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Abadía de Prüm

La abadía de Prüm es una antigua abadía benedictina en Prüm , ahora en la diócesis de Tréveris (Alemania), fundada por la viuda franca Bertrada la mayor y su hijo Charibert , conde de Laon , en 721. [1] El primer abad fue Angloardus.

La abadía gobernaba sobre un vasto territorio interior que comprendía docenas de ciudades, pueblos y aldeas. Su abad disfrutaba del estatus de príncipe ( Fürst ) del Sacro Imperio Romano Germánico y, como tal, tenía asiento y voto en el tribunal eclesiástico del Colegio de príncipes gobernantes de la Dieta Imperial . Después de 1574, los arzobispos electores de Tréveris se convirtieron en los "administradores perpetuos" de la abadía de Prüm que, aunque conservaba su estatus principesco, se convirtió, de facto, en un anexo de Tréveris.

Historia

El período inicial de la Abadía hasta el siglo XIII

La nieta de Bertrada de Prüm fue Bertrada la Joven , esposa del rey Pipino el Breve (751-768). Prüm se convirtió en el monasterio favorito de la dinastía carolingia y recibió grandes donaciones y privilegios. Pipino reconstruyó el monasterio y le otorgó grandes propiedades mediante una escritura de donación fechada el 13 de agosto de 762. El rey trajo monjes de Meaux bajo el abad Assuero al monasterio. [2]

La iglesia, dedicada al Salvador ( Salvator ), no se terminó hasta el reinado de Carlomagno , y fue consagrada el 26 de julio de 799 por el papa León III . Carlomagno y los emperadores que le sucedieron fueron mecenas liberales de la abadía. Varios de los carolingios entraron en la vida religiosa en Prüm; entre ellos estaba el hijo ilegítimo de Carlomagno, Pipino el Jorobado , que fue exiliado allí después de un levantamiento abortado y murió allí en 811, y Lotario I , que se convirtió en monje en 855. Su tumba fue redescubierta en 1860; en 1874, el emperador Guillermo I erigió un monumento sobre ella. [2]

En 846, el obispo Hetto de Tréveris donó en escritura pública al abad Marcuardus la aldea de Scindalasheim . [3] En 882 y 892, el monasterio fue saqueado y devastado por los normandos , pero pronto se recuperó. Las posesiones territoriales eran tan grandes que la abadía se convirtió en un principado. [2]

En los siglos XI y XII, el monasterio llegó a albergar a más de trescientos monjes. El período de su prosperidad interna se extiende hasta el siglo XIII. Los monjes eran enérgicos cultivadores de la tierra. Alrededor de 836, el abad Marquard fundó un nuevo monasterio en Münstereifel . En 1017, el abad Urald fundó en Prüm una fundación colegial para doce sacerdotes. En 1190, el abad Gerhard fundó una casa para mujeres de noble cuna en Niederprüm. El monasterio cuidaba de los pobres y enfermos. También se cultivaba el saber. Entre los que estudiaron en la escuela del monasterio se encontraba Ado , más tarde arzobispo de Vienne (860-75). [4] Wandelbert (813-70), fue director de la escuela y un distinguido poeta. El abad Regino de Prüm (893-99) se hizo famoso como historiador y codificador del derecho canónico. [5]

Después del siglo XIII

En los siglos XIII y XIV el monasterio fue decayendo, en parte por la opresión de sus administradores seculares, pero sobre todo por la decadencia interna. La situación llegó a tal punto que los monjes se repartieron los ingresos y vivieron separados unos de otros.

Abadía de Prüm y su región, hacia 1700

Por consiguiente, los arzobispos de Tréveris quisieron incorporar la rica abadía y sus extensas posesiones al arzobispado. En 1376, el emperador Carlos IV dio su consentimiento a esto, al igual que el papa Bonifacio IX en 1379, pero el consentimiento del papa fue revocado en 1398. El papa Sixto IV, en torno a 1473, también dio su aprobación a la incorporación. Pero los abades se negaron a someterse e incluso en 1511 llevaron a cabo la guerra contra el arzobispo, por entonces elector. Finalmente, cuando la abadía estaba al borde de la ruina, el papa Gregorio XIII emitió el decreto de incorporación, fechado el 24 de agosto de 1574, que entró en vigor en 1576 después de la muerte del abad Cristóbal de Manderscheid.

Después de esto, los arzobispos electores de Tréveris fueron los "administradores perpetuos" de la abadía. La abadía fue puesta en orden por dentro y por fuera y una vez más floreció hasta tal punto que los dos anticuarios benedictinos franceses Edmond Martène y Ursin Durand , que visitaron el monasterio en 1718, afirmaron en su Voyage littéraire que de todos los monasterios de Alemania , Prüm mostraba el mejor espíritu y se practicaba con celo el estudio. Los monjes hicieron esfuerzos incluso en el siglo XVIII para sacudirse el control de Tréveris.

Secularización de la Abadía

En 1801, Prüm, ocupada por las tropas revolucionarias francesas desde 1794, fue anexionada formalmente a Francia, secularizada y sus propiedades vendidas; Napoleón entregó sus edificios a la ciudad. En 1815, Prüm pasó a manos de Prusia como parte de la provincia del Rin y, con el tiempo, se convirtió en parte de la actual Alemania, en el estado de Renania-Palatinado .

La iglesia, construida en 1721 por el príncipe elector Luis, es hoy una iglesia parroquial. [6] Los edificios monásticos restantes se utilizan hoy como escuela secundaria, llamada "Regino-Gymnasium" en honor al abad Regino de Prüm.

Sandalias de Jesucristo

Reliquias de la abadía

Las Sandalias de Jesucristo se consideran las más notables de las muchas reliquias de la iglesia; son mencionadas por Pipino en el acta de 762. Se dice que las recibió de Roma como regalo del Papa Zacarías o del Papa Esteban II .

Abades

Véase también

Referencias

  1. ^ Haubrichs, Wolfgang (1979). Die Kultur der Abtei Prüm zur Karolingerzeit . Röhrscheid. pag. 31.ISBN​ 978-3792804018.
  2. ^ abc Löffler, Klemens. "Prüm." The Catholic Encyclopedia Vol. 12. Nueva York: Robert Appleton Company, 1911. 2 de enero de 2023 Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  3. ^ "Schoenfels", Visit Luxembourg, Luxemburgo para el turismo
  4. ^ Mermet, Thomas. Histoire de la ville de Vienne ([archivo] Firmin Didot, 1833)
  5. ^ Airlie, Stuart. "Historias tristes de la muerte de reyes": Patrones narrativos y estructuras de autoridad en la Crónica de Regino de Prum", Narrativa e historia en el Occidente medieval temprano , (eds.) Elizabeth M. Tyler y Ross Balzaretti (Turnhout, 2006)
  6. ^ "San Salvador Basilika Prüm", Eifel Turismus

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Prüm". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

Enlaces externos

50°12′23″N 6°25′33″E / 50.20639, -6.42583