Ética aplicada

Aplicación práctica de consideraciones morales.

La ética aplicada es el aspecto práctico de las consideraciones morales . Es ética con respecto a las acciones del mundo real y sus consideraciones morales en la vida pública y privada, las profesiones, la salud, la tecnología, el derecho y el liderazgo. ^[1] Por ejemplo, la bioética se ocupa de identificar el mejor enfoque para las cuestiones morales en las ciencias de la vida, como la eutanasia , la asignación de recursos sanitarios escasos o el uso de embriones humanos en la investigación. ^{[2] [3] [4]} La ética ambiental se ocupa de cuestiones ecológicas como la responsabilidad del gobierno y las corporaciones de limpiar la contaminación. ^[5] La ética empresarial incluye los deberes de los denunciantes hacia el público y sus empleadores. ^[6]

Historia

La ética aplicada ha ampliado el estudio de la ética más allá de los ámbitos del discurso filosófico académico. ^[7] El campo de la ética aplicada, tal como aparece hoy, surgió del debate en torno a los rápidos avances médicos y tecnológicos a principios de la década de 1970 y ahora se establece como una subdisciplina de la filosofía moral. Sin embargo, la ética aplicada es, por su propia naturaleza, una materia multiprofesional porque requiere una comprensión especializada de las posibles cuestiones éticas en campos como la medicina, los negocios o la tecnología de la información. Hoy en día, existen códigos de conducta éticos en casi todas las profesiones. ^[8]

Un enfoque de ética aplicada al examen de dilemas morales puede adoptar muchas formas diferentes, pero uno de los enfoques más influyentes y más utilizados en bioética y ética de la atención de la salud es el enfoque de cuatro principios desarrollado por Tom Beauchamp y James Childress . ^[9] El enfoque de los cuatro principios, comúnmente denominado principialismo , implica la consideración y aplicación de cuatro principios éticos prima facie : autonomía , no maleficencia , beneficencia y justicia .

Teoría subyacente

La ética aplicada se distingue de la ética normativa , que se refiere a estándares de conducta correcta e incorrecta, y de la metaética , que se ocupa de la naturaleza de las propiedades, declaraciones, actitudes y juicios éticos. ^[10]

Si bien estas tres áreas de la ética parecen distintas, también están interrelacionadas. El uso de un enfoque de ética aplicada a menudo se basa en estas teorías éticas normativas:

1. Ética consecuencialista , que sostiene que la corrección de los actos depende sólo de sus consecuencias. ^[11] La teoría consecuencialista paradigmática es el utilitarismo , que sostiene clásicamente que si un acto es moralmente correcto depende de si maximiza el bienestar psicológico agregado neto. Los principales desarrollos de esta teoría provinieron de Jeremy Bentham y John Stuart Mill, quienes distinguieron entre utilitarismo de acción y regla . Henry Sidgwick realizó avances posteriores notables, quien introdujo la importancia del motivo o intención , y RM Hare , quien introdujo la importancia de la preferencia en la toma de decisiones utilitarias. Otras formas de consecuencialismo incluyen el prioritarismo .
2. Ética deontológica , que sostiene que los actos tienen una bondad o incorrección inherente independientemente de su contexto o consecuencias. Este enfoque se resume en la noción de imperativo categórico de Immanuel Kant , que fue el centro de la teoría ética de Kant basada en el deber . Otra teoría deontológica clave es la ley natural , que fue desarrollada en gran medida por Tomás de Aquino y es una parte importante de las enseñanzas morales de la Iglesia Católica . La deontología de umbral sostiene que las reglas deberían regir hasta cierto punto a pesar de las consecuencias adversas; pero cuando las consecuencias se vuelven tan nefastas que cruzan un umbral estipulado, el consecuencialismo toma el control. ^[12]
3. Ética de la virtud , derivada de las nociones de Aristóteles y Confucio , que afirma que la acción correcta será la elegida por un agente adecuadamente "virtuoso".

Las teorías éticas normativas pueden chocar cuando se intenta resolver dilemas éticos del mundo real. Un enfoque que intenta superar la división entre consecuencialismo y deontología es el razonamiento basado en casos , también conocido como casuística . La casuística no comienza con la teoría, sino con los hechos inmediatos de un caso real y concreto. Si bien la casuística hace uso de la teoría ética, no la considera la característica más importante del razonamiento moral. Casuistas, como Albert Jonsen y Stephen Toulmin ( The Abuse of Casuistry , 1988), desafían el paradigma tradicional de la ética aplicada. En lugar de partir de la teoría y aplicarla a un caso particular, los casuistas comienzan con el caso particular en sí y luego preguntan qué características moralmente significativas (incluyendo tanto la teoría como las consideraciones prácticas) deberían considerarse para ese caso particular. En sus observaciones de los comités de ética médica, Jonsen y Toulmin señalan que a menudo surge un consenso sobre casos morales particularmente problemáticos cuando los participantes se centran en los hechos del caso, en lugar de en la ideología o la teoría . Así, un rabino, un sacerdote católico y un agnóstico podrían estar de acuerdo en que, en este caso particular, el mejor enfoque es negar la atención médica extraordinaria, aunque no estén de acuerdo sobre las razones que respaldan sus posiciones individuales. Al centrarse en los casos y no en la teoría, quienes participan en un debate moral aumentan la posibilidad de llegar a un acuerdo.

