O Moj Shqypni (en español: «Oh Albania, pobre Albania» ) es un poema escrito por Vaso Pasha , una figura política, poeta, novelista y patriota conocido por su papel durante la Rilindja . Fue escrito entre 1878, un año importante para la Liga de Prizren y 1880. [1] El poeta, una crítica del faccionalismo religioso y político como barrera para la unidad nacional de los albaneses, pidió que superaran las divisiones religiosas a través de un albanismo unido. [2] En 1910, el director musical de la orquesta de Vlorë melodizó el poema. [3]
Escrito en el dialecto nativo de Vaso, Shkodër , el poema es una de las pocas obras escritas por él en albanés. Otras fueron escritas en italiano o francés. Tiene 72 versos. Vasa, un católico él mismo [4] [5] describe a Albania, una nación cuyo pueblo estaba dividido entre diferentes religiones y su destino. Vasa usó la última línea del poema Feja e shqyptarit asht shqyptarija (La fe del albanés es el albanismo) para recordar a su pueblo que la identidad de los albaneses no era un producto de la religión como en el caso de otros pueblos de los Balcanes. Describe a la nación como una madre y una gran dama que ha sido violada y profanada por extranjeros. Al usar esta imagen femenina de Albania y apelar a las virtudes masculinas de los albaneses, Vasa en verso poético les exige que actúen contra esta deshonra. [6] [4] [7]
Oh moj Shqypni (Oh Albania)
"Albaneses, estáis matando a vuestros parientes,
Estáis divididos en cien facciones,
Algunos creen en Dios o en Alá,
Dicen "Soy turco", o "Soy latino",
Dicen "Soy griego", o "Soy eslavo",
¡Pero sois hermanos, gente desventurada!
Os han engañado los sacerdotes y los hodjas
Para dividiros, manteneros desdichados....
¿Quién tiene corazón para dejarla perecer,
A la que una vez fue una heroína, ahora tan debilitada!
Madre bien amada, ¿nos atrevemos a dejarla
Para que caiga bajo los tacones de botas extranjeras?...
Despierta, albanés, de tu letargo,
Hermanos, juremos en común
Y no miremos a la iglesia o la mezquita, ¡
La fe del albanés es el albanismo [ser albanés]!
Extracto de O moj Shqypni de Pashko Vasa, 1878. [8]
El poema fue publicado por primera vez por el lingüista checo Jan Urban Jarník en su obra Zur Albanesische Sprachenkunde publicada en 1881. A lo largo del Imperio Otomano , se difundió en forma de folletos y volantes . Se han encontrado otras dos versiones en los archivos de Thimi Mitko en Alejandría y en los de Jeronim de Rada en Cosenza . Encontrada en 1975, la última versión, a diferencia de las otras dos, tiene un primer verso diferente, que es Mori Shqypni en lugar de Moj Shqypni . Originalmente se consideró que había sido transcrito por Vasa, pero finalmente se demostró que es una transcripción de Sami Frashëri , otro importante escritor albanés de la época. [9]
Frustrado por las divisiones sociales albanesas, el poema fue un llamamiento conmovedor de Vasa a un despertar nacional y a la unidad que trascendiera las identidades religiosas y de otro tipo entre los albaneses. [10] [11] O Moj Shqypni se considera una de las obras más influyentes de la literatura albanesa del siglo XIX y ha sido descrito como uno de los poemas más influyentes e importantes escritos en albanés . [12] La última estrofa Feja e shqyptarit asht shqyptarija (La fe del albanés es el albanismo) fue un lema de la Liga de Prizren y se convirtió durante la Rilindja y posteriormente en un lema para los nacionalistas albaneses . [13] [7]
El líder comunista de Albania Enver Hoxha , que utilizó el nacionalismo como herramienta durante su lucha para sacar a Albania del bloque soviético [14] explotó la estrofa y la implementó literalmente como política de estado. [15] [16] [17] El régimen comunista proclamó que la única religión de los albaneses era el albanianismo . [14] En 1967, el régimen comunista declaró a Albania el único país ateo y no religioso del mundo y prohibió todas las formas de práctica religiosa en público. [18] [14] [19]
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