Comunión y Liberación ( italiano : Comunione e Liberazione , a menudo abreviado a CL ), desde 1980 oficialmente Fraternidad de Comunión y Liberación [3] (italiano: Fraternità di Comunione e Liberazione ), es un movimiento católico internacional fundado en 1954 por el P. Luigi Giussani [4] como Juventud Estudiantil ( Gioventù Studentesca ), con el objetivo de presentar el acontecimiento cristiano en sintonía con la cultura contemporánea, convirtiéndolo en fuente de nuevos valores para el mundo moderno. [5] El movimiento está actualmente presente en noventa países de casi todos los continentes. [6]
El nombre "Comunión y Liberación" apareció por primera vez en 1969, y sintetiza la convicción de que el acontecimiento cristiano, vivido en "comunión", es el fundamento de la auténtica "liberación" del hombre.
Comunión y Liberación tienen su origen en los métodos educativos y catequéticos de Luigi Giussani quien, en 1954, abandonó su puesto docente en el seminario de Venegono para enseñar religión católica en el Liceo Berchet de Milán . Tras los encuentros diarios con sus alumnos, Giussani pronto se convirtió en asistente de la Acción Católica a través de la sección Gioventù Studentesca (Juventud Estudiantil). [7] En pocos años, GS se difundió ampliamente dentro y mucho más allá de la diócesis milanesa.
Aunque GS era parte de la Acción Católica, las diferencias de enfoque provocaron tensiones internas y un eventual cisma. En 1968, varios integrantes abandonaron el grupo. [7] Los que permanecieron fieles a Giussani se organizaron en lo que acabaron llamando "Comunión y Liberación". El nombre deriva de un folleto distribuido por algunos estudiantes universitarios en 1969 con el objetivo de responder a la mentalidad común de la época. Mientras el mundo afirmaba que la libertad del hombre descansaba en la revolución, creían que la comunión cristiana era liberación. [8]
Giussani dijo que nunca planeó fundar un movimiento católico. En una carta al Papa Juan Pablo II , escribió: "No sólo nunca tuve la intención de 'fundar' nada, sino que creo que la genialidad del movimiento cuyo nacimiento presencié fue la urgencia percibida de proclamar la necesidad de regresar a la aspectos elementales del cristianismo. Esa es la pasión por el hecho cristiano como tal, en sus elementos originales. Eso es todo." [9] Se dice que el Papa fue un ferviente defensor del movimiento, manteniendo que es una vanguardia en "la obra de superar la división entre Evangelio y Cultura". [10] Juan Pablo II también apoyó los trabajos del político italiano Rocco Buttiglione , miembro de Comunión y Liberación, particularmente aquellos que confirmaban sus puntos de vista europeos y americanos. [11] La actitud del Papa estuvo influenciada por el enfoque de su papado en cuestiones morales, así como por la orientación antiliberal del movimiento. [12]
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Los antiguos alumnos de secundaria y universitarios de Giussani comenzaron a expresar su deseo de vivir la experiencia del movimiento de manera más estable. Su deseo se cumplió el 11 de febrero de 1982, cuando la Fraternidad de Comunión y Liberación fue reconocida por el Pontificio Consejo para los Laicos como asociación laica de derechos pontificios. [8]
Tras la muerte de Giussani el 22 de febrero de 2005, la responsabilidad de la Comunión y la Liberación pasó al sacerdote y teólogo español Julián Carrón , que dimitió en 2021 [13] y fue sucedido por Davide Prosperi.
La experiencia de vida propuesta por Comunión y Liberación gira en torno a lo que Giussani consideraba las dimensiones de la vida cristiana: cultura, caridad y misión. [7] CL sigue estando representada en las escuelas secundarias bajo el nombre de GS, mientras que Comunión y Liberación - Universidad (CLU) engloba informalmente a los estudiantes universitarios involucrados. [14] Diferentes formas de vida consagrada también están presentes en el movimiento: Memores Domini , la Fraternidad de San José, la Fraternidad Sacerdotal de San Carlos Borromeo y las Hermanas de la Caridad de la Asunción. [15]
Una actividad recurrente en Comunión y Liberación es la catequesis a través de la Escuela de Comunidad (SoC), centrada típicamente en un texto de Giussani o del Magisterio, organizada por comunidades individuales y abierta al público. [dieciséis]
Desde las primeras etapas de GS, Giussani había establecido como objetivos principales la educación a la madurez cristiana y la colaboración en la misión de la Iglesia en todos los aspectos de la vida. La Escuela de Comunidad pretende ser un método para comprobar la presencia de Cristo en la propia vida, ahondando en la relación entre fe y razón y, más concretamente, en cómo la razón humana puede acercarse al misterio de Dios y de la Encarnación . Los participantes se ayudan mutuamente a crecer en conciencia de cómo la comunión con Cristo puede dar origen a una nueva humanidad.
