La guerra ritual (a veces llamada guerra endémica ) es un estado de guerra continua o frecuente, como el que se encuentra en (pero no limitado a) algunas sociedades tribales .
La lucha ritual (o batalla ritual o guerra ritual ) permite la demostración de coraje , masculinidad y expresión de emociones, al tiempo que produce relativamente pocas heridas e incluso menos muertes. Por tanto, dicha práctica puede verse como una forma de resolución de conflictos y/o como un ejercicio psicosocial.Los nativos americanos a menudo participaban en esta actividad, pero la frecuencia de las guerras en la mayoría de las culturas de cazadores-recolectores es motivo de controversia. [1]
Todas las sociedades tribales conocen la guerra, pero algunas sociedades desarrollan un énfasis particular en la cultura guerrera. Los ejemplos incluyen a los nuer de Sudán del Sur , [2] los maoríes de Nueva Zelanda , los dugum dani de Papúa , [2] los yanomami (apodados "el pueblo feroz") del Amazonas. [2] La cultura de la guerra entre tribus ha estado presente desde hace mucho tiempo en Nueva Guinea . [3]
Las sociedades comunales son muy capaces de escalar hasta convertirse en guerras totales de aniquilación entre tribus. Así, en Amazonas , existía una perpetua animosidad entre las tribus vecinas de los Jívaro . Una diferencia fundamental entre las guerras libradas dentro de una misma tribu y contra tribus vecinas es tal que "las guerras entre diferentes tribus son, en principio, guerras de exterminio". [4]
Los yanomami de Amazonas practicaban tradicionalmente un sistema de escalada de violencia en varias etapas discretas. [ cita necesaria ] El duelo de golpes en el pecho, el duelo de bofetadas, la pelea con garrotes y la pelea con lanzamiento de lanzas. Una mayor escalada da como resultado grupos de asalto con el propósito de matar al menos a un miembro de la facción hostil. Finalmente, la etapa más alta de escalada es el Nomohoni o masacres totales provocadas por la traición.
Los Dugum Dani y los Chimbu de Nueva Guinea, los Nuer de Sudán y los indios de las llanuras de América del Norte conocían costumbres similares . Entre los chimbu y los dugum dani, el robo de cerdos era la causa más común de conflicto, incluso más frecuente que el secuestro de mujeres , mientras que entre los yanomamö, la causa inicial más frecuente de guerra eran las acusaciones de brujería. La guerra cumple la función de aliviar las tensiones intragrupales y tiene aspectos de juego, o de "fútbol demasiado entusiasta". [5] Especialmente las "batallas" de Dugum Dani tienen un elemento de juego notorio, con un caso documentado de una batalla interrumpida cuando ambos bandos se distrajeron lanzando piedras a una paloma cuco que pasaba. [6]