Cohoba es una transliteración taína para una ceremonia en la que se inhalaban las semillas molidas del árbol cojóbana ( Anadenanthera spp. ), el tubo nasal en forma de Y utilizado para inhalar la sustancia y la droga psicoactiva que se inhalaba. El uso de esta sustancia producía un efecto alucinógeno , enteogénico o psicodélico . [1] Algunos creen que el árbol cojóbana es Anadenanthera peregrina [2] aunque puede haber sido un término generalizado para los psicotrópicos , incluyendo la bastante tóxica Datura y géneros relacionados ( Solanaceae ). La ceremonia correspondiente que utiliza tabaco mezclado con cohoba se translitera como cojibá . Se decía que esto producía la sensación de un viaje visionario del tipo asociado con la práctica del chamanismo .
La práctica de inhalar cohoba era popular entre los pueblos taíno y arahuaco , con quienes Cristóbal Colón hizo contacto. [3] Sin embargo, el uso de polvo de Anadenanthera spp. estaba muy extendido en América del Sur, siendo utilizado en la antigüedad por la cultura Wari y el pueblo Tiwanaku de Perú y Bolivia y también por el pueblo Yanomami de Brasil y Venezuela. [4] Otros nombres para la cohoba incluyen vilca , cebíl y yopó . En la cultura Tiwanaku , se utilizaba una bandeja para inhalar junto con un tubo de inhalación.
Fernando Ortiz , fundador de los Estudios Culturales Cubanos, ofrece un análisis detallado del uso de la cohoba en su importante obra antropológica, Contrapunteo cubano del tabaco y el azúcar . [5]
La cohoba también se conoce como yopo. [6] [7] Históricamente, este rapé narcótico era preparado y utilizado por los pueblos indígenas que vivían en América del Sur y los nativos del Caribe. Los primeros relatos sobre él aparecieron durante la época de la exploración de Cristóbal Colón, con su primera documentación escrita en 1496 por Ramón Pane, quien viajó con Colón en el segundo viaje. El nombre de " cohoba" se refiere al rapé finamente molido de color canela, así como a la práctica ceremonial que lo utilizaban las tribus sudamericanas. [6] Los pueblos cuiva y piaroa de ascendencia orinoqueña consumen comúnmente cohoba. Como parte de importantes rituales chamánicos, la cohoba representa la identidad y la sociabilidad. [8]
El paso de mezclado de la mezcla de plantas determina la potencia de la cohoba, en función de la calidad de los ingredientes y su preparación. [7] [8] Las semillas de cohoba se cosechan una vez que maduran, de octubre a febrero, de modo que los chamanes puedan preparar cohoba fresca durante todo el año, cuando sea necesario. Luego se recolecta la corteza del árbol de cohoba , y su calidad se juzga por la finura y blancura de la ceniza en polvo después de quemar la corteza. Mientras tanto, las semillas de la planta de cohoba se pulverizan y se mezclan hábilmente con la ceniza de corteza en polvo para crear una masa parecida a la mantequilla. Una vez que se logra la textura deseada, la masa se aplana en una galleta y se cocina al fuego. Tradicionalmente, el yopo se toma por inhalación profunda a través de tubos bifurcados desde un aparato especial que se asemeja a una placa de madera ligeramente profunda y cóncava.
Aunque la cohoba produce una gran cantidad de síntomas somáticos, que van desde estornudos violentos hasta un aumento de la producción de moco y ojos inyectados en sangre, es apreciada por el estado de conciencia alterado y sobrenatural que le proporciona al consumidor. Aunque la cohoba suele inhalarse con tabaco, tiene propiedades farmacológicamente intrigantes que la distinguen del tabaco. [9] Los componentes activos de la cohoba responsables de los efectos alucinógenos son la DMT ( N,N- dimetiltriptamina) y la bufotenina ( N,N- dimetil-5-hidroxitriptamina). [10] Los efectos de la DMT incluyen visiones caleidoscópicas similares a las del LSD que pueden provocar alucinaciones del paisaje, acompañadas de alucinaciones auditivas. Se ha sugerido que los efectos psicóticos derivados de la bufotenina son el resultado de la actividad del sistema nervioso central. Aunque el uso de la cohoba no está tan extendido como antes, todavía se sigue utilizando en varias localidades de Sudamérica por las ricas propiedades alucinógenas mencionadas anteriormente. [7]