Los grandmontinos eran los monjes de la Orden de Grandmont , orden religiosa fundada por San Esteban de Thiers , hacia finales del siglo XI. La orden recibió su nombre de su casa madre, la Abadía de Grandmont en el pueblo del mismo nombre, ahora parte de la comuna de Saint-Sylvestre , en el departamento de Haute-Vienne , en Lemosín , Francia . También eran conocidos como Boni Homines o Bonshommes .
La fecha exacta de fundación de la orden es muy incierta. La historia tradicional presenta serias dificultades cronológicas y se basa en una bula de Gregorio VII , [1] que ahora se sabe que es una falsificación. [2] El fundador, San Esteban de Muret (Étienne en francés; también llamado 'de Thiers') quedó tan impresionado por la vida de los ermitaños que vio en Calabria que deseó introducir la misma forma de vida en su país natal. país. [3] [4]
Esteban, al ser ordenado, obtuvo en 1073 el permiso del Papa para establecer una orden. Se dice que se instaló en Muret, cerca de Limoges, en 1076, [1] donde se construyó una cabaña con ramas de árboles y vivió allí durante algún tiempo en completa soledad. Algunos discípulos se reunieron a su alrededor y se formó una comunidad. [4] La Orden de Grandmont ha sido reclamada tanto por los benedictinos como por los canónigos regulares como una rama de sus respectivos institutos, aunque los Grandmontinos siempre mantuvieron que eran ermitaños. [5] [1]
Solían buscar bosques y tierras altas para situar sus monasterios. La arquitectura de la orden de Grandmont destaca por su sencillez. Nave con bóveda de cañón único y ábside algo más ancho. Tres ventanas al este y una al oeste. [6] La entrada a la iglesia, en la mayoría de los casos que se conservan, está en el lado noroeste.
La llamada "Regla de San Esteban" fue compilada a petición del cuarto prior, Étienne de Liciac, por Hugo de Lacerta, y recoge las costumbres de Grandmont unos veinte o treinta años después de la muerte de San Esteban en 1124. El propio fundador no dejó escritos auténticos. Su máxima era "No hay regla excepto el Evangelio de Cristo"; como ésta era la base de todas las reglas, practicar su moral era cumplir con todos los deberes de un buen religioso. [1] La vida era eremítica y muy severa en cuanto al silencio, la dieta y las austeridades corporales; Se inspiró en el gobierno de los camaldulenses , pero se adoptaron varias regulaciones a partir de los cánones agustinos . Al superior lo llamaban Corrector . [4] Los primeros Grandmontines se destacaron por su extrema austeridad. La pobreza se observaba más estrictamente; la regla prohibía la posesión de tierras, ganado, ingresos o iglesias inapropiadas. [1] Los grandmontinos estaban tan preocupados por la entrada simoníaca que en la costumbre compuesta alrededor de 1170, estaba prohibido preguntar a un candidato que deseaba ingresar si traía dinero, o compraba ropa o equipo para un caballo. [7] La mendicidad sólo estaba permitida cuando no había comida en la casa, e incluso entonces el obispo local era el primero en ser informado de su estado. [1] Aunque la disciplina era severa, la regla del silencio era relativamente indulgente. [6]
Desarrollaron una reputación de sencillez de vida y generosidad hacia los pobres, junto con un énfasis en la hospitalidad. [6] Adquirieron el sobrenombre de Bonshommes . [8]
Después de la muerte del fundador en 1124, alrededor de 1150, obligados a abandonar Muret debido a una disputa sobre la propiedad, los ermitaños se establecieron en el vecino desierto de Grandmont , de donde la orden derivó su nombre. [4] La influencia de los Grandmontines alcanzó su apogeo en el siglo XII. Bajo Étienne de Liciac la orden se extendió rápidamente y en 1170 contaba con sesenta monasterios, la mayoría en Aquitania , Anjou y Normandía . Bajo su sucesor, Bernard de Boschiac, se realizaron ochenta nuevas fundaciones y los "bons hommes" se encontraban en casi todas las diócesis de Francia. [9] [1]
Su santa austeridad despertó la admiración de todos los espectadores, y los reyes de Inglaterra y Francia compitieron entre sí para otorgarles favores. Enrique II de Inglaterra hizo reconstruir el monasterio y el rey San Luis IX de Francia erigió una casa Grandmontine en Vincennes, cerca de París . [1] Había tres monasterios Grandmontine en Inglaterra: Alberbury en Shropshire, Craswall en Herefordshire y Grosmont Priory en North Yorkshire. [10]
El sistema de hermanos legos se introdujo en gran escala, y la gestión de los temporales quedó en gran medida en sus manos; el arreglo no funcionó bien. [4]
