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Kusarigama

referirse al título
dos kusarigama

Una kusarigama ( japonés :鎖鎌, literalmente " cadena - hoz ") es un arma tradicional japonesa que consiste en una kama (el equivalente japonés de una hoz o garfio) en un kusari-fundo , un tipo de cadena de metal ( kusari ) con un pesado peso de hierro ( fundo ) al final. Se dice que el kusarigama se desarrolló durante el período Muromachi . El arte de manejar el kusarigama se llama kusarigamajutsu .

Historia

El investigador Nawa Yumio cree que el kusarigama se basó en el jingama , una herramienta parecida a una hoz, que se utilizaba para cortar las cuerdas de un caballo en caso de incendio. El jingama también podría usarse como arma y, según Nawa, la herramienta podría haberse combinado con un konpi (棍飛) , que es una cadena que contenía un extremo con peso y una cadena alrededor de la muñeca del usuario. La gente empuñaba las armas con ambas manos para proteger sus caballos contra los criminales. Otra teoría es que el kusarigama se basa en el tobiguchi (ja:鳶口), que es un tipo de hacha que tenía un "empuñadura robusta y una hoja corta en forma de pico". [1]

No hay evidencia de que la kusarigama se haya utilizado como arma en el campo de batalla en combates masivos. Balancear su larga cadena podría poner en peligro a los aliados y sería ineficaz contra las armaduras. El arma es más útil cuando se empuña contra un oponente que ataca con una espada; No es tan útil contra un arma más larga como una lanza, una naginata o un . [1] Quizás, fue llevado como arma de respaldo, siendo liviano y compacto. Es probable que la kusarigama fuera común durante el período Edo , utilizada contra espadachines y como arma de entrenamiento, pero se creó por primera vez durante el período Muromachi . [1] [2]

Desde el siglo XII, hasta la época del shogunato Tokugawa , muchos luchadores se especializaron en el uso del arma. Uno de estos luchadores fue Yamada Shinryukan , un hombre que derrotó a muchos espadachines; Araki Mataemon lo atrapó en un bosque de bambú y lo mató. Yamada no tenía suficiente espacio en el bosque de bambú para balancearse alrededor de la cadena de su kusarigama . [3] El arma ha sido utilizada por ninja . [4] El kusarigama también se ha utilizado como "juguete para guerreros con tiempo libre y como medio para atraer a estudiantes rurales que deseaban hacer algo único en sus festivales locales". [1] Las mujeres samuráis también utilizaban el arma. [5]

Las escuelas de kenjutsu , jūjutsu y naginatajutsu enseñaban kusarigamajutsu , el arte de manejar el kusarigama . Combinaba los aspectos de kamajutsu , kusarijutsu y fundojutsu . Kamajutsu se refiere a la kama (hoz), kusarijutsu se refiere a la cadena y fundojutsu se refiere al peso. [6] Kusari-fundo se refiere a la cadena combinada con el peso de hierro. [7] [1]

El mango de una kusarigama está rodeado de raden , que es una incrustación de madera lacada que contiene piezas de nácar . El mango suele tener bandas o tiras de metal como refuerzo en cada extremo. [8]

El libro de Ellis Amdur Old School: Essays on Japanese Martial Traditions vuelve a contar un mito sobre el origen del kusarigama . En la historia, un granjero que usaba una hoz para cortar sus plantas de arroz fue atacado por un samurái . El granjero usó la hoz con una cadena para derrotar al guerrero. Según Amdur, atrapar a un oponente con la cadena no es efectivo y la hoz de un granjero sería un arma incómoda. También afirma que no hay pruebas del uso del kusarigama por parte de los campesinos o de que se derivara de una herramienta de granjero. [1] Sin embargo, Donn F. Draeger menciona en su libro Comprehensive Asian Fighting Arts que la hoz, refiriéndose a la kama , se usó originalmente para la agricultura y luego pasó a usarse como arma. [9]

Métodos de uso

Atacar con el arma generalmente implicaba balancear la cadena con peso en un gran círculo sobre la cabeza y luego lanzarla hacia adelante para enredar la lanza, espada u otra arma del oponente, o inmovilizar sus brazos o piernas. Esto permite al usuario de kusarigama correr fácilmente hacia adelante y golpear con la hoz. [10]

