Algolagnia ( / æ l ɡ ə ˈ l æ ɡ n i ə / ; del griego : ἄλγος , álgos , "dolor", y griego : λαγνεία , lagneía , "lujuria") es una tendencia sexual que se define por derivar placer sexual y estimulación del dolor físico , [1] a menudo involucrando una zona erógena . Los estudios realizados indican diferencias en cómo los cerebros de aquellos con algolagnia interpretan la entrada nerviosa. [1]
En 1892, Albert von Schrenck-Notzing introdujo el término algolagnia para describir el masoquismo "sexual" , para diferenciarlo del término anterior de Charles Féré llamado "algofilia"; la interpretación de Schrenck-Notzing fue que la algolagnia involucraba lujuria , no amor como Fere interpretó el fenómeno. [2] (Sin embargo, debe advertirse que las definiciones sobre sadismo y masoquismo como términos médicos han cambiado con los años (como también se señala en el artículo principal de ese tema) y aún están evolucionando, [2] y también hay definiciones no médicas de sadomasoquismo ). Sin embargo, las teorías de Krafft-Ebing en Psychopathia Sexualis , donde se usaron los términos sadismo y masoquismo, fueron adoptadas por Sigmund Freud y se convirtieron en una parte integral del psicoanálisis , asegurando así su predominio sobre el concepto de "algolagnia".
El neurólogo Albert Eulenberg fue otro de los primeros investigadores en estudiar la algolagnia, [2] en Sadismus und Masochismus (Sadismo y masoquismo) de 1902. Poco después, Havelock Ellis también investigó la algolagnia, a principios del siglo XX, y afirmó "Sadismo y masoquismo: la algolagnia incluye ambos grupos de manifestaciones" [3], pero sostuvo que el disfrute del dolor estaba restringido a un contexto erótico, [4] en contraste con las interpretaciones de Krafft-Ebing. Con títulos como Análisis del impulso sexual, Amor y dolor, El impulso sexual en las mujeres y La evolución del pudor, Los fenómenos de la periodicidad sexual, Autoerotismo , Ellis describió los conceptos básicos de la condición. Eugen Kahn , Smith Ely Jelliffe , William Alanson White y Hugh Northcote fueron otros de los primeros investigadores psicológicos de la algolagnia.
En 1992, la algolagnia fue descrita como un fenómeno físico en el que el cerebro interpreta las señales de dolor como placenteras, lo que produce efectos psicológicos. [5] [ página necesaria ] [ investigación original ] Dolf Zillmann escribió que:
...la mayoría de los algolagniacos ven sus acciones como una lujuria activa, no como una motivación. Los pacientes con algolagnia podían llevar vidas normales, disfrutar de secuencias de excitación normales y disfrutar de relaciones sexuales bastante normales , pero cuando se exponían al dolor sexual, no podían controlar su reacción. Una mujer lo describió como una persona incapaz de evitar su excitación o el orgasmo posterior debido al dolor, incluso si no estaba excitada cuando comenzó. [6]
Esta y otras investigaciones [7] han vinculado la algolagnia con la agresión, la hipersexualidad u otras psicosis de control.
Las investigaciones realizadas con modelos informáticos y de resonancia magnética de los patrones de activación neuronal han demostrado que la mayoría de los algolagniacos experimentan el dolor de forma diferente a los demás. Los algolagniacos pueden tener errores de ADN como el SCN9A , lo que provoca una nocicepción inexacta . [8]
Al menos un investigador de la década de 1900, [9] Albert Freiherr von Schrenck-Notzing , que era un sádico declarado, pensaba que la algolagnia era un trastorno psicológico . Esta visión comenzó a cambiar una vez que los Informes Kinsey señalaron que muchas personas aparentemente normales a menudo disfrutan del dolor en un contexto sexual, y más tarde Norman Breslow descubrió que, antes de 1977, solo cuatro estudios previos en toda la literatura científica eran de naturaleza empírica . [10] Uno de los investigadores a los que Breslow citó como poseedores de un trabajo empíricamente válido, Andres Spengler, concluyó que la investigación anterior estaba "muy cargada de prejuicios e ignorancia" [11] contra aquellos cuyas prácticas sexuales eran minoritarias, asumiendo falsamente que los comportamientos eran patológicos cuando, de hecho, eran estadísticamente anormales, pero inofensivos. En 1993, Thomas Wetzstein publicó un estudio a gran escala de su subcultura local desde un punto de vista sociológico, confirmando los resultados de Spengler y ampliándolos. [12]
Ningún estudio empírico ha encontrado una conexión con crímenes violentos o evidencia de una mayor tendencia hacia cualquier comportamiento sociopatológico en la algolagnia o las características relacionadas del sadomasoquismo sexual, como se había asumido generalmente desde la era de Krafft-Ebing. [ cita requerida ]
El término algolagnia ha caído en un uso poco frecuente, y no hay ninguna entrada para él en el DSM IV -TR de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría . [13] Infligir dolor a otros se ha denominado "algolagnia activa" y se ha equiparado a la forma patológica de sadismo en el Diccionario Médico de Mosby, que también equipara la forma patológica de masoquismo a la "algolagnia pasiva", [14] pero no puede ser una forma patológica (peligrosa) de parafilia de sadismo o masoquismo a menos que implique dolor infligido a personas "sin consentimiento", o "causa una angustia marcada o dificultad interpersonal". [15] Y utilizando algolagnia como un término patológico y no patológico, algunos en la comunidad de investigación moderna todavía lo vinculan a algunas pero no a todas las actividades BDSM . [2]
Hay poca investigación en curso y la mayoría de los neurofisiólogos se concentran en las razones neuropatológicas de tales reacciones. [16]
