Un kanmuri (冠, lit. ' corona ' ) es un tipo de tocado que usaban los hombres adultos de la clase kuge (noble) y buke ( samurái ) en Japón. Generalmente estaba hecho de seda fina negra endurecida con laca, pero también había una corona de metal llamada raikan que se usaba solo durante la ceremonia de entronización del emperador y la ceremonia chōga (ceremonia de saludo de Año Nuevo).
Era el tocado estándar que usaban los hombres adultos en la corte imperial japonesa, incluidos los cortesanos, los aristócratas y el emperador, desde el período Heian hasta la Restauración Meiji . Hoy en día, solo lo usan la familia imperial y los funcionarios del gobierno en raras ocasiones, como bodas y la ascensión al trono de nuevos emperadores. Se usa junto con el sokutai . [1]
En la parte posterior del kanmuri hay un adorno de seda largo y fino llamado ei (纓) , que es una variación de la cuerda. Los tipos de kanmuri generalmente difieren en la forma del ei y el patrón del tejido, y también según el rango de la persona.
El kanmuri todavía lo usan hoy la familia imperial japonesa y los sacerdotes sintoístas .
El Toyota Camry recibe su nombre del kanmuri . [2]
Kanmuri (かんむり) es una palabra que es una corrupción de kōburi (こうぶり) , que originalmente significaba "tocado". Los materiales principales utilizados para el kanmuri eran oro, plata, dorado y tela o tela endurecida con laca. Sin embargo, gradualmente pasó a referirse principalmente a los tocados de tela con laca que usaba la nobleza con su vestimenta de la corte ( sokutai ).
Kanmuri se escribe como 冠 en caracteres chinos y también se pronuncia kan en on'yomi (lectura china). También se añade como sufijo a otras palabras para indicar varios tipos de kanmuri . Por ejemplo, benkan (冕冠), raikan (礼冠), sui'ei-kan (垂纓冠) , ken'ei-kan (巻纓冠) , etc.
El kanmuri se divide en tres partes principales: la parte que se usa en la cabeza, el koji (巾子), que sostiene el moño, y el ei (纓), una pieza de tela delgada y larga que cuelga por la espalda.
Como accesorios, hay una cuerda llamada ageo (上緒) que cuelga de la base del koji , y una horquilla que perfora el moño y lo mantiene en su lugar.
El kanmuri de un oficial militar está adornado con una decoración en forma de abanico hecha de crin de caballo llamada oikake (緌), que se adhiere a los lados del kanmuri .
Dependiendo de la ceremonia, el kanmuri también puede estar adornado con un kazashi (挿頭), un arreglo floral hecho de flores frescas o artificiales.
Además, como la horquilla no funciona en los tiempos modernos porque el moño no está atado, se ata una cuerda de papel blanco llamada kakeo (懸緒) para evitar que el kanmuri se caiga de la cabeza, y generalmente se ata debajo del mentón.
En el libro de historia china Sanguozhi (Los registros de los tres reinos), " Wajinden " (Tratado sobre el pueblo Wa) describe que los hombres japoneses no usaban nada más que una tela de papel morera alrededor de sus cabezas, lo que sugiere que todavía no había coronas en Japón durante el período Yayoi sino algo similar al hachimaki (diadema japonesa). [3]
En el período Kofun , se han excavado coronas y tapas de coronas de bronce dorado en kofun (túmulos) de todo Japón, incluidos el Eta Funayama Kofun y el Fujinoki Kofun .
La asociación oficial de estatus con el kanmuri en Japón comenzó con el establecimiento del Sistema de Doce Niveles y Rangos en 603. En una descripción de Japón en el Libro de Sui (636), está escrito: "En la dinastía Sui, ese rey (japonés) creó el sistema de coronas por primera vez. Las coronas estaban hechas de brocado o tela estampada, y estaban adornadas con adornos florales de oro o plata". [4] [a]
El Tenjukoku Shūchō Mandala (622), que se dice que fue producido bajo la guía de la esposa del príncipe Shōtoku , muestra que el kanmuri en ese momento era como una gorra de seda, con colores como rojo, azul, negro y morado correspondientes al rango oficial.
Se cree que el origen directo del kanmuri en Japón es el tokin (頭巾), que se usaba cuando se vestía el traje de la corte (朝服), como se establece en la ordenanza de vestimenta del Código Yōrō . [5] Esto es similar al futou (幞頭) utilizado para la vestimenta regular de la dinastía Tang .
