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Educación humanística

La educación humanista (también llamada educación centrada en la persona ) es un enfoque de la educación basado en el trabajo de psicólogos humanistas , más notablemente Abraham Maslow y Carl Rogers . [1] [2] Rogers es considerado el fundador de la psicología humanista [3] y dedicó gran parte de sus esfuerzos a aplicar los resultados de su investigación psicológica a la enseñanza centrada en la persona, donde la empatía, el interés por los estudiantes y la autenticidad por parte del facilitador del aprendizaje se consideraron los rasgos clave de los maestros más efectivos [ cita requerida ] . Editó una serie de libros que tratan sobre la educación humanista en su "Serie Estudios de la Persona", que incluía su libro, Libertad para aprender [4] y Aprendiendo a sentir - Sentir para aprender - Educación humanista para el hombre completo, por Harold C. Lyon, Jr. [5] En la década de 1970, el término "educación humanista" se volvió menos popular después de que grupos conservadores lo equipararan con "humanismo secular" y atacaran los escritos de Harold Lyon por ser anticristianos. Esto dio inicio a un esfuerzo exitoso por parte de Aspy, Lyon, Rogers y otros para cambiarle el nombre a la enseñanza centrada en la persona, reemplazando el término "educación humanista". En un sentido más general, el término incluye el trabajo de otros pedagogos humanistas, como Rudolf Steiner , [6] [7] [8] y Maria Montessori . Todos estos enfoques buscan involucrar a la "persona en su totalidad" [ cita requerida ] : el intelecto, la sensación de vida [ aclaración necesaria ] , las capacidades sociales y las habilidades artísticas y prácticas son todos focos importantes para el crecimiento y el desarrollo. Los objetivos importantes incluyen el desarrollo de la autoestima de los niños, su capacidad para establecer y alcanzar metas apropiadas y su desarrollo hacia la autonomía total . [ cita requerida ]

Historia

La educación humanística tiene sus raíces en los filósofos renacentistas que enfatizaron el estudio de las humanidades : gramática, retórica, historia, poesía y filosofía moral; estas a su vez se basaron en modelos clásicos de educación. [9]

El creciente énfasis de inspiración humanista en la educación en Escocia culminó con la aprobación de la Ley de Educación de 1496 .

Principios

Elección y control

El enfoque humanista pone mucho énfasis en la elección y el control de los estudiantes sobre el curso de su educación . Se anima a los estudiantes a tomar decisiones que van desde las actividades cotidianas hasta el establecimiento periódico de metas de vida futuras. Esto permite que los estudiantes se concentren en un tema específico de interés durante el tiempo que elijan, dentro de lo razonable. Los maestros humanistas creen que es importante que los estudiantes estén motivados y comprometidos con el material que están aprendiendo , y esto sucede cuando el tema es algo que los estudiantes necesitan y quieren saber.

Sentí preocupaciones

La educación humanística tiende a centrarse en las preocupaciones e intereses de los estudiantes, entrelazados con el intelecto . Se cree que el estado de ánimo y los sentimientos generales de los estudiantes pueden obstaculizar o favorecer el proceso de aprendizaje .

La persona completa

Los educadores humanistas creen que tanto los sentimientos como el conocimiento son importantes para el proceso de aprendizaje . A diferencia de los educadores tradicionales, los docentes humanistas no separan los dominios cognitivo y afectivo. Este aspecto también se relaciona con el currículo en el sentido de que las lecciones y actividades se centran en diversos aspectos del estudiante y no solo en la memorización mecánica mediante la toma de apuntes y la enseñanza.

Autoevaluación

Los educadores humanistas creen que las calificaciones son irrelevantes y que solo la autoevaluación es significativa. La calificación alienta a los estudiantes a trabajar para obtener una calificación y no para obtener una satisfacción intrínseca. Los educadores humanistas no están de acuerdo con las pruebas de rutina porque enseñan a los estudiantes a memorizar en lugar de aprender de manera significativa . También creen que las pruebas no brindan suficiente retroalimentación educativa al maestro.

El docente como facilitador

"El tutor o profesor tiende a ser más solidario que crítico, más comprensivo que crítico, más genuino que interpretando un papel". [10] Su trabajo es fomentar un entorno atractivo para los estudiantes y hacer preguntas basadas en la investigación que promuevan un aprendizaje significativo.

