La Comunidad Indígena Pima-Maricopa del Río Salado ( SRPMIC ) comprende dos tribus indígenas estadounidenses distintas: los pima ( en lengua o'odham : Onk Akimel O'odham , que significa "gente del río Salado" ) y los maricopa ( en lengua maricopa : Xalychidom Piipaash , que significa "gente que vive cerca del agua"), muchas de las cuales originalmente formaban parte de la tribu Halchidhoma (Xalchidom). La comunidad fue creada de forma permanente por una Orden Ejecutiva del presidente estadounidense Rutherford B. Hayes el 14 de junio de 1879. El área de la comunidad incluye 53.600 acres (217 km2 ) , de los cuales 19.000 siguen siendo una reserva natural. A partir de 2022, la población total es de 7.386. [1] La comunidad es una tribu reconocida a nivel federal ubicada en Arizona .
La comunidad limita con las ciudades de Arizona de Scottsdale , Mesa , Tempe y Fountain Hills .
El Gran Sello de la Comunidad Indígena Pima-Maricopa de Salt River es una representación de I'itoi , comúnmente conocido como el Hombre del Laberinto.
Los pueblos o'odham (pima) y pipaash (maricopa) vivían en aldeas a lo largo del río Gila cuando los colonos comenzaron a llegar. Debido a que los colonos extrajeron tanta agua de la parte alta del río, muchos o'odham migraron al valle del río Salt , donde había relativamente más agua. Los conflictos por los recursos y la hostilidad entre los colonos y los o'odham dieron como resultado que el gobierno estableciera la reserva "como una medida temporal para proteger los derechos de los indios". [2]
Desde finales del siglo XX, la comunidad posee y opera dos casinos en sus terrenos ( Talking Stick Resort ), ambos bajo la marca Casino Arizona . Las instalaciones atraen a jugadores del área local de Phoenix, así como a turistas de otros estados. [ cita requerida ]
En febrero de 2011, la comunidad inauguró la primera instalación de entrenamiento de primavera de las Grandes Ligas de Béisbol en tierras indígenas, Salt River Fields en Talking Stick . [3] Este complejo de béisbol de 140 acres (57 ha) es el hogar de los entrenamientos de primavera de los Diamondbacks de Arizona y los Rockies de Colorado . [ cita requerida ]
La comunidad posee y opera la Phoenix Cement Company , que abastece al norte de Arizona y a Phoenix con cemento y productos relacionados. La planta de la empresa, una de las dos únicas grandes fábricas de cemento de Arizona, está en Clarkdale. [4]
El tramo oriental de la autopista Loop 101 (autopista Pima) pasa por el borde occidental de la comunidad en una alineación norte-sur. Ambos lados de la autopista y las cuatro esquinas de cada intercambiador dentro de la comunidad son de dominio de la comunidad para fines de desarrollo. La alineación de la autopista a través de tierras comunitarias fue un tema polémico dentro de la comunidad y entre la comunidad y los funcionarios de transporte locales y estatales durante la década de 1980. [5]
Las calles y caminos de la comunidad generalmente siguen la misma cuadrícula de calles de las ciudades circundantes en el área metropolitana de Phoenix, como Phoenix, Scottsdale y Mesa. La mayoría son caminos rurales de dos carriles y se ensanchan un poco en ciertos puntos para dar servicio al tráfico vehicular de los casinos y otras empresas comerciales. [ cita requerida ]
La comunidad indígena Salt River Pima-Maricopa apoya la preservación de los idiomas Akimel O'odham y Xalchidom Piipaash mediante la enseñanza y el aprendizaje para todos los miembros de la comunidad. Alienta a todos los miembros de la comunidad a preservar los idiomas Akimel O'odham y Xalchidom Piipaash en sus hogares (Resolución del Consejo SR-2026-2000).
Algunos empleados tribales que trabajan dentro de la comunidad toman clases de idioma para comprender mejor la comunidad y a la gente y tener una mejor relación de trabajo con las personas a las que sirven. Algunos estudiantes quieren aprender más sobre su propia cultura, transmitir el idioma a sus hijos y saber más sobre quiénes son. Algunos quieren aprender para poder entender si sus tías o sus padres están hablando de ellos.