El primer vestido formal de la nobleza fue el raifuku (礼服, literalmente, ' vestido ceremonial ' ), en el que llevaban una corona de metal y tela llamada raikan , y el vestido de la corte era el segundo vestido formal.
El tokin era un gorro hecho de seda negra con cuatro cuerdas (telas largas y estrechas) unidas a la parte delantera y trasera del gorro. Las dos cuerdas delanteras atadas en la parte superior de la cabeza se llamaban ageo , y las dos cuerdas traseras atadas en la parte trasera de la cabeza se llamaban enbi (燕尾, lit. ' cola de golondrina ' ). [6]
El raikan y el raifuku eran caros y, al principio, solo se usaban para las ceremonias de chōga (朝賀, lit. ' saludos de Año Nuevo ' ) y de entronización; más tarde, se usaron solo para ceremonias de entronización. Por lo tanto, el tokin y el vestido de la corte se convirtieron en el primer atuendo formal de facto.
Durante el período Heian (794-1185), la influencia de la cultura china se perdió y floreció una cultura exclusivamente japonesa llamada kokufū bunka (国風文化, lit. ' cultura de estilo japonés ' ) . Bajo esta influencia, el tokion fue reemplazado por el kanmuri y el vestido de la corte por el sokutai .
Aunque la Biografía ilustrada del príncipe Shōtoku (1069) es una pintura sobre el príncipe Shōtoku (547-622), los trajes que aparecen en ella son del periodo Heian. Dado que no se han conservado los kanmuri y sokutai de la época, son pistas importantes para comprender los trajes de la época.
Los enbi , las cuerdas de la parte posterior del kanmuri , se conocieron como ei y pasaron de ser cuerdas a adornos. La parte del capuchón se endurecía con laca negra, pero en el período inicial se recubría con una fina capa de laca, por lo que perdía su forma cuando llovía. Más tarde, se aplicaron capas más gruesas de laca para endurecerla.
La seda fina, el material utilizado para el kanmuri , se llama ra (羅). El ra es un textil que utiliza la técnica de tejido leno , inventado en China y producido en Japón en el siglo VII. [7] El kanmuri para nobles de quinto rango y superiores tenía patrones tejidos en el ra utilizando una técnica especial. El ra con este patrón se llamaba monra (文羅, lit. ' ra con patrón ' ). Sin embargo, durante la Guerra Ōnin , que quemó la mayor parte de Kioto , se perdió el conocimiento técnico de hacer tales monras . Más tarde, el monra fue reemplazado por una técnica de bordado de patrones directamente sobre el ra .
Uno de los kanmuri más antiguos que se conservan es el de Tokugawa Ieyasu (1543-1616), el primer shogun del shogunato Tokugawa . Se trata de un kanmuri hecho de ra sin ningún patrón. [8]
En 1687, el kanmuri con patrones bordados fue revivido de la ceremonia Daijosai que acompañó la entronización del Emperador Higashiyama . Un total de 31 o 33 patrones fueron bordados en el kanmuri de los nobles del quinto rango y superiores. Esto fue llamado kanmuri de shigemon (繁文, lit. ' muchos patrones ' ) . Un kanmuri con menos patrones fue llamado kanmuri de tōmon (遠文, lit. ' patrones con muchos espacios ' ) y fue usado por los rangos inferiores de la nobleza. [9]
En el período Edo (1603-1867), se introdujo un nuevo kanmuri llamado Go-Ryūei (御立纓) exclusivamente para el emperador, en el que el ei se mantiene erguido. Al principio, no estaba perfectamente erguido, sino que se encontraba ligeramente doblado. Sin embargo, después del kanmuri del emperador Meiji , comenzó a mantenerse erguido. [10]
Después de la Restauración Meiji , el uso del kanmuri disminuyó drásticamente a medida que la vestimenta formal de la nobleza japonesa se volvió de estilo occidental. Actualmente, los miembros de la familia imperial usan el kanmuri para la entronización, el matrimonio y las ceremonias rituales. Los sacerdotes sintoístas también siguen usando el kanmuri en la actualidad.
En la ceremonia de entronización del emperador Meiji, el benkan , que se había utilizado hasta entonces, fue rechazado por ser demasiado chino en su estilo, y se utilizó en su lugar el Go-Ryū'ei . El Go-Ryū'ei también se utilizó en las ceremonias de entronización posteriores de los emperadores Taishō , Showa , Akihito y Naruhito .
Notas
Fuentes
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