hasta el escudo de armas actual de Bremen .
El escudo de armas de Hamburgo , que data de 1245 como sello de la ciudad, presenta dos estrellas sobre un castillo blanco sobre un escudo rojo. Nótese que las estrellas tienen seis puntas en lugar de cinco, como es costumbre en la heráldica alemana/nórdica.
Tréveris, la ciudad más antigua de Alemania, está representada por San Pedro, el santo patrón de la ciudad, con la llave de la ciudad en la mano derecha y la Biblia en la izquierda. Los sellos más antiguos de la ciudad muestran a San Pedro sosteniendo su llave y rodeado por la muralla de la ciudad, a menudo con la inscripción Sancta Treveris ("Sagrada Tréveris"). Desde el siglo XIII, el arzobispo de Tréveris fue uno de los tres príncipes electores eclesiásticos del Sacro Imperio Romano Germánico.
El escudo de armas de Weimar , desde el siglo XIV, representa un león negro rampante sobre un círculo de corazones rojos sobre un escudo dorado.
No hubo una heráldica estructurada en la Iglesia hasta el siglo XVII, cuando entró en uso un sistema formalizado para los sombreros eclesiásticos atribuido a Pierre Palliot. [27] El sistema completo de emblemas alrededor del escudo fue regulado en la Iglesia Católica por la carta del Papa Pío X Inter multiplices curas del 21 de febrero de 1905. La composición del escudo en sí fue regulada y registrada en la Comisión de Heráldica de la Curia Romana , pero desde que esta oficina fue abolida por el Papa Juan XXIII en 1960, el diseño del escudo no ha tenido una guía oficial. [28] El Collegio Araldico (Colegio de Heráldica) en Roma está reconocido por la Santa Sede pero no tiene poderes de ejecución, y el Anuario Pontificio dejó de publicar las armas de los cardenales y papas anteriores después de 1969. [29] La costumbre internacional y el derecho nacional gobiernan aspectos limitados de la heráldica, pero desde 1960, la composición del escudo ha dependido del asesoramiento de expertos.
Si un obispo es un obispo diocesano, es costumbre que combine sus armas con las de la diócesis siguiendo las reglas heráldicas normales. [30] Esta combinación se denomina marshalling y normalmente se logra mediante empalamiento , colocando las armas de la diócesis a la izquierda del espectador ( dexter en heráldica) y las armas personales a la derecha del espectador. Sin embargo, en Alemania y Suiza , el acuartelamiento es la norma en lugar del empalamiento.
El Armorial Wijnbergen contiene 168 armas de nobles alemanes (vasallos de Felipe III de Francia ) que datan de c. 1270 - c. 1285, incluyendo a Enrique de Petersheim (blasón: Gules billetty un león rampante argent ) y Ferry II de Daun , señor de Oberstein (blasón: Argent fretty sable ). [31]
Aunque la concesión de armas siempre fue libre, los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico a partir de Carlos IV comenzaron a conceder armas sin elevar a las personas al rango de nobles. En el siglo XV, la autoridad para conceder armas fue delegada a los “ condes palatinos de la corte imperial ” ( en alemán : Hofpfalzgrafen ), quienes a partir de entonces también concedieron armas a los burgueses. Esto se consideraba un lujo que no todos podían permitirse.
El casco basculante fue prescrito para las armas de los no nobles, mientras que el casco con barras fue restringido por la cancillería imperial a la nobleza como defensora de la tradición de los torneos. Este privilegio también lo compartían ciertas personas que disfrutaban del mismo estatus que la nobleza, por ejemplo, aquellos que tenían un título de doctor en derecho o teología. [32] La costumbre del uso del casco con barras también fue seguida por los patricios de la ciudad . [33] Aunque la regla del uso del casco basculante por parte de los burgueses no siempre fue obedecida, todavía se ha convertido en la norma en muchos países de la tradición heráldica germano-nórdica , por ejemplo, en la heráldica sueca .
Después de la caída del Sacro Imperio Romano Germánico , ya no se concedían armas a los burgueses, excepto en el Reino de Sajonia , donde dichas concesiones continuaron desde 1911 hasta 1918. En el resto del mundo se asumían las armas burguesas. Esta heráldica familiar sigue vigente en Alemania y las armas burguesas están protegidas por ley .
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