La expedición punitiva japonesa a Taiwán en 1874 , denominada en Japón Expedición a Taiwán ( japonés :台湾出兵, Hepburn : Taiwán Shuppei ) y en Taiwán y China continental como el incidente de Mudan ( chino :牡丹社事件), fue una expedición punitiva. lanzado por los japoneses aparentemente en represalia por el asesinato de 54 marineros Ryukyuan por aborígenes Paiwan cerca del extremo suroeste de Taiwán en diciembre de 1871. En mayo de 1874, el Ejército Imperial Japonés y la Armada Imperial Japonesa atacaron a los pueblos indígenas taiwaneses en el sur de Taiwán y se retiraron en diciembre después de que la dinastía Qing aceptara pagar una indemnización de 500.000 taels y Japón reconociera que China tenía soberanía sobre Taiwán. Más tarde, Japón argumentó que algunas palabras ambiguas en los términos acordados eran una confirmación de la renuncia china a la soberanía sobre las islas Ryukyu , allanando el camino para la incorporación japonesa de facto de las Ryukyu en 1879.
En diciembre de 1871, un barco ryukyuan naufragó en el extremo sureste de Taiwán y 54 marineros murieron a manos de los aborígenes. Cuatro barcos tributo regresaban a las islas Ryukyu cuando fueron desviados de su rumbo el 12 de diciembre. Dos barcos fueron empujados hacia Taiwán. Uno de ellos aterrizó en la costa occidental de Taiwán y regresó a casa con la ayuda de funcionarios Qing. El otro se estrelló en la costa oriental del sur de Taiwán, cerca de la bahía de Bayao. Había 69 pasajeros y 66 lograron llegar a la costa. Cincuenta y cuatro de ellos fueron asesinados por Paiwan mientras que los 12 restantes fueron rescatados por chinos Han que los transfirieron a la prefectura de Taiwán (la actual Tainan ). Luego se dirigieron a la provincia de Fujian en China continental y desde allí, el gobierno Qing organizó el transporte para enviarlos a casa. Partieron en julio de 1872 [5]
Este suceso, conocido como el incidente de Mudan , no causó inmediatamente ninguna preocupación en Japón. Algunos funcionarios sabían de su existencia a mediados de 1872, pero no fue hasta abril de 1874 que se convirtió en una preocupación internacional. El procedimiento de repatriación en 1872 se realizó según los libros y había sido un asunto regular durante varios siglos. Entre los siglos XVII y XIX, los Qing resolvieron 401 incidentes de naufragios de Ryukyuan tanto en la costa de China continental como en Taiwán. El Reino Ryukyu no pidió ayuda a los funcionarios japoneses en relación con el naufragio. En cambio, su rey, Shō Tai , envió una recompensa a los funcionarios chinos en Fuzhou por el regreso de los 12 supervivientes. [6]
El 30 de agosto de 1872, Sukenori Kabayama , un general del ejército imperial japonés, instó al gobierno japonés a invadir las áreas tribales de Taiwán. En septiembre, Japón destronó al rey de Ryukyu. El 9 de octubre, se ordenó a Kabayama que realizara una encuesta en Taiwán. En 1873, Tanemomi Soejima fue enviada a comunicar a la corte Qing que si no extendía su gobierno a todo Taiwán, castigaba a los asesinos, pagaba indemnizaciones a las familias de las víctimas y se negaba a hablar sobre el asunto, Japón se encargaría de el asunto. El Ministro de Relaciones Exteriores, Sakimitsu Yanagihara, creía que los perpetradores del incidente de Mudan eran "todos salvajes de Taiwán más allá de la educación y la ley chinas". [7] Japón justificó el envío de una expedición a Taiwán mediante la interpretación lingüística de huawai zhimin (lit. fuera de la esfera de la civilización) en el sentido de que no es parte de China. El diplomático chino Li Hongzhang rechazó la afirmación de que el asesinato de los habitantes de Ryukyuan tuviera algo que ver con Japón una vez que se enteró de las aspiraciones de Japón. [8] Sin embargo, después de las comunicaciones entre los Qing y Yanagihara, los japoneses interpretaron que su explicación significaba que el gobierno Qing no se había opuesto a los reclamos de soberanía de Japón sobre las islas Ryukyu, había negado cualquier jurisdicción sobre los aborígenes taiwaneses y, de hecho, había dado su consentimiento a la expedición de Japón. a Taiwán. [9] A los ojos de Japón y del asesor extranjero Charles Le Gendre , los aborígenes eran "salvajes" que no tenían ningún estatus soberano o internacional, y por lo tanto su territorio era "terra nullius", libre de ser confiscado por Japón. [10] Los Qing argumentaron que, como en muchos otros países, la administración del gobierno no se extendía a todas las partes de un país, de manera similar a los territorios indios en los Estados Unidos o los territorios aborígenes en Australia y Nueva Zelanda , una opinión de Le Gendre. También tomó antes de su empleo por los japoneses. [11]
