Estilo y género musical sudafricano.
Jaiva , Township jive ( TJ ), Soweto jive , Soweto sound o Soweto beat es un subgénero de la música municipal sudafricana y una forma de danza africana [1] [2] que influyó en el breakdance occidental [3] y surgió de la cultura shebeen del apartheid. -municipios de la era . [4]
Influencias y particularidad
Si bien está estrechamente asociado con mbaqanga , township jive incorpora más ampliamente influencias de mariba y kwaito , [5] y no es sinónimo de ninguno de estos. En la medida en que el marabi influya en TJ, es posible que se haya desinfectado un poco cuando TJ irrumpió en el ámbito comercial internacional. [6]
Aparición en los círculos musicales mundiales.
Los Boyoyo Boys recibieron cobertura de prensa adicional cuando Malcolm McLaren supuestamente plagió su canción "Puleng" y la lanzó como el éxito " Double Dutch ", aprovechando el surgimiento del breakdance y el hip-hop . [7]
Un impulso adicional para la atención mundial hacia la música sudafricana se desarrolló como resultado de la atención internacional a la desaparición del apartheid y el concierto del 70 cumpleaños de Nelson Mandela en el estadio de Wembley, Londres, en 1988. [ cita necesaria ]
Historia
Según Ambrose Ehirim, un especialista en Nigeria radicado en Estados Unidos, [7] la música municipal se remonta a la década de 1950, cuando fue proscrita por la policía sudafricana. [8] Esto ha sido contradicho por el activista y músico anti-apartheid Johnny Clegg , [9] quien ha afirmado que "en la década de 1960, el desarrollo del mbaqanga ni siquiera había comenzado realmente". Mbaqanga (o umbaquanga) se ha caracterizado como música pop urbana "con una guitarra aguda y entrecortada y una línea de bajo potente" influenciada por "el funk, el reggae, el R&B estadounidense, el soul y la música gospel sudafricana Marabi". [10] Se basa tanto en kwela como en marabi. [11]
Township Jive está estrechamente asociado con el desarrollo de mbaqanga, pero más estrechamente con tendencias internacionales emergentes y no tan insular y arraigado en la tradición. [12] Christopher Ballantine traza el "paso de imitar el jazz americano a localizar el sonido con rasgos africanos. Esto lo conecta con el surgimiento de la ideología del nuevo africanismo". [13] Mientras el mercado internacional absorbía Township Jive bajo el torbellino de actividad comercial que culminó en la demanda por infracción de derechos de autor de McLaren, el lanzamiento posterior del nuevo álbum de BBoys fue preferido por una audiencia más elitista estrechamente asociada con los movimientos de conciencia de la diáspora negra. [14]
Globalización
Los artistas africanos ven la homogeneización de Township Jive con la cultura estadounidense y británica, debido a la globalización , como una amenaza a la preservación de su tradición y credibilidad locales. Así, los artistas se centran en mantener un vínculo emocional entre el cliente y la marca. Esto explica por qué las corporaciones transnacionales están mucho menos interesadas en homogeneizar o americanizar la música kwaito porque el verdadero kwaito representa y dicta la experiencia sudafricana. [15] Americanizar el kwaito, como es la opinión de muchos artistas, puede potencialmente diluir la sustancia en la que se basó originalmente el kwaito. [dieciséis]
Por el lado positivo, la conciencia crítica sobre TJ ha mejorado el aprecio por los artistas de fusión y otros influenciados por su estilo. Por ejemplo, Vibration Bookings considera a su artista Nomfusi como un defensor de "un nuevo estilo en el que South African Township Jive ("Jaiva") se encuentra con Motown". [17] Y los Boyoyo Boys, después del escándalo de derechos de autor, firmaron con Rounder Records , que lanzó TJ Today en 1998.
Ver también
enlaces externos
- Pista de audio Sitio web de la Asociación de Músicos de Zambia Soweto Jive [18]
- Clips de Township Jive en la radio web [19]
- Clip "Jaiva" de una competencia de baile en inglés y zulú; tenga en cuenta el contexto "kwaito" [1]
Referencias académicas adicionales
- Charles Hamm (1987). Reseña de David B. Coplan '¡En Township esta noche! Música y teatro de la ciudad negra de Sudáfrica', Música popular , 6, págs. 352–355 doi :10.1017/S0261143000002427
- LA HISTORIA SOCIAL DE CIUDAD DEL CABO Ciudad del Cabo: la creación de una ciudad: una historia social ilustrada . Editado por Nigel Worden , Elizabeth van Heyningen y Vivian Bickford-Smith. Ciudad del Cabo: David Philip, 1998. págs. 283. 250 rands ( ISBN 0-86486-435-3 ).
