stringtranslate.com

Iglesia Siria Independiente de Malabar

La Iglesia Siria Independiente de Malabar ( MISC ), también conocida como la Iglesia Thozhiyur , es una iglesia cristiana con sede en Kerala , India . Es una de las iglesias de la comunidad cristiana de Santo Tomás , cuyos orígenes se remontan a la actividad evangélica del apóstol Tomás en el siglo I.

Este grupo se separó del cuerpo principal de la Iglesia Malankara de la India en 1772 y fue confirmado como una iglesia independiente con su nombre actual después de un veredicto de la corte suprema en 1862. [1] [2] Aunque la iglesia es independiente bajo el paraguas de Malankara , la fe y las tradiciones de la iglesia son estrictamente ortodoxas orientales , adhiriéndose al rito siríaco occidental y utilizando constantemente el siríaco occidental y el malabar durante el Sagrado Qurbono (Qurbono Qadisho). La celebración eucarística se conoce popularmente como Sagrado Qurbana debido a la influencia histórica de la Iglesia de Oriente .

La iglesia tiene alrededor de 5.000 miembros. [ cita requerida ]

Un diagrama que muestra la historia de las divisiones entre los cristianos de Santo Tomás (haga clic para ampliar).

Historia

Los cristianos de Santo Tomás remontan sus orígenes al apóstol Tomás , quien según la tradición hizo proselitismo en la India en el siglo I. En el siglo VII formaban parte de la Iglesia de Oriente , centrada en Persia. [3] Toda la comunidad permaneció unida hasta el siglo XVII, cuando las disputas con el padroado portugués en la India llevaron al Juramento de la Cruz de Coonan de 1653 y a la división de los cristianos de Santo Tomás en la Iglesia sirio-malabar y ramas independientes. [4] [5] La rama independiente, conocida como la Iglesia de Malankara , forjó una relación con la Iglesia ortodoxa siríaca de Antioquía. [6]

Sin embargo, las relaciones entre la jerarquía ortodoxa siríaca y el clero nativo fueron tensas en ocasiones. En 1772, el obispo Gregorios, un representante de la jerarquía ortodoxa siríaca de Oriente Medio, se había mostrado insatisfecho con el trato que le había dado el metropolitano Dionisio I. En contra de los deseos de Dionisio, Gregorios consagró como obispo a un destacado disidente, el monje Kattumangatt Kurien, en una ceremonia secreta pero canónicamente legítima. El nuevo obispo tomó el nombre de Cirilo (Koorilos) y fue designado heredero único de Gregorios. [7]

Cirilo reclamó autoridad sobre las parroquias de Cochin , y en un principio recibió el apoyo del rajá de Cochin. Sin embargo, Dioniso lo vio como una amenaza a su poder, y en 1774 apeló al rajá y a las autoridades británicas en la India para que reprimieran al obispo rival. [7] [8] Cirilo se fue a Thozhiyoor , Kerala, fuera de su jurisdicción, y estableció lo que se convertiría en una iglesia independiente. [9] Este fue el primero de varios grupos que se separaron de la Iglesia de Malankara . [8]

La iglesia de Cirilo siempre fue pequeña, pero mantuvo su estabilidad atrayendo a sacerdotes devotos y enfatizando la regularidad en el orden eclesiástico. En 1794 Cirilo consagró a su hermano Geevarghese como obispo; Geevarghese sucedió a Cirilo como Cirilo II en 1802, y la sucesión se ha mantenido ininterrumpida desde entonces. [7]

Como resultado de un caso judicial de 1862, el Tribunal Superior de Madrás confirmó que la iglesia de Thozhiyur era una iglesia independiente de Malankara, y posteriormente se la conoció como la Iglesia Siria Independiente de Malabar. [9]

Relaciones ecuménicas

Foto de grupo tomada durante las ordenaciones de Juhanon Thimothious (más tarde Juhanon Thoma) y Mathews Athanasius, por Titus II Mar Thoma , Abraham Mar Thoma y el metropolitano de Thozhiyoor Kuriakose Koorilos.

La Iglesia Siria Independiente de Malabar es miembro de la Conferencia Cristiana de Asia , el Consejo Nacional de Iglesias de la India y el Consejo de Iglesias de Kerala . La Iglesia Siria Independiente de Malabar mantiene buenas relaciones con las demás iglesias de Malankara. A pesar de su pequeño tamaño, ha tenido un impacto significativo en la historia de la comunidad cristiana de Santo Tomás. En varias ocasiones, los obispos de Thoziyur han intervenido para consagrar obispos para las otras iglesias cuando la sucesión episcopal, y por lo tanto las propias iglesias, estaban en peligro. [7] Philoxenos II Kidangan (1811-1829) de la Iglesia de Thozhiyur consagró a tres obispos sucesivos en la Iglesia unificada de Malankara: Dionisio II el 22 de marzo de 1816, Dionisio III el 19 de octubre de 1817 y Dionisio IV el 27 de agosto de 1825. [10]

Iglesia Siria Mar Thoma

En 1894, Atanasio y Koorilose V consagraron a Tito I Mar Thoma para los sirios reformados, más tarde conocida como la Iglesia Siria de Malankara Mar Thoma . En ocasiones posteriores, cuando el Metropolitano de Thozhiyur murió sin consagrar a un sucesor, el Metropolitano y los obispos de la Iglesia Siria de Malankara Mar Thoma realizaron la consagración. Los obispos de Thozhiyur han participado en todas las ordenaciones episcopales de Mar Thoma hasta el presente.

