Los yurchens de Jianzhou ( en chino :建州女真) fueron uno de los tres grupos principales de yurchens identificados por la dinastía Ming . Aunque la ubicación geográfica de los yurchens de Jianzhou cambió a lo largo de la historia, durante el siglo XIV se ubicaban al sur de los yurchens salvajes y los yurchens de Haixi , y habitaban las actuales provincias de Liaoning y Jilin en China. Se sabía que los yurchens de Jianzhou poseían un abundante suministro de recursos naturales. También poseían secretos industriales, particularmente en el procesamiento del ginseng y el teñido de telas. Eran poderosos debido a su proximidad a las ciudades comerciales de Ming como Fushun, Kaiyuan y Tieling en Liaodong, y al campamento de Manpojin cerca de Corea. [1]
Según Pamela Crossley , una historiadora especializada en historia manchú, el origen del nombre Jianzhou es controvertido. Xu Zhongsha pensó que se derivaba de la región de Parhae , de los ríos Songari y Hun . Los académicos japoneses no están de acuerdo y afirman que el nombre fue creado a partir de los jurchens migratorios, cerca de la actual frontera con Corea. [2]
Tras la caída de la dinastía Yuan en 1368, algunos grupos de partidarios de esta dinastía se retiraron al noreste. En 1375, un antiguo funcionario de la dinastía Yuan, Naghachu, que residía en la provincia de Liaoyang, invadió Liaodong con la esperanza de restaurar la dinastía Yuan. Tras su derrota en 1387, los Ming comenzaron a reorganizar a los yurchen en Liaodong para proteger la región fronteriza Ming de nuevas incursiones. Varios grupos yurchen habían migrado al sur y tres tribus se asentaron alrededor del río Tumen, cerca de la actual frontera entre China, Rusia y Corea del Norte. [3]
Los Jianzhou Jurchen se originaron parcialmente de los Huligai, quienes fueron clasificados por la dinastía Liao como una etnia separada del pueblo Jurchen que fundó la dinastía Jin y fueron clasificados como separados de los Jurchen durante la dinastía Yuan. Su hogar estaba en los tramos inferiores del río Songhua y Mudanjiang . Los Huligai luego se mudaron al oeste y se convirtieron en un componente importante de los Jianzhou Jurchen liderados por Mentemu durante la dinastía Ming, y los Jianzhou Jurchen más tarde se convirtieron en manchúes. Los Jurchen durante la dinastía Ming vivían en Jilin. Según los registros de los funcionarios de la dinastía Ming, los Jianzhou Jurchen descendían del pueblo Mohe que estableció el Reino de Balhae. [4]
Las tribus Taowen, Huligai y Wodolian Jurchen vivían en el área de Heilongjiang en Yilan durante la dinastía Yuan cuando era parte de la provincia de Liaoyang y gobernaba como un circuito . Estas tribus se convirtieron en los Jianzhou Jurchens en la dinastía Ming. En la dinastía Jin, los Jin Jurchens no se consideraban las mismas tribus que el pueblo Hurka que se convirtió en Huligai. Uriangqa fue utilizado como nombre en el siglo XIV por los inmigrantes Jurchen en Corea desde Ilantumen porque el Uriangqa influyó en la gente de Ilantumen. [5] [6] [7] Bokujiang, Tuowulian, Woduolian, Huligai, Taowan por separado componían 30.000 hogares y eran las divisiones utilizadas por la dinastía Yuan para gobernar a la gente a lo largo del río Wusuli y el área de Songhua. [8] [9] En la dinastía Jin, la ruta Shangjing上京路 gobernaba los Huligai. [10] Los Jin también crearon una ruta Huligai. [11] [12] [13] [14]
En 1388, el emperador Hongwu estableció contacto con tres tribus de Ilan Tumen en el moderno condado de Yilan, cerca de la confluencia del río Mudanjiang y el río Songhua . Los Odori, Huligai (Hūrha o Hurka) y Tuowen Jurchens se alistaron como aliados contra los mongoles . Los Jurchens comenzaron a aceptar títulos Ming. Ahacu, jefe de los Huligai, se convirtió en comandante de la Guardia Jianzhou en 1403, llamada así por una unidad política de la dinastía Yuan en el área. Möngke Temür (猛哥帖木儿) de los Odoli se convirtió en el líder de la Guardia Izquierda de Jianzhou y aceptó el apellido chino de Tong [ aclaración necesaria ] poco tiempo después. Los dos guardias de Jianzhou se dedicaron al comercio con los Ming en el mercado designado de Kaiyuan y Fushun. Emprendieron varios movimientos a corto plazo hacia el oeste, luchando contra los Jurchens salvajes del norte y los coreanos al sur. Las incursiones de los Jurchen en territorio coreano provocaron contraataques conjuntos entre Corea y Ming en 1467 y 1478 que debilitaron gravemente a los Jurchen de Jianzhou.