La pobreza extrema, el abandono escolar, el consumo de drogas y los problemas fronterizos también han llamado la atención dentro de la tribu, lo que obstaculiza el progreso de la revitalización de la lengua. Los activistas lingüísticos buscan revertir el peligro que corre la lengua en su comunidad, pero se necesita un compromiso con el objetivo para continuar. [ cita requerida ]
La comunidad de Salt River está gobernada por un presidente, un vicepresidente y un consejo tribal electos después de que la tribu adoptara su propia constitución de 1940 en virtud de la Ley de Reorganización Indígena (IRA) federal del 18 de junio de 1934. [6] El presidente y vicepresidente actuales son Martin Harvier y Ricardo Leonard, respectivamente. Los miembros actuales del consejo incluyen a Archie Kashoya; Cheryl Doka; Diane Enos; Thomas Largo, Sr.; Deanna Scabby; Michael Dallas, Sr.; y Wi-Bwa Grey. [7]
En el centro de las creencias de la comunidad indígena Pima-Maricopa de Salt River se encuentra la historia del Hombre en el Laberinto, o I'itoi ki:k , que es el símbolo que se ve en el gran sello. [8] Este antiguo patrón (visible a la derecha) es representativo del viaje que una persona hace a través de la vida, incluidos los obstáculos y problemas. La figura se llama Hermano Mayor y está a punto de abrirse camino a través del laberinto. En el centro, encontrará al Dios Sol, que está allí para saludarlo y bendecirlo en el próximo mundo. El símbolo pertenece a las tribus Akimel O'odham (Pima) , Pee-Posh (Maricopa) y Tohono O'odham y tradicionalmente se representa en antiguos petroglifos y diseños de cestas tradicionales. [9]
Hay una escuela primaria tribal, Salt River Elementary School, afiliada a la Oficina de Educación Indígena (BIE). [10] Los distritos escolares públicos que incorporan partes de la reserva incluyen Mesa Public Schools , siendo Westwood High School la escuela secundaria zonificada. [11]
Antes de 1974, el Distrito Escolar Unificado de Scottsdale aceptaba a estudiantes de la reserva. En 1965, 400 estudiantes asistían a las instalaciones del distrito escolar de Mesa. En 1974, el distrito de Scottsdale comenzó a rechazar a los residentes de la reserva. En 2000, un total de 1.120 estudiantes de la reserva asistían a las escuelas de Mesa. [11]
Algún tiempo antes del año 2000, la Oficina de Asuntos Indígenas (BIA) operaba la escuela tribal de Salt River, pero luego pasó a estar bajo control tribal. [11]
En 1995 se inauguró una escuela autónoma con estudiantes de secundaria, Desert Eagle School. [11] Desert Eagle se convirtió en Salt River High School , que abrió sus puertas en 2004. [12]
La escuela primaria tribal y la Salt River Accelerated Learning Academy, una escuela secundaria autónoma , [13] que funciona como una escuela alternativa para estudiantes considerados "en riesgo", [14] son, junto con la antigua Salt River High School, parte del sistema de escuelas comunitarias Salt River Pima-Maricopa, [15] o Salt River Schools. [16] Todas las escuelas tienen cursos relacionados con los pueblos Maricopa (Piipash) y O'odham . En particular, en 2020, los estudiantes de séptimo grado tomaron clases obligatorias de idioma O'odham . [17]
La comunidad mantiene un cementerio cerca de E. McDowell Road.
La comunidad indígena Pima-Maricopa de Salt River es el hogar de la congregación indígena más antigua y continua de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (el barrio Papago). [18] En 1997, el edificio de la iglesia fue rededicado con una ceremonia. [19] El recientemente renovado Centro de Visitantes del Templo LDS de Mesa incluye una exhibición de la historia de los orígenes de la comunidad de Salt River. [20]
11562 East Highland Ave, Scottsdale, AZ, 85256
33°31′13″N 111°47′36″O / 33.52028, -111.79333