Giussani siempre siguió la oración y la liturgia de la Iglesia católica. Recomendó la Liturgia de las Horas , en la que se reza en recto tono la Comunión y la Liberación . A principios de los años setenta se compiló una versión condensada del breviario ambrosiano; esta versión sigue un ciclo semanal en lugar de uno de cuatro semanas y todavía se usa hoy en las comunidades de Comunión y Liberación. Sin embargo, los religiosos consagrados dentro del movimiento utilizaban el breviario católico oficial para la oración. El rosario se recita con frecuencia y a menudo se recomienda rezar el Ángelus , el Regina Coeli y el Memorare , así como el uso de la invocación al Espíritu Santo, Veni Sancte Spiritus, Veni per Mariam.
El deseo de Giussani de fomentar el número de lectores de escritores católicos y seculares que pudieran ayudar a una mayor comprensión de la experiencia cristiana le llevó al "Libro del mes", una serie de textos recomendados periódicamente por Comunión y Liberación. [17] Las propuestas musicales, en cambio, se recopilan en la colección Spirito Gentil . [18]
Los miembros de Comunión y Liberación son educados en la caridad a través del "trabajo caritativo", un tiempo recurrente para servir a los necesitados. [14] El trabajo caritativo puede constituir actividades tales como ayudar a personas mayores o discapacitadas, dar clases particulares a niños inmigrantes o brindar apoyo a familias necesitadas.
El movimiento de Comunión y Liberación es, en esencia, un movimiento misionero, lo que significa que sus seguidores se dedican a llevar la presencia viva de Cristo a todos los hombres. Sus hombres y mujeres consagrados viven la vida misionera como sacerdotes y hermanas misioneros. [19]
Las comunidades de Comunión y Liberación participan regularmente en iniciativas culturales locales, dando vida ocasionalmente a eventos que se han vuelto populares con el tiempo. La mayor y más famosa de estas iniciativas culturales es el Encuentro para la Amistad entre los Pueblos , un festival cultural internacional que se lleva a cabo anualmente en Rímini, Italia. [20] Entre otros eventos recurrentes más pequeños inspirados en el Encuentro de Rimini se encuentran el Encuentro de Nueva York , [21] Encuentro de Madrid, [22] Encuentro de Rhein, [23] Encuentro de Lisboa, [24] y el Encuentro de Londres. [25]
La revista oficial de Comunión y Liberación es Huellas , una publicación mensual que está disponible en once idiomas, incluido el inglés. [26]
Hasta los años 80, la editorial oficial de Comunión y Liberación fue Jaca Book. Desde entonces, varias editoriales, incluidas Notre Dame Press , McGill-Queen's University Press y RCS MediaGroup , han publicado publicaciones vinculadas al movimiento .
Los miembros de Comunión y Liberación que ocupan posiciones de poder en Italia han enfrentado críticas por supuestamente rodearse de personas afiliadas a Comunión y Liberación o simpatizantes, excluyendo así a personas con puntos de vista sociales, políticos o religiosos diferentes u opuestos. [27] Carrón respondió a estas acusaciones morales generalizadas en una entrevista con el periódico italiano Repubblica , en 2012: "Es una decepción ardiente. Los ideales del movimiento Comunión y Liberación están lejos de la corrupción que emerge en las investigaciones de Mafia Capitale. Y viendo Que entre los investigados haya gente del movimiento es motivo de profunda tristeza para nosotros." [28] En diciembre de 2016, Roberto Formigoni , ex gobernador de Lombardía y ex portavoz político no oficial de Comunión y Liberación, fue condenado a seis años de prisión por soborno y corrupción después de cuatro años de investigaciones. [29] En 2012, cuando Formigoni renunció como gobernador debido a escándalos, Carrón dio a conocer una entrevista en la que afirmó: "Puede haber gente que usó CL de cierta manera... no intervenimos en los documentos o actos de quienes tienen responsabilidades políticas. No hay candidatos de CL, no hay políticos de CL. Cuanto antes se aclare esto, mejor". [30]
En 2016, el sacerdote italiano Mauro Inzoli, ex miembro de Comunión y Liberación, fue declarado culpable de abuso sexual contra cinco niños. [31] Inzoli había sido destituido del sacerdocio en 2012 por el Papa Benedicto XVI , pero en 2014, fue reinstalado por el Papa Francisco . [31] Esta reinstalación se revocó tras la condena de 2016, e Inzoli ha estado permanentemente fuera del ministerio desde 2017. [31]
El 31 de octubre de 2023, funcionarios de la sucursal estadounidense de CL anunciaron que habían confirmado múltiples casos de abuso sexual entre 1997 y 2018 por parte de Christopher Bacich, quien dirigió la sucursal estadounidense de 2007 a 2013. CL se enteró por primera vez de las quejas sobre Bacich en 2018. Ha negado cualquier culpa y dimitió del movimiento. [32]
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