Los jurchens de Jianzhou adoptaron la agricultura durante la dinastía Ming cuando adquirieron conocimientos sobre fertilización, animales de tiro y arados de hierro a medida que se desplazaban hacia el sur, acercándose a las civilizaciones agrícolas asiáticas. [15] Los jurchens adquirieron conocimientos sobre fundición y minería de hierro a partir de 1599, después de comprar rejas de arado de hierro a los chinos y aprender a convertir el hierro en armas de los coreanos. [16]
A mediados del siglo XVI, la estructura de guardia Ming había desaparecido en su mayor parte y los jurchens se dividieron en dos confederaciones: los jurchens de Haixi y los jurchens de Jianzhou. Los confederados de Jianzhou continuaron viviendo al norte del río Yalu en cinco tribus: la tribu del río Suksuhu, Hunehe, Wanggiya, Donggo y Jecen. Bajo el liderazgo de Wang Gao, la confederación invadió la frontera Ming e incluso mató al comandante Ming en Fushun en 1473. Un importante contraataque por parte de los chinos terminó con la muerte de Wang Gao y la disolución de la confederación.
En 1582, la confederación de Jianzhou se enfrentó a los militares Ming, que lanzaron una campaña destinada a estabilizar la confederación en desintegración. El jefe Nikan Wailan se alió con el general Ming Li Chengliang contra el hijo de Wang Gao, Atai. Giocangga , jefe de los Beiles de los Seis, estaba originalmente bajo el mando de Li, ya que su nieto, el joven Nurhaci, estaba bajo su mando. Pero Giocangga decidió más tarde oponerse a Nikan Wailan y llevó a su cuarto hijo, Taksi, para apoyar a Atai en su fortaleza, Fort Gure. La batalla en Gure se cobró las vidas de Atai, Giocangga y Taksi.
Varios líderes de la tribu Suksuhu estaban dispuestos a ocupar el lugar de Nurhaci, pero este acabó llegando al poder.
Nurhaci tomó el control de la tribu del río Suksuhu de su abuelo, se enfrentó a los Ming y publicó las Siete Quejas . Nurhaci buscó venganza por las muertes prematuras de los miembros de su familia inmediata y lanzó una vendetta contra las fuerzas Ming que se llevaron la vida de su padre y su abuelo. Aunque los Ming se mostraron reacios, Nikan Wailan finalmente fue considerado responsable de las muertes de Giocangga y Taksi, y fue asesinado en 1586. Los Ming afirmaron que sus muertes fueron accidentales y no parte de la campaña. Posteriormente, Li Chengliang incluso actuó como padre sustituto. Es posible que Nurhaci haya vivido en la casa de Li Chengliang en Fushun en su juventud y tal vez haya adquirido su alfabetización en chino como resultado de esta experiencia. Nurhaci más tarde sería responsable de unificar las confederaciones Jurchens. [17]
El liderazgo de las confederaciones de Jianzhou se basó en los Odori Jurchens, cuyo líder Mongke Temur era famoso tanto por los Ming como por los Yi. Giocangga, el abuelo de Nurgaci, afirmaba ser un descendiente de cuarta generación de Mongke Temur. [18] Los miembros de élite del linaje Jurchen poseían los caracteres chinos de Jiagu en sus nombres. En 1588, Nurhaci unió a la tribu Wanggiya y a la tribu Donggo. La unificación de los Jianzhou Jurchens se convirtió en un trampolín para que Nurhaci expandiera su poder por todo el sur y centro de Manchuria y creara un estado manchú verdaderamente unificado. El propio nombre manchú (Jurchen: manju) era quizás un término antiguo para los Jianzhou Jurchens.
A diferencia de los jurchen, que hablaban el idioma jin jurchen, que fue adoptado del idioma fonético kitan establecido en la dinastía Jin, los jurchen de Jianzhou usaban comúnmente tres idiomas diferentes: jurchen , mongol y chino . Según la historia imperial Qing, el líder de Jianzhou, Nurgaci, buscó idear un sistema adecuado que integrara el mongol fonético y el idioma jurchen. Esto resultó en la creación del idioma manchú , que más tarde sería considerado uno de los mayores inventos que provocaron la unificación de Manchuria. Sin embargo, durante algún tiempo la escritura no fue bien recibida y los jianzhou continuaron usando el mongol como su lengua franca. [19]
La dinastía coreana Joseon , que comenzó a funcionar en el siglo XIV, había considerado a algunos jefes yurchen como aliados útiles. Los yurchens se habían situado tan al sur como Hamhung, en el centro norte de Corea, desde el siglo XII. [20] Sin embargo, la orden Yi en Corea incluyó intensas campañas militares para expulsar a los yurchens hacia el norte, en dirección al río Yalu y, en última instancia, más allá de él, hasta la actual Manchuria.
Una de las narraciones y descripciones más vívidas de Jianzhou proviene de un pasaje proporcionado por Sin Chun-li. La misión de Sin Chun-li a los yurchens de Jianzhou tenía como objetivo resolver el incidente de 1594, en el que los yurchens de Jianzhou capturaron al menos a diecisiete coreanos y los retuvieron para pedir un rescate. Para resolver el problema, la corte coreana envió a Sin a la capital de Nurgaci, Fe Ala. Él y un pequeño grupo de funcionarios coreanos cruzaron el río Yalu en Mamp Ojin y siguieron un afluente hacia el noroeste hasta el valle de Suksu, donde estaba afincado Nurhaci.