Posteriormente, la ética aplicada se distinguió de la naciente epistemología aplicada , que también se encuentra bajo el paraguas de la filosofía aplicada . Mientras que el primero se ocupaba de la aplicación práctica de consideraciones morales, el segundo se centra en la aplicación de la epistemología a la resolución de problemas prácticos. ^[13]

Ver también

• Ética económica  : aplicación de principios éticos a los fenómenos económicos.
• Altruismo efectivo  – Movimiento filosófico y social
• Ética médica  – Sistema de principios morales del ejercicio de la medicina.
• Esquema de ética  : descripción general y guía temática de la ética
• Filosofía  – Estudio de cuestiones generales y fundamentales.
• Principio de precaución  – Estrategia de gestión de riesgos
• Maestría en Ética Aplicada  – Maestría profesional en filosofía en China

Referencias

1. Petersen, Thomas Søbirk; Ryberg, Jesper. "Ética Aplicada". Bibliografías de Oxford . doi :10.1093/obo/9780195396577-0006. Archivado desde el original el 19 de julio de 2017 . Consultado el 25 de junio de 2017 .
2. "Racionamiento de la atención sanitaria y de discapacidad". Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Laboratorio de Investigación en Metafísica, Departamento de Filosofía, Universidad de Stanford. 29 de enero de 2016. Archivado desde el original el 15 de enero de 2024 . Consultado el 25 de junio de 2017 .
3. "Eutanasia voluntaria". Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Laboratorio de Investigación en Metafísica, Departamento de Filosofía, Universidad de Stanford. 24 de mayo de 2022 [18 de abril de 1996]. Archivado desde el original el 6 de agosto de 2013 . Consultado el 25 de junio de 2017 .
4. "Ética de la investigación con células madre". Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Laboratorio de Investigación en Metafísica, Departamento de Filosofía, Universidad de Stanford. 19 de diciembre de 2018 [25 de abril de 2008]. Archivado desde el original el 15 de junio de 2013 . Consultado el 25 de junio de 2017 .
5. Cochrane, Alasdair. "Ética medioambiental". Enciclopedia de Filosofía de Internet . Consultado el 25 de junio de 2017 .
6. "Ética empresarial". Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Laboratorio de Investigación en Metafísica, Departamento de Filosofía, Universidad de Stanford. 8 de junio de 2021 [17 de noviembre de 2016]. Archivado desde el original el 12 de diciembre de 2012 . Consultado el 25 de junio de 2017 .
7. Bayertz, K. (2002) Autoiluminación de la ética aplicada, en: Chadwick, R y Schroeder, D. (eds.) Ética aplicada, Vol1. 36–51, Londres: Routledge
8. Giorgini, V., Mecca, JT, Gibson, C., Medeiros, K., Mumford, MD, Connelly, S. y Devenport, LD (2015). Percepciones de los investigadores sobre las directrices éticas y los códigos de conducta. Responsabilidad en la investigación, 22(3), 123–138.
9. Beauchamp, TL y Childress, JF (1994) Principios de ética médica, Nueva York: Oxford University Press.
10. Enciclopedia de Filosofía de Internet "Ética Aplicada". Consultado el 25 de junio de 2017.
11. Sinnott-Armstrong, Walter (2019), "Consequentialism", en Zalta, Edward N. (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (edición de verano de 2019), Metaphysics Research Lab, Universidad de Stanford , consultado el 16 de febrero de 2021
12. Alejandro, Larry; Moore, Michael (2020), "Deontological Ethics", en Zalta, Edward N. (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (edición de invierno de 2020), Metaphysics Research Lab, Universidad de Stanford , consultado el 16 de febrero de 2021
13. Carvallo, YO (2012). Naturaleza, cognición y sistema I: investigación científica de sistemas actuales sobre sistemas naturales y cognitivos. Dordrecht: Springer Science & Business Media. pag. 68. ISBN 978-94-010-7844-3.

Otras lecturas

• Chadwick, RF (1997). Enciclopedia de Ética Aplicada . Londres: Academic Press. ISBN 0-12-227065-7.
• Cantante, Peter (1993). Ética práctica . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 0-521-43971-X.(monografía)
• Cohen, Andrés I. (2005). Debates contemporáneos en ética aplicada . Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-4051-1548-3.
• LaFollette, Hugh (2002). Ética en la práctica (2ª ed.). Publicación Blackwell. ISBN 0-631-22834-9.
• Cantante, Peter (1986). Ética Aplicada . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0-19-875067-6.
• Frey, RG (2004). Un compañero de la ética aplicada . Blackwell. ISBN 1-4051-3345-7.

enlaces externos

• Ética aplicada en PhilPapers
• "Ética aplicada". Enciclopedia de Filosofía de Internet .