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Kumbha

Un kumbha ( sánscrito : कुम्भ ) es un tipo de cerámica en la India. Tradicionalmente, lo elaboran los Kumbhars , también conocidos como Prajapati s.

En el contexto de la mitología hindú , jainista y budista , el kumbha simboliza el útero. Representa la fertilidad, la vida, el poder generativo de los seres humanos y el sustento y generalmente se asocia con los devis , particularmente con el Ganges . [1]

Origen mitológico

Según la mitología hindú , el primer kumbha fue creado por Prajapati con motivo del matrimonio de Shiva , por lo que fue el primer kumbhara "alfarero". [2] Otro mito dice que la primera vasija fue creada por Vishvakarman con motivo de la agitación del océano para el primer Amrit Sanchar .

En la mitología y las escrituras hindúes se encuentran varias referencias de seres humanos nacidos de kumbha. Una leyenda afirma que rishi Agastya nació de una kumbha.

Kumbh crudo elaborado por Hans Raj Prajapati en Punjab: mayo de 2010

En varias ceremonias y rituales religiosos, los kumbhas o kalashas llenos de agua y hojas y decorados con motivos intrincados, a veces con ornamentos, desempeñan un papel importante en la antigua India. Estos rituales aún sobreviven en la India.

En la astrología hindú , el kumbha representa el signo zodiacal Acuario y está regido por dos planetas importantes (Saturno y Rahu). Kumbha también está asociado con el Kumbha Mela , que ocurre cuando el planeta Brihaspati entra en Acuario.

En la epopeya hindú Ramayana , el hermano de Ravana , Kumbhakarna , tuvo un hijo llamado Kumbha, que fue asesinado por Sugriva .

Con el tiempo, las profesiones se convirtieron en apellidos, por ejemplo, el apellido Kumbha se refiere a uno de los apellidos de la comunidad de la tribu Schedule llamada Yerukala en Andhra Pradesh .

Ver también

Referencias

  1. ^ Darián 2001, pag. 125 Cita: El Kumbha: Después del Makara , el rasgo escultórico más distintivo del Ganges es el jarrón lleno, que aparece por primera vez con la diosa del río en el mismo friso de la cueva Varaha de Udaygiri. Aunque no es común en las primeras etapas de la imagen del Ganges, el jarrón lleno aparece cada vez con más frecuencia a medida que el tema del Ganges alcanza la madurez.
  2. ^ Las tribus y castas de las provincias centrales de la India, volumen 4 por RV Russell
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