Sin mantuvo un registro escrito detallado de su viaje a través de la confederación de Jianzhou Jurchen. A pesar de ser invierno, sus observaciones nos dicen que la tierra de Jianzhou estaba llena de ríos y bosques y fue testigo de la industrialización. Sin estratificó sus hallazgos y afirmó que los Jianzhou Jurchen dividían su sociedad en aldeas de unas veinte familias o menos, que se agrupaban a lo largo de las riberas boscosas de los ríos. Vivían del río y del terreno circundante. [21] [ página necesaria ]
Los yurchens de Jianzhou y otros grupos yurchen a menudo competían con los Ming y los Yi por los derechos de comercio. A menudo competían en Nurgan y Liaodong, que eran territorios política y culturalmente marcados antes de la conquista de la China Qing. Sin embargo, también había cohesión al mismo tiempo, que se reflejaba en las visitas programadas de los líderes yurchen a Pekín para "hacer reverencias rituales" al emperador Ming. Estas visitas tenían como objetivo satisfacer el sistema tributario Ming. Por el contrario, ayudaron a los Ming a establecer una lista de élites yurchen y ocupaciones militares, pero también redujeron las tensiones entre los dos grupos. [22] Nurgaci dirigió al menos dos de los tributarios: uno con su padre a una edad temprana y otro dirigido por él mismo. Allí, ya en 1580, se hizo eco de las frustraciones de la élite yurchen de Jianzhou con los funcionarios Ming en Liaodong. Expresó sus quejas de que los funcionarios Ming eran corruptos y a menudo interferían en el comercio. Sin embargo, los Ming no consideraban a los Jurchen una amenaza en ese momento. [23]
El cambio del nombre de Jurchen a Manchú se hizo para ocultar el hecho de que los antepasados de los manchúes, los Jianzhou Jurchens, fueron gobernados por los chinos. [24] [25] [26] La dinastía Qing ocultó cuidadosamente las 2 ediciones originales de los libros de " Qing Taizu Wu Huangdi Shilu " y el " Manzhou Shilu Tu " (Taizu Shilu Tu) en el palacio Qing, prohibido a la vista del público porque mostraban que la familia manchú Aisin Gioro había sido gobernada por la dinastía Ming. [27] [28] En el período Ming, los coreanos de Joseon se refirieron a las tierras habitadas por Jurchen al norte de la península de Corea, por encima de los ríos Yalu y Tumen, como parte de la China Ming, como el "país superior" (sangguk) al que llamaron China Ming. [29] Los Qing excluyeron deliberadamente de la Historia de Ming las referencias e información que mostraban a los Jurchens (manchúes) como subordinados a la dinastía Ming para ocultar su antigua relación de subordinación a los Ming. Los Registros Veritables de Ming no se utilizaron para obtener contenido sobre los Jurchens durante el gobierno Ming en la Historia de Ming debido a esto. [30]
Cuando Nurgaci llegó al poder, implementó un fortalecimiento de los Jianzhou Jurchen mediante la acumulación de trabajadores agrícolas. Esto se logró en parte mediante el secuestro de agricultores que vivían en las regiones fronterizas. Sin embargo, a diferencia de los gobernantes anteriores, los Jianzhou Jurchen bajo Nurhaci proporcionaron refugio y dieron otros beneficios y recursos a estos agricultores, lo que ayudó a facilitar la asimilación y estableció su lealtad al régimen de Nurhaci.
Fushan era una "ciudad ancestral de los Tong" y, a principios del siglo XVII, fue fortificada por los Ming, ya que servía como frontera de Liaodong que se encontraba con Nurgan, territorios ocupados por los Haixi, Jianzhou y los Jurchen salvajes. Fushan era el centro autorizado de comercio de primera categoría, especialmente famoso por el ginseng curado, el comercio de caballos y la ropa teñida. Fushan también era un lugar principal para que los miembros de la embajada de Jianzhou que realizaban misiones tributarias se detuvieran para entretenerse y tomar un refrigerio. [31]
En 1618, las fuerzas de Nurhaci capturaron Fushun. Esto aumentó las tensiones y en 1621, los yurchens de Jianzhou estallaron en una guerra con los Ming en Liaodong, en la que Nurhaci luchó con Xiong Tingbi (1569-1625), el comandante militar Ming. Para entonces, había declarado un régimen yurchen unificado que se autodenominaba "Jin", reminiscente del antiguo imperio yurchen. A partir de esta guerra, los Ming se fueron dando cuenta cada vez más del creciente y tremendo poder militar de Nurhaci. En 1622, Nurhaci convenció a los mongoles que apoyaban los esfuerzos militares de los Ming de que abandonaran sus puestos, lo que resultó en una desastrosa derrota para los Ming en Guangning. Las tropas de Nurhaci pronto ocuparon Shenyang, la antigua capital provincial de los Ming. Esta batalla ayudó a fortalecer a los yurchens de Jianzhou y estableció más relaciones con los grupos circundantes. [32]