La Iglesia Evangélica Metodista de América (o Conferencia Evangélica Metodista ) denominación cristiana con sede en los Estados Unidos. Ardientemente fundamental , la denominación tiene sus raíces en un movimiento de iglesias que se separaron del metodismo tradicional en las décadas de 1940 y 1950.
La pequeña denominación estaba compuesta por dieciséis iglesias en julio de 2018. Opera Breckbill Bible College en Virginia . El Dr. James B. Fields es el superintendente general de este grupo, que afirma realizar trabajo misionero en Surinam , Jamaica , Chile , Nigeria , Francia , Kenia y Malawi . Tiene su sede en Kingsport, Tennessee . La fuerza principal de la denominación se centra en el noreste y sur de los Estados Unidos.
La denominación publica The Evangelical Methodist junto con la Iglesia Metodista Fundamental de ideas afines . [1]
El metodismo evangélico comenzó como "una doble protesta contra lo que se consideraba un gobierno autocrático y antidemocrático , por un lado, y una tendencia hacia el modernismo, por el otro, en la Iglesia Metodista ". [2]
La fusión en 1938 de los tres principales organismos metodistas en Estados Unidos (y las acusaciones de creciente autoritarismo en la nueva estructura de liderazgo), la controversia fundamentalista-modernista (incluidas las luchas perennes sobre la evolución y la confiabilidad de las Escrituras), el sentimiento anticomunista y el éxito de El movimiento evangélico temprano contribuyó a una serie de pequeños cismas del metodismo tradicional a mediados del siglo XX. [3]
Una reunión de predicadores y laicos metodistas descontentos en 1946 en Memphis, Tennessee , dio origen a la denominación de la Iglesia Evangélica Metodista (EMC). Esta primera reunión fue inspirada por el retiro del pastor de algunas de las iglesias metodistas más grandes de esa época, el Dr. JH Hamblen . La salida de Hamblen de una gran iglesia en Texas generó una importante cobertura de prensa, lo que llevó a esta coalición de predicadores conservadores y laicos de varios sectores del movimiento de Santidad y el Metodismo Fundamental . Después de un poco de oración y deliberación, comenzaron a trabajar para formar una nueva denominación que rivalizara con lo que veían como una tendencia liberal en la Iglesia Metodista. Entre los fundadores de este movimiento se encontraba WW Breckbill (1907-1974). [4]
En 1952, las diferencias con respecto a doctrinas clave pasaron a primer plano, especialmente en lo que respecta al principio wesleyano de la santificación total , la seguridad condicional del creyente y el congregacionalismo . Según Hamblen, unos 20 clérigos y laicos liderados por Breckbill abandonaron la conferencia de 1952 en Altoona, Pensilvania, cuando no pudieron ponerse de acuerdo sobre la doctrina wesleyana de la Santidad. [5]
Los aliados de Breckbill establecieron una conferencia formal en 1953. La conferencia ha tenido varios nombres desde su organización: Iglesias Metodistas Evangélicas (Independientes), Comunidad de Iglesias Metodistas Evangélicas, Conferencia Metodista Evangélica, Iglesia Metodista Evangélica de América, "la EMC Fundamental", o simplemente la Iglesia Evangélica Metodista. [6] [7] La EMC más grande emprendió acciones legales contra el grupo de Breckbill con respecto al nombre y otra propiedad intelectual. [5]
Este EMC fundamental formó Breckbill Bible College en 1957 [8] en Williamsburg, Pensilvania , llamado así por su figura fundadora preferida. Es miembro fundador del Consejo Americano de Iglesias Cristianas , una respuesta a organismos ecuménicos como el Consejo Mundial de Iglesias .
Según un observador, el desarrollo de un EMC fundamental y separado resumió las tensiones entre los conservadores de la Santidad y los no-santistas presentes en muchas denominaciones a raíz de la Controversia Fundamentalista-Modernista.
"La historia de la Iglesia Evangélica Metodista ilustra las tensiones inherentes a una relación Fundamentalista-Santidad. Fundada en 1946 como una protesta contra el creciente liberalismo en la Iglesia Metodista Episcopal, la Iglesia Evangélica Metodista contenía facciones tanto de Santidad como de no Santidad. Con el tiempo, la la tensión creció demasiado y en 1952 la denominación se dividió sobre la cuestión de la santificación total. El segmento no relacionado con la Santidad, liderado por WW (William Wallace) Breckbill, adoptó la posición más ardientemente fundamentalista, alineándose con el Consejo Americano de Iglesias Cristianas . En este caso, la oposición mutua al liberalismo no fue suficiente para compensar las profundas diferencias sobre la doctrina de la santificación. Una vez que se produjo la división, quienes se oponían a la santificación total [se limitaron a una sola experiencia de crisis, en lugar de cualquiera de las dos cosas]. una experiencia de crisis o que ocurrió después de un crecimiento gradual en la gracia] se encontraron más cómodos en el campo fundamentalista. Esta historia reproduce en miniatura el esquema general de la interacción fundamentalista-santidad. [3]
El 5 de octubre de 1950, en Shelbyville, Indiana, la Iglesia Metodista Evangélica de Sión , fundada por el Rev. MD Opara, de Nigeria, África Occidental, fue recibida en la Conferencia General original de EMC junto con unos 10.000 miembros. [9] Este organismo se alineó con la facción de WW Breckbill después de 1952. [10]
Una fusión con la Iglesia Metodista del Sur fracasó en 1958 cuando la EMC de Breckbill no aceptó la condición de que el nombre de la iglesia combinada fuera Iglesia Metodista del Sur. [11]
Esta ala del movimiento Evangélico Metodista está más interesada en el separatismo cultural que el cuerpo más grande de EMC, prefiriendo la modestia en la vestimenta y absteniéndose de "diversiones mundanas". No enseña la doctrina de la Santificación Total como una segunda experiencia de crisis como lo hacen muchas ramas metodistas, sino que prefiere una visión progresista. Es congregacionalista en su política. La denominación tiene más creencias en común con el Movimiento de Santidad Conservador Fundamental distintivamente que con lo que a menudo se llama el movimiento de Santidad Evangélica . Tan recientemente como 2011, una resolución decía: [7]
Los metodistas evangélicos llaman al pueblo de Dios a separarse de las iglesias u otros grupos religiosos que defienden el modernismo, el nuevo evangelicalismo, el movimiento carismático moderno, el ecumenismo, el catolicismo romano, el cultismo y otras teorías teológicas que cuestionan, añaden, restan o tuercen la Palabra de Dios. Dios. Los metodistas evangélicos creen que hay un solo Dios vivo y verdadero de las Escrituras y, por lo tanto, rechazan todas las demás creencias religiosas.
Una resolución anterior del organismo de la década de 1990 condenó a la organización paraeclesiástica masculina Promise Keepers como "una mezcla de nuevos evangélicos, cultistas, católicos romanos y otros que forman una amalgama no bíblica que es antibíblica". [12]
Hay muchas denominaciones a nivel internacional que no están relacionadas con las EMC de EE. UU., incluida la Iglesia Evangélica Metodista en Bolivia , la Iglesia Evangélica Metodista en las Islas Filipinas y otras.