La filosofía religiosa moderna del brahmoísmo se basa en parte en los fundamentos de la filosofía humanitaria del reformador Raja Ram Mohan Roy , ejemplificada por el Acta de Fideicomiso de Brahmo Sabha , conocida por los brahmos como la Acta de Fideicomiso Brahmo de 1830 .
Breve historia
El 20 de agosto de 1828 se celebró la primera asamblea de la Brahmo Sabha en Calcuta ( India ) . Esta Sabha fue convocada por el reformador religioso Raja Ram Mohan Roy para su familia y amigos asentados allí. Se trataba esencialmente de reuniones informales de brahmanes bengalíes , abiertas a todos los brahmanes , y no había una organización formal ni una teología como tal. El 8 de enero de 1830, miembros influyentes del clan Kulin estrechamente relacionado de Tagore (Thakur) y la familia Roy (Vandopādhyāya) Zumeendar firmaron mutuamente la Escritura de Fideicomiso de Brahmo Sabha para el primer lugar de culto Adi Brahmo Samaj en Chitpore Road (ahora Rabindra Sarani), Calcuta, India, con Ram Chandra Vidyabagish como primer superintendente residente. En noviembre de 1830, Ram Mohan Roy partió hacia Inglaterra, dejando la Escritura de Fideicomiso como legado para sus sucesores.
Además de ser un documento legal, la Escritura de Fideicomiso (Banian) de 1830 establece algunos principios básicos del Brahmo Samaj [1]
- un lugar de reunión pública de todo tipo y descripción de personas sin distinción, que deberán comportarse y conducirse de manera ordenada, sobria, religiosa y devota.
o,
- el culto y adoración del Ser Eterno, Inescrutable e Inmutable que es el Autor y Preservador del Universo, pero no bajo o por cualquier otro nombre, designación o título peculiarmente usado y aplicado a cualquier ser o seres en particular por cualquier hombre o grupo de hombres, cualesquiera que sean,
y,
- que no se admitirá ninguna imagen, estatua o escultura, talla, pintura, cuadro, retrato o semejanza de nada dentro de dichos edificios, terrenos, viviendas, herencias y locales,
y,
- que nunca se permitirá allí ningún sacrificio, ofrenda, oblación de ninguna clase o cosa, y que ningún animal o criatura viviente dentro o sobre dicho edificio de mensajes, terrenos, viviendas, herencias y locales será privado de la vida, ya sea por propósitos religiosos o para alimentación,
y,
- que no se permita comer ni beber (excepto lo que sea necesario por cualquier accidente para la preservación de la vida), ni banquetear ni alborotar allí,
y,
- que al conducir dicho culto y adoración, ningún objeto, animado o inanimado, que haya sido, sea o llegue a ser o sea reconocido en el futuro como objeto de culto por cualquier hombre o grupo de hombres será injuriado o mencionado de manera despectiva o desdeñosa o aludido a él, ya sea en la predicación, la oración o en los himnos u otro modo de culto que pueda ser pronunciado o usado en dicho mensaje o edificio,
y,
- que ningún sermón, predicación, discurso, oración o himno sea pronunciado, hecho o usado en dicho culto, excepto aquellos que tiendan a promover la contemplación del Autor y Preservador del Universo, a promover la caridad, la moralidad, la piedad, la benevolencia, la virtud y al fortalecimiento de los lazos de unión entre los hombres de todas las convicciones y credos religiosos,
y,
- También que una persona de buena reputación y bien conocida por su conocimiento, piedad y moralidad sea empleada por dichos fideicomisarios o los sobrevivientes o sobrevivientes de ellos o los herederos de dicho sobreviviente o sus cesionarios como superintendente residente y con el propósito de supervisar el culto que se realizará como se establece y expresa anteriormente.
y,
- que dicho culto se realice diariamente o al menos una vez cada siete días. [2]
Análisis
La escritura de fideicomiso de 1830 es un documento legal complejo, redactado en un estilo legal arcaico, para la transferencia de la propiedad en Chitpur Road a los fideicomisarios. Esta sección le guiará a través de ella.
Fideicomitentes
- Dwarkanath Tagore de Jorasankoe en la ciudad de Calcuta, Zumeendar,
- Kalleenath Roy Choudhury de Burranugar en Zillah de Havelly en los suburbios de Calcuta, Zumeendar
- Prasanna Coomar Tagore de Pattoriaghatta en Calcuta, Zumeendar,
- Ram Chandra Vidyabagish de Simlah en Calcuta, Pundit y
- Ram Mohan Roy de Manicktullah en Calcuta, dijo Zumeendar.
Síndicos
- Boykontonath Roy de Burranugur en Zillah de Havelly en los suburbios de la ciudad de Calcuta, Zumeendar,
- Radapersaud Roy de Manicktullah en Calcuta, Zumeendar y
- Ramnath Tagore de Jorasankoe Calcuta.
Explicación de las partes
- Zumendeer = Zamindar = Grandes terratenientes
- Los nombres aparecen enumerados en orden alfabético en la escritura para que no haya "distinción" entre ellos.
Véase también
Referencias y notas
- ^ http://brahmosamaj.org.googlepages.com/trustdeed.html Archivado el 19 de noviembre de 2009 en Wayback Machine . Escritura de fideicomiso.
- ^ http://brahmosamaj.org.googlepages.com/trustdeed.html Archivado el 19 de noviembre de 2009 en Wayback Machine y también en forma física en el Apéndice A en las páginas 549-557 en Historia de Brahmo Samaj por Sivanath Sastri , 1911/1912, agosto de 1993. Reimpresión de la segunda edición publicada por Sadharan Brahmo Samaj .
Enlaces externos
- Brahmosamaj.org
- ElBrahmosamaj.net