Sin embargo, la edad de oro de Grandmont duró sólo sesenta años después de la muerte del fundador. A partir de entonces, la historia de la orden es una serie casi ininterrumpida de disputas, ya que las disputas entre dos categorías de monjes fueron una fuente constante de disensión. Incluso en el siglo XII, la posición mal definida de los hermanos laicos causó problemas. Eran mucho más numerosos que los monjes del coro y se les dio control total de todas las temporalidades para que estos últimos pudieran ser libres de realizar deberes espirituales. La relajación gradual de las reglas de la pobreza condujo a grandes posesiones y, por tanto, aumentó la importancia de los hermanos laicos, que ahora reclamaban igualdad con los monjes del coro. Esto dio lugar a escenas escandalosas. La situación política agravó estas disensiones, quedando la orden dividida en dos partidos, francés e inglés. Los sucesivos papas intentaron restablecer la paz, pero fue en vano. En 1219, el prior de Grandmont y cuarenta monjes fueron nuevamente expulsados por los hermanos laicos rebeldes. En 1244 los delegados papales aconsejaron la unión de la orden con los cistercienses como medio para poner fin a las disputas. Esta amenaza y la expulsión de un gran número de monjes produjeron cierto grado de paz. Sin embargo, las cifras disminuyeron; Hacia 1150, la orden tenía más de 1.200 miembros, pero hacia principios del siglo XIV sólo 800. Además, una relajación de la regla (1224) condujo finalmente al cese de toda observancia. [1]
En 1317, el Papa Juan XXII , del que a veces se dice que era un monje grandmontino, emitió la bula papal Exigente debito para salvar la orden de la destrucción total. Se alteró su organización y se aprobaron ciertas mitigaciones. El número de casas se redujo de 149 a 39. El prior de Grandmont fue nombrado abad , y los superiores de las casas dependientes, que hasta entonces habían sido conocidos como "correctores", llevarían en el futuro el título de prior . [5] [1] El abad de Grandmont debía ser elegido por su propia comunidad y no, como antes, por los diputados de toda la orden. Anualmente se celebraría un capítulo general , al que asistirían el prior y un monje de cada casa dependiente. [1]
Estas vigorosas medidas provocaron una ligera recuperación, pero a pesar de la vigilancia de la Santa Sede y de la buena administración de los primeros abades, la mejora fue de corta duración. La orden sufrió gravemente durante la Guerra de los Cien Años . Desde 1471 hasta 1579, Grandmont estuvo a cargo de abades comendatarios ; [5] [1] poco después de esta última fecha sólo había ocho monjes en el monasterio. En una ocasión, la abadía fue tomada por los hugonotes , pero en 1604 éstos fueron expulsados por el abad Rigaud de Lavaur. [1]
En 1643, el abad Georges Barny (1635-1654) celebró un capítulo general, el primero en 134 años, en el que se autorizó a Charles Frémon a fundar la Estricta Observancia de la Orden de Grandmont. Esta nueva rama, que permaneció bajo la jurisdicción del abad, destacó por la primitiva austeridad de su observancia, pero nunca contó con más de ocho casas. [9]
A principios del siglo XVIII, las dos Observancias sumaban sólo unos 150 miembros, pero las disputas eran tan frecuentes y amargas como siempre. Grandmont fue una de las primeras víctimas de la Commission des Réguliers. Los monjes de la Estrecha Observancia se dispersaron en 1780, pero la lucha por la existencia se prolongó hasta 1787, cuando murió el último abad. [8] El monasterio fue finalmente destruido a principios del siglo XIX y actualmente sólo quedan algunos fragmentos de la muralla. [1]
Aparte de varias vidas de San Esteban, la obra más importante publicada en Grandmont fue el tratado de Gérard Ithier "De Institutione novitiorum", una obra espiritual favorita en la Edad Media, generalmente atribuida, pero erróneamente, a Hugo de San Víctor . [1]
El hábito original de Grandmont era una túnica tosca con escapulario y capucha, marrón en los primeros días pero luego cambiada a negra. Los monjes gradualmente dejaron de lado el humilde escapulario y la capucha en favor del rochet y la birreta . La costumbre original fue retomada por la Estricta Observancia. El fundador había prohibido expresamente la acogida en la orden de casas de religiosas; sin embargo, se admitieron cuatro pequeños monasterios de mujeres en la diócesis de Limoges . [1]
Fuera de Francia la orden sólo poseía cinco casas: dos en Navarra (España) y tres celdas en Inglaterra hasta mediados del siglo XV. [4] Estos últimos eran los prioratos de Alberbury , Craswall y Grosmont y, como es habitual en los monasterios de Grandmontine, estaban ocupados por un número muy reducido de monjes. [1]
Los siglos posteriores fueron testigos de mitigaciones y reformas en la vida, y finalmente el orden fue suprimido justo antes de la Revolución Francesa . [4] En 1979, el antiguo priorato grandmontino de Sainte-Trinité de Grandmont de Villiers se convirtió en el hogar de un pequeño grupo decidido a restaurar el estilo de vida grandmontino; Con el permiso del obispo local comenzaron a intentar la restauración de los principios de la vida monástica de San Esteban en el mundo moderno. (Hutchison, Carole A.) [ aclaración necesaria ]
Los Grandmontines aparecieron en un episodio del popular drama televisivo de la BBC Bonekickers titulado Army of God . [11]
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Webster, Douglas Raymund (1909). "Abadía y Orden de Grandmont". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . vol. 6. Nueva York: Compañía Robert Appleton . Consultado el 12 de mayo de 2018 .
