El Vaso del Cosechador es un ritón de piedra de la Edad del Bronce Tardío , que data de alrededor de 1550 a 1500 a. C., hallado en Hagia Triada , un antiguo "palacio" de la civilización minoica en Creta . Actualmente se encuentra en el Museo Arqueológico de Heraklion y es un ejemplo importante del arte minoico del Período Neopalacial .
El jarrón se hizo en tres partes, de las cuales falta la inferior, que fue reemplazada en tiempos modernos por yeso sin decorar. Una banda de relieve que recorre la parte más ancha del jarrón representa hombres marchando y se ha interpretado de diversas maneras como una celebración de la cosecha, una procesión religiosa o una escena militar.
La escena ha sido elogiada por su "impresión de movimiento vital y rítmico", aunque se ha discutido mucho sobre lo que muestra exactamente. Otros dos jarrones de piedra minoicos con escenas figurativas de humanos fueron encontrados en Hagia Triada. La "Copa del Cacique" es probablemente del mismo artista, tal vez trabajando en el cercano sitio palaciego de Cnosos . El tercero es conocido como el "Jarrón Boxer".
El ritón se fabricó durante el período neopalacial de la civilización minoica, alrededor de 1550 a 1500 a. C. [1] [2] Fue encontrado en el "palacio" de Hagia Triada en el centro de Creta. [3] Está hecho de esteatita [4] en forma de huevo de avestruz ; este era un objeto raro y exótico en el Mediterráneo de la Edad de Bronce, utilizado para hacer ritas. Habría tenido un segundo orificio en la parte inferior para beber ritualmente o libaciones , que se tapaba con un dedo hasta que se requiriera un flujo. [3] [5] Probablemente estaba originalmente recubierto con pan de oro , [6] en su totalidad o en parte. [7]
Los fragmentos supervivientes del cuello y el hombro miden aproximadamente 10 centímetros de altura, mientras que el diámetro del jarrón es de 11 centímetros en su parte más grande. [5] El jarrón se hizo en tres partes, de las cuales falta la más baja y ha sido reemplazada en tiempos modernos con yeso sin decorar. [8]
Alrededor de la parte más ancha hay un relieve que representa una procesión, tal vez una danza, de 27 hombres. Está cortado a la altura de las piernas, pero presumiblemente se continuó en la sección inferior que falta. La mayoría de los hombres son jóvenes y visten de la misma manera, con faldas cortas y "gorras planas de ala enrollada". Las excepciones son un hombre de aspecto mayor con cabello largo y un abrigo decorado con un patrón de escamas o festones. Lleva un bastón largo curvado en la parte inferior y parece estar liderando al grupo. También hay un hombre con un sistro , un instrumento musical parecido a un sonajero, que tiene la boca bien abierta y puede estar cantando. [3] Esta es la única representación conocida de un sistro en el arte minoico. [9]
Detrás de él vienen cuatro hombres vestidos con capas, que también tienen la boca abierta. [3] Una figura cerca del final de la procesión parece haber caído: el arqueólogo Sinclair Hood sugiere que puede estar ayudando a otra figura, a quien Hood interpretó como tal vez caída por borrachera. [10]
Hood elogió la obra de arte del vaso por su "impresión de movimiento vital y rítmico", aunque se ha debatido mucho sobre lo que muestra exactamente. Los descubridores del vaso consideraban que los hombres representados en él eran guerreros, [11] pero esta interpretación ha sido menos popular entre los escritores posteriores. [12] [3]
Hood escribió que el grueso de la "tropa" lleva "curiosos palos de tres puntas" sobre sus hombros y tiene "objetos parecidos a bolsas" alrededor de sus rodillas. [13] Este equipo ha sido muy discutido y a menudo se considera que representa el equipo para sembrar o cosechar y trillar los cultivos de cereales. La escena también se ha interpretado como una celebración de la cosecha, [3] probablemente con un elemento religioso. [14] Dieter Rumpel considera la viabilidad de los implementos de tres puntas para las diversas tareas agrícolas propuestas para ellos y concluye que no funcionarían. Cree que los implementos eran armas punzantes utilizadas para la guerra naval durante los combates cuerpo a cuerpo entre barcos. [15]
El vaso es similar en forma a otro vaso, encontrado en Zakros en el este de Creta, hecho de arcilla pintada. [16] Otros dos vasos de piedra minoicos con escenas figurativas fueron encontrados en Hagia Triada. La "Copa del Jefe" es probablemente del mismo artista, tal vez trabajando en el cercano sitio palaciego de Cnosos . El tercero es conocido como el "Vaso Boxer". [17]
El sitio de Hagia Triada fue excavado a partir de 1902 por la Escuela Italiana de Arqueología en Atenas , bajo la dirección de los arqueólogos Frederico Halbherr y Roberto Paribeni . [18] El Jarrón de la Cosechadora fue descubierto durante excavaciones experimentales en 1902, [4] en la parte norte del ala oeste del palacio, en una habitación con alabastro cubriendo sus paredes y piso y con bancos a lo largo de sus lados. [19] La habitación, en la planta baja, originalmente contenía vigas de madera que sostenían un techo y un segundo piso; se cree que el jarrón se cayó de este segundo piso cuando el palacio fue destruido. [20]
El descubrimiento del jarrón fue anunciado por primera vez en un artículo académico por los arqueólogos británicos MN Tod y Robert Carr Bosanquet , director de la Escuela Británica de Atenas , en la edición de 1901-1902 de Archaeology in Greece , un informe anual de descubrimientos arqueológicos publicado por el Journal of Hellenic Studies . [21] Se publicó formalmente en 1903, en un informe de hallazgo del arqueólogo italiano Luigi Savignoni titulado Il Vaso di Hagia Triada ('El jarrón de Hagia Triada'). [22]
Una réplica del jarrón, realizada por el artista suizo Émile Gilliéron alrededor de 1907-1908 y donada por la arqueóloga Gisela Richter al Museo Metropolitano de Arte de Nueva York, reconstruye la altura total en 18,4 cm (7,2 pulgadas). [23]