Estudios de campo sobre educación humanística

David Aspy y Flora Roebuck realizaron un estudio de campo a gran escala, en 42 estados y 7 países, en los años 70 y 80, financiado por el Instituto Nacional de Salud Mental durante un período de 12 años, centrándose en lo que conducía al logro, la creatividad , más pensamiento e interactividad de los estudiantes, menos violencia y satisfacción tanto de los maestros como de los estudiantes. Sus conclusiones corroboraron los hallazgos anteriores de Carl Rogers de que los maestros más eficaces eran empáticos, se preocupaban por sus estudiantes o los valoraban, y eran auténticos o genuinos en su presencia en el aula. [11] En 2010, Jeffrey Cornelius-White y Adam Harbaugh publicaron un gran metaanálisis sobre la instrucción centrada en el alumno, incluido en su análisis los estudios de mayor calidad sobre la educación centrada en la persona o humanística desde 1948. [12] En 2013, Rogers, Lyon y Tausch publicaron On Becoming an Effective Teacher -- Person-centered Teaching, Psychology, Philosophy, and Dialogues with Carl R. Rogers and Harold Lyon , [13] que contenía el trabajo inédito de Rogers sobre la enseñanza y documentaba los resultados de la investigación de cuatro estudios independientes altamente relacionados que comprenden una recopilación de datos para probar una teoría centrada en la persona en el campo de la educación .

En el medio ambiente

El entorno de una escuela que centra su práctica en la educación humanística tiende a tener un entorno muy diferente al de una escuela tradicional. Consiste en entornos interiores y exteriores, y la mayor parte del tiempo se pasa al aire libre. El entorno interior puede contener algunas mesas y sillas, pufs para leer tranquilamente y relajarse, estanterías, escondites, cocinas, mucho color y arte colgado en las paredes. El entorno exterior es muy atractivo para los estudiantes. Puede encontrar casas en los árboles, cocinas al aire libre, cajas de arena, juegos, materiales naturales, actividades deportivas, etc. Se ofrece una amplia gama de actividades para los estudiantes, lo que permite la libre elección de intereses.

Movimientos relacionados

Varios movimientos escolares contemporáneos incorporan perspectivas humanísticas dentro de un contexto más amplio y holístico: entre ellos se encuentran las escuelas Waldorf , Montessori , Reggio Emilia y Neohumanista . Estas se originaron independientemente del movimiento de psicología humanista y al menos algunas de ellas incorporan perspectivas espirituales ausentes del enfoque humanista tradicional. [14]

Véase también

Referencias

  1. ^ Power, F. Clark (2007). Educación moral . Greenwood Publishing Group. pág. 218. ISBN 978-0313336478.
  2. ^ Hall, Eric; Carol Hall (1988). Relaciones humanas en la educación . Psychology Press. pág. 14. ISBN 041502532X.
  3. ^ "Historia del Trabajo Social, detalles". www.historyofsocialwork.org . Consultado el 5 de enero de 2021 .
  4. ^ Rogers, Carl R. Libertad para aprender . Columbus, Ohio: Charles E. Merrill, 1969
  5. ^ Lyon, Harold C. Jr. Aprendiendo a sentir: sintiendo para aprender . Columbus, Ohio: Charles E. Merrill. 1971.
  6. ^ "Las escuelas Waldorf ofrecen un enfoque de la educación humanística que ha resistido la prueba del tiempo". Sarah W. Foster, "An Introduction to Waldorf Education", The Clearing House , vol. 57, n.º 5 (enero de 1984), págs. 228-230
  7. ^ Timothy Leonard, Pedagogías de la imaginación: currículo mitopoético en la práctica educativa , Springer 2008, pág. 232
  8. ^ RCS Trahair, Utopías y utópicos: un diccionario histórico , Greenwood Press, 1999, pág. 348
  9. ^ Paul Oskar Kristeller, Pensamiento renacentista II: Documentos sobre humanismo y artes (Nueva York: Harper Torchbooks, 1965), pág. 178.
  10. ^ Rowan, J. (nd). Educación humanística. Recuperado de «Ahp - A Guide to Humanistic Psychology». Archivado desde el original el 28 de octubre de 2011. Consultado el 24 de septiembre de 2011 .
  11. ^ Aspy, David, y Roebuck, Flora: (1977) Los niños no aprenden de la gente que no les agrada , Amherst, Massachusetts: Human Resources Development Press.
  12. ^ Cornelius-White, J. y Harbaugh, A: (2010) Instrucción centrada en el alumno Los Ángeles: Sage
  13. ^ Rogers, CR, Lyon, Harold C. Jr y Tausch: (2013) Cómo convertirse en un docente eficaz: enseñanza centrada en la persona, psicología, filosofía y diálogos con Carl R. Rogers y Harold Lyon , London Routledge
  14. ^ Lucila Telles Rudge, "Educación holística: un análisis de su aplicación pedagógica" Archivado el 16 de septiembre de 2020 en Wayback Machine , disertación, Universidad Estatal de Ohio

Enlaces externos