Populorum progressio es una encíclica escrita por el Papa Pablo VI sobre el tema del "desarrollo de los pueblos" y sobre que la economía del mundo debe servir a la humanidad y no sólo a unos pocos. Fue publicada el 26 de marzo de 1967.
Aborda una variedad de principios de la enseñanza social católica, como el derecho a un salario justo , el derecho a la seguridad del empleo , el derecho a condiciones de trabajo justas y razonables, el derecho a afiliarse a un sindicato y el destino universal de los recursos y bienes .
Pablo VI propugnaba un «humanismo trascendente que supera su naturaleza y otorga una nueva plenitud de vida», al que definía como un «nuevo humanismo». Basándose en el humanismo integral de Jacques Maritain en El humanismo integral , Pablo VI declaró que el «objetivo último es un humanismo pleno». Citando las Pensées de Blaise Pascal :
El verdadero humanismo señala el camino hacia Dios y reconoce la tarea a la que estamos llamados, la tarea que nos ofrece el verdadero sentido de la vida humana. El hombre no es la medida última del hombre. El hombre llega a ser verdaderamente hombre sólo superándose a sí mismo. Como decía Pascal: «El hombre supera infinitamente al hombre» [1].
Veinte años después, el Papa Juan Pablo II publicó otra encíclica , Sollicitudo rei socialis , en conmemoración del vigésimo aniversario de la Populorum Progressio .
En 2004, la organización no gubernamental de desarrollo con sede en el Reino Unido Catholic Institute for International Relations (CIIR) cambió su nombre a Progressio y estableció Progressio Ireland en Dublín . La organización toma su nombre de este documento y se basa en las enseñanzas sociales católicas (CST) defendidas en la encíclica .
En 2009, el Papa Benedicto XVI publicó la encíclica Caritas in veritate , que nuevamente abordó muchos de los temas tratados en Populorum progressio .