Hay tres tipos de kusarigama . El primer tipo tiene un arma en forma de hoz que tiene una cadena unida al extremo de su eje. El uso del primer tipo depende del ryū (escuela), con el arma sostenida en cualquier mano y su cadena y peso en la otra mano para atacar a la otra persona. Dependiendo de lo fácil que sea ver moverse el peso del arma, "se puede desviar o bloquear". Por lo general, un golpe con el kusarigama no puede evitar que alguien ataque y el portador debe "atraer" el peso nuevamente para poder realizar un segundo ataque. El segundo tipo de kusarigama tiene la cadena "unida a la base de la hoja" y es mucho más poderosa que el primer tipo. El segundo tipo permite al portador utilizar ataques rápidos y puede seguir utilizándose si el arma se desvía. Sólo se necesita una mano para operar el segundo tipo y la otra mano puede usarse para otra forma de combate. El tercer tipo "tiene una hoja recta, con el mango en ángulo recto, con un guardamano colocado en el lado de la hoja". La cadena está unida a la base del arma y se controla con ambas manos, similar al primer tipo de kusarigama . [1]

uso moderno

El número 9 de This Is Japan de The Asahi Shimbun declaró: "Tal vez, el arte marcial japonés más inusual es el que emplea el kusarigama . El hecho de que haya sobrevivido a lo largo de la historia da un testimonio mudo de su eficacia. Sin embargo, el observador casual, sin entrenamiento en su uso, sería propenso a considerarlo como un juguete tonto." [11] En la década de 1980 se anunció en la revista Black Belt un libro de Tadashi Yamashita que enseña a la gente cómo utilizar el kusarigama de Okinawa . [12] [13]

Legalidad

En la República de Irlanda , la kusarigama está clasificada como arma ofensiva ilegal. La Ley de armas de fuego y armas ofensivas de 1990 en Irlanda no permite la fabricación, importación o venta de kusarigama y otras armas similares. Estas acciones pueden acarrear penas de prisión de hasta siete años. [14]

Ver también

Referencias

  1. ^ abcdefg Ellis Amdur (31 de diciembre de 2014). Vieja escuela: ensayos sobre las tradiciones marciales japonesas. Prensa de la Academia independiente. págs. 118-122. ISBN 978-1-937439-47-7.
  2. ^ Karl F. Viernes ; Seki Humitake (1 de julio de 1997). Legados de la espada: la cultura marcial Kashima-Shinryu y Samurai. Prensa de la Universidad de Hawaii. pag. 122.ISBN 978-0-8248-6332-6.
  3. ^ Óscar Ratti; Adele Westbrook (20 de diciembre de 2011). Secretos del samurái: las artes marciales del Japón feudal. Publicación de Tuttle. pag. 275.ISBN 978-1-4629-0254-5.
  4. ^ Donn F. Draeger; Robert W. Smith (1980). Artes de lucha asiáticas integrales. Kodansha Internacional. pag. 127.ISBN 978-0-87011-436-6.
  5. ^ Hosey, Timothy (diciembre de 1980). "Maestros de la escoba y la espada". Cinta negra . vol. 18, núm. 10. págs. 45–8.
  6. ^ Serge Mol (2003). Armamento clásico de Japón: armas especiales y tácticas de las artes marciales. Kodansha Internacional. pag. 146.ISBN 978-4-7700-2941-6.
  7. ^ Active Interest Media, Inc. (mayo de 1992). Cinta negra. Active Interest Media, Inc. pág. 30.
  8. ^ Don Cunningham (21 de agosto de 2012). Armas samuráis: herramientas del guerrero. Publicación de Tuttle. pag. 31.ISBN 978-1-4629-0749-6.
  9. ^ Donn F. Draeger; Robert W. Smith (1980). Artes de lucha asiáticas integrales. Kodansha Internacional. pag. 67.ISBN 978-0-87011-436-6.
  10. ^ Óscar Ratti; Westbrook, A. (1991). Secretos del Samurai; Un estudio de las artes marciales del Japón feudal. CE Tuttle. pag. 317.ISBN 978-0-8048-1684-7.
  11. ^ Esto es Japón. Compañía editorial del periódico Asahi Shimbun. 1962. pág. 212.
  12. ^ Active Interest Media, Inc. (marzo de 1987). Cinta negra. Active Interest Media, Inc. pág. 75.
  13. ^ Active Interest Media, Inc. (septiembre de 1986). Cinta negra. Active Interest Media, Inc. pág. 108.
  14. ^ "Preguntas frecuentes". Departamento de Justicia de Dublín . 25 de enero de 2019 . Consultado el 29 de diciembre de 2020 .

enlaces externos