Iglesias anglicanas

También se han desarrollado vínculos ecuménicos con las iglesias anglicanas . Joseph Koorilose IX fue el primer metropolitano de la iglesia en viajar al extranjero. En 1989, se reunió con el arzobispo de Canterbury , Robert Runcie, en Inglaterra. Durante esta visita, Koorilose IX expresó su voluntad de celebrar la Eucaristía con las congregaciones de la Iglesia de Inglaterra . En 1991, visitó Inglaterra nuevamente como invitado oficial para la instalación de George Carey como arzobispo de Canterbury. Durante ambas visitas, Koorilose IX celebró la Eucaristía durante los servicios anglicanos, a veces junto con los obispos de la Iglesia de Inglaterra. [11] [12]

Como resultado de los esfuerzos de Koorilose IX y el sacerdote de la Iglesia de Inglaterra Peter Hawkins, se fundó en el Reino Unido un grupo de apoyo caritativo para brindar ayuda financiera a la Iglesia Siria Independiente de Malabar. [13] En reconocimiento a sus servicios a la Iglesia de Thozhiyur, Koorilose IX consagró al Muy Reverendo Hawkins como Chorepiscopa . [11]

En 1998 y 2008, los metropolitanos de la Iglesia de Thozhiyur fueron observadores ecuménicos en la Conferencia de Lambeth de obispos anglicanos. [14] En 2001, el obispo Sam Mathew de la Diócesis de Madhya Kerala de la Iglesia del Sur de la India fue co-consagrador para la consagración episcopal de Cyril Baselios I. [ 11] En 2003, Baselios I fue al Reino Unido como invitado oficial para la instalación de Rowan Williams como arzobispo de Canterbury. [11] En julio de 2006, Koorilose IX y Baselios I participaron como co-consagradores para las consagraciones episcopales de Paul Hunt y John Fenwick como obispos de la Iglesia Libre de Inglaterra . [15] [14]

Metropolitanos de Thozhiyur

Los metropolitanos de la Iglesia Siria Independiente de Malabar:

  1. Abraham Koorilos I (1772–1802)
  2. Coorilose Ghevarghese I (1802-1808)
  3. Ivanios Joseph - Metropolitano sufragáneo (1807) (sólo 6 meses)
  4. Filemón Zacarías (1807-1811)
  5. Philexinos Ghevarghese - Metropolitano de Malankara (1811-1829)
  6. Coorilose Ghevarghese II (1829–1856)
  7. José I de Corilose (1856-1888)
  8. Atanasio José (1888–1898)
  9. Corilose Ghevarghese III (1898-1935)
  10. Athanasius Paulose - Sufragista metropolitano (1917-1927)
  11. Coorilose Kuriakose (1936-1947)
  12. Coorilose Ghevarghese IV (1948-1967)
  13. Philexinos Paulose (1967–1977) (se unió a la Iglesia católica sirio-malankar y reemplazó)
  14. Corilose Mathews (1978-1986)
  15. José II de Corilose (1986-2001)
  16. Cyril Baselios I (2001-presente)

Lista de Parroquias

La Iglesia Siria Independiente de Malabar cuenta con 13 parroquias y 6 capillas. [16]

Parroquias

Capillas

Véase también

Notas

  1. ^ Los obispos olvidados: la Iglesia siria independiente de Malabar y su lugar en la historia de los cristianos de Santo Tomás del sur de la India . Gorgias Press. 2009. ISBN 978-1-60724-619-0.
  2. ^ "Misceláneos – Iglesia Siria Independiente de Malabar".
  3. ^ Baum, pág. 53.
  4. ^ Neill, pág. 214.
  5. ^ Neill, pág. 319.
  6. ^ "Cristianos de Santo Tomás". Encyclopædia Britannica . Consultado el 9 de febrero de 2010.
  7. ^ abcd Neill, pág. 70.
  8. ^ desde Vadakkekara, pág. 92.
  9. ^ por Burgess, pág. 175.
  10. ^ Rev. KC Varghese Kassessa. (1972). Historia de la Iglesia Siria Independiente de Malabar . (Malayalam). Página 62.
  11. ^ abcd Fenwick, John RK (2009). Los obispos olvidados: la Iglesia siria independiente de Malabar y su lugar en la historia de los cristianos de Santo Tomás del sur de la India. Gorgias Press. págs. 576–582. ISBN 978-1-60724-619-0.
  12. ^ "ACERCA DE LA CONGREGACIÓN – Varios – Iglesia Siria Independiente de Malabar". Iglesia Siria Independiente de Malabar .
  13. ^ "Iglesia siria independiente de Malabar, organización benéfica de apoyo". beta.charitycommission.gov.uk .
  14. ^ ab Fenwick, John RK "Iglesia Siria Independiente Malabar La Iglesia Thozhiyur".
  15. ^ "Visita de los obispos a la India". La Iglesia Libre de Inglaterra . 28 de octubre de 2018. Archivado desde el original el 12 de enero de 2021 . Consultado el 2 de junio de 2020 .
  16. ^ 13 Parroquias y 6 Capillas

Referencias

Lectura adicional

Las siguientes son obras en malayalam :

Enlaces externos