- Ciudad del Cabo en el siglo XX: una historia social ilustrada . Editado por Nigel Worden, Elizabeth van Heyningen y Vivian Bickford-Smith. Ciudad del Cabo: David Philip, 1999. págs. 255. Rand 225 ( ISBN 0-86486-384-5 ).
- David Copeland, Ciudad del Cabo, 1994: Operación e impacto de Acción Musical para el Progreso de los Pueblos en comunidades desfavorecidas de Cape Flats
- David Copeland, 1985 ¡ Esta noche en el municipio! Música y teatro de la ciudad negra de Sudáfrica . Londres; Nueva York: Longman; Johannesburgo: Raven Press, 1985. (Edición francesa, publicada en 1990 por Karthala)
- Barbara Browning (1998) Ritmo infeccioso: metáforas del contagio y la difusión de la cultura africana [rústica] Routledge
- El sonido de África de Louise Meintjes (2003)
- Soweto Blues de Gwen Ansell (2004).
Referencias y notas
- ^ ab "Jaiva" - a través de YouTube.
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=xykC1IP6odU%7CTina y Mvuyisi bailando en el centro Ikamva Lethu en Kayamandi, Sudáfrica
- ^ banda = Wozani | título = Township Jive | https://www.youtube.com/watch?v=I-pdj9oC_5s
- ^ Serie, La Odisea (22 de octubre de 2021). "La alegría del Jive del municipio sudafricano". Radio pública de Wisconsin . Archivado desde el original el 6 de abril de 2024 . Consultado el 6 de abril de 2024 .
- ^ [1] [ enlace muerto ]
- ^ Piedra, Rut (1998). Enciclopedia Garland de músicas del mundo: vol. 1 . Nueva York: Pub Garland.
- ^ ab Ambrose Ehirim|Domingo 9 de diciembre de 2007|The Boyoyo Boys and Township Jive Today |http://magazine.biafranigeriaworld.com/ambrose-ehirim.html
- ^ Ehirim, Ambrose (9 de diciembre de 2007). "Música de Amazano: The Boyoyo Boys y Township Jive hoy". Samakamusic.blogspot.com.
- ^ "Johnny Clegg". Todo2.com. 27 de octubre de 2002.
- ^ "Todo2". Todo2.
- ^ "mbaqanga (cosa) de StrawberryFrog". Todo2.com. 9 de enero de 2002.
- ^ Louise Meintjes (1996). Reseña de Christopher Ballantine 'Marabi Nights: Early South African Jazz and Vaudeville', Popular Music , 15, págs. 245–247 doi :10.1017/S0261143000008187
- ^ Christopher Ballantine|Christopher Ballantine 'Noches de Marabi: jazz y vodevil sudafricanos tempranos|xxxx|xxxx
- ^ Luisa Meintjesa1. "Cambridge Journals Online - Música popular - Resumen - Marabi Nights: Jazz y vodevil sudafricanos tempranos. Por Christopher Ballantine. Johannesburgo: Raven Press, 1993. xii + 116 págs., ejemplos grabados". Revistas.cambridge.org.
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: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ) - ^ Magubane, Revista. The Vinyl Aint Final "Globalización y gangster rap: hip hop en la ciudad posterior al apartheid". 220
- ^ Swartz, Sharlene. "¿Kwaito es hip hop sudafricano? Por qué es importante la respuesta y a quién le importa". mayo de 2003
- ^ "Nomfusi, Manou Gallo, Ernestine Deane, Layori, Batucada Sound Machine - Reserva de Delicioustunes, conciertos, gestión". Vibrationbooking.com. Archivado desde el original el 2 de febrero de 2011 . Consultado el 1 de julio de 2011 .
- ^ http://zamonline.com/browse_vidfeeders.php?tag=jaive&keyword=Movies [ enlace muerto permanente ]
- ^ "Township jive music - Escúchala gratis en". Last FM. 15 de enero de 2013.