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Albedo (alquimia)

Las tres fases de la obra magna : nigredo , albedo y rubedo . (de Pretiosissimum Donum Dei , publicado por Georges Aurach en 1475)

En alquimia , albedo , o leucosis, es la segunda de las cuatro etapas principales del Magnum Opus , junto con nigredo , citrinitas y rubedo . [1] Es un término latinizado que significa "blancura". Después del caos o masa confusa de la etapa nigredo , el alquimista emprende una purificación en albedo, que se conoce literalmente como ablutio (la eliminación de impurezas). Esta fase se ocupa de "traer luz y claridad a la prima materia (la Primera Materia)". [2]

En este proceso, el sujeto se divide en dos principios opuestos para luego coagularse para formar una unidad de opuestos o coincidentia oppositorum durante el rubedo. [3] Los alquimistas también lo aplicaban al alma de un individuo después de que se completaba la primera fase, que implicaba la descomposición de la materia. [4] En la literatura medieval , que desarrolló un intrincado sistema de imágenes y símbolos para la alquimia, la paloma a menudo representaba esta etapa, mientras que el cuervo simbolizaba el nigredo. [5]

Titus Burckhardt interpreta el albedo como el fin de la obra menor, correspondiente a una espiritualización del cuerpo. Reivindicar que el objetivo de esta parte del proceso es recuperar la pureza y la receptividad originales del alma. [6]

Psicología

El psicólogo Carl Jung equiparó el albedo con imágenes del alma contrasexuales inconscientes; el anima en los hombres y el animus en las mujeres. Es una fase en la que se comprenden las proyecciones de las sombras y se eliminan de la psique el ego inflado y las conceptualizaciones innecesarias. [ cita necesaria ] Otra interpretación describe el albedo como una experiencia de despertar e implica un cambio en la conciencia donde el mundo se convierte en algo más que el ego de un individuo, su familia o su país. [7]

Referencias

Notas

  1. ^ Cavalli, Thom F. (4 de marzo de 2002). Psicología alquímica: antiguas recetas para vivir en un mundo nuevo. Pingüino. ISBN 9781101143612.
  2. ^ Eurifessa, Thea (2010). Corriendo hacia mí mismo . Leicester: Troubador Publishing Ltd. p. 39.ISBN 9781848763739.
  3. ^ R. van den Broek, Wouter J. Hanegraaff. Gnosis y hermetismo desde la antigüedad hasta los tiempos modernos. Prensa SUNY. 1998. págs.158-159
  4. ^ Hauck, Dennis William (1 de abril de 2008). La guía completa de alquimia para idiotas: la magia y el misterio del antiguo oficio revelado para hoy . Pingüino. ISBN 9781440636127.
  5. ^ Morrisson, Mark (2007). Alquimia moderna: ocultismo y el surgimiento de la teoría atómica . Nueva York: Oxford University Press. pag. 4.ISBN 9780195306965.
  6. ^ Tito Burckhardt. Alquimia: Ciencia del Cosmos- Ciencia del Alma. Libros de pingüinos, 1967. p.183-189
  7. ^ Cavalli, Thom F. (2002). Psicología alquímica: antiguas recetas para vivir en un mundo nuevo . Pingüino. ISBN 9781101143612.