Japón ya había enviado a un estudiante, Kurooka Yunojo, para realizar estudios en Taiwán en abril de 1873. Kabayama llegó a Tamsui el 23 de agosto disfrazado de comerciante y examinó el este de Taiwán. [8] El 9 de marzo de 1874, la expedición a Taiwán se preparó para su misión. El magistrado del Circuito de Taiwán se enteró de la inminente invasión japonesa por un periódico de Hong Kong que citó una noticia japonesa y lo informó a las autoridades de Fujian. [12] Los funcionarios Qing fueron tomados por sorpresa debido a las relaciones aparentemente cordiales con Japón en ese momento. El 17 de mayo, Saigō Jūdō lideró la fuerza principal, 3.600 efectivos, a bordo de cuatro buques de guerra en Nagasaki y se dirigió a Tainan. [13] El 6 de junio, el emperador japonés emitió un certificado condenando a los "salvajes" de Taiwán por matar a nuestros "nacionales", los ryukyuans asesinados en el sureste de Taiwán. [14]
El 3 de mayo de 1874, Kusei Fukushima entregó una nota al gobernador de Fujian-Zhejiang, Li Henian, anunciándole que se dirigían a territorio salvaje para castigar a los culpables. [dieciséis]
El 6 de mayo, los japoneses desembarcaron una pequeña fuerza comandada por Douglas R. Cassel para seleccionar un campamento fortificado junto al mar. [17] El 7 de mayo, un traductor chino, Zhan Hansheng, fue enviado a tierra para establecer relaciones pacíficas con tribus distintas de los Mudan y Kuskus. [dieciséis]
Los oficiales extranjeros estadounidenses y Fukushima desembarcaron en Checheng y Xinjie. Intentaron utilizar la bahía de Baxian en Qinggangpu como cuartel, pero unos días después unas fuertes lluvias inundaron el lugar, por lo que los japoneses se trasladaron al extremo sur de la bahía de Langqiao el 11 de mayo. Se enteraron de que Tanketok había muerto e invitaron a la tribu Shemali a conversar. Los exploradores japoneses se desplegaron y fueron atacados por los aborígenes. [16] El 15 de mayo, Cassel actuó como negociador ante el jefe Issa ( chino :伊厝), jefe de las dieciséis tribus del sur de la isla. El jefe Issa declaró que los "botanos" estaban fuera de su control y dio a los japoneses su consentimiento para castigarlos como quisieran. [18]
El 17 de mayo, un grupo de 100 hombres se dirigió tierra adentro para buscar otra ubicación para el campamento, y de este grupo una docena se separó para investigar una aldea. A pesar de estar dentro de territorio amigo, este pequeño grupo fue emboscado por los botánicos. En la escaramuza que siguió, un soldado japonés resultó herido en el cuello y un sargento de Satsuma murió. El pequeño grupo japonés se retiró a la fuerza principal y, al regresar, descubrió que los aborígenes habían decapitado al sargento y que su cabeza había sido tomada como trofeo. [19]
El 18 de mayo, el barco japonés Nisshin comandado por Akamatsu Noriyoshi ancló en la bahía de Kwaliang y botó un pequeño bote para realizar estudios. Los aborígenes del pueblo de Koalut dispararon contra el barco con mosquetes. A pesar de no recibir heridas, Akamatsu se enfureció por el incidente e hizo planes inmediatos no sólo para atacar a Koalut, sino también a la cercana aldea de Lingluan. Estos planes serían pospuestos y eventualmente cancelados. [19]
El 21 de mayo, se envió un destacamento de 12 hombres a investigar la zona donde habían asesinado al sargento Satsuma. Durante esta investigación el destacamento fue nuevamente emboscado por un grupo de 50 nativos y en el intercambio de disparos dos japoneses resultaron gravemente heridos y un atacante murió. Los japoneses regresaron apresuradamente a la costa y dieron la alarma, y 250 hombres acompañados por Wasson marcharon tierra adentro para responder. Wasson estaba consternado por la falta de disciplina de los soldados japoneses, particularmente en la retaguardia, quienes rápidamente rompieron filas y se lanzaron hacia adelante en una carrera para llegar primero al combate. Los nativos se retiraron tras la llegada de la fuerza principal. [20]
Saigō llegó con más tropas el 22 de mayo. El coronel Sakuma Samata, al mando de una fuerza de 150 hombres, marchó demasiado hacia el interior y fue emboscado por 70 combatientes mudan, comenzando la Batalla de la Puerta de Piedra. Los aborígenes ya estaban en posiciones de emboscada preseleccionadas detrás de las piedras, mientras que los japoneses tuvieron que conformarse con la cobertura que pudieron encontrar en las rocas asentadas en el río hasta la cintura y solo pudieron emplear 30 tropas a la vez debido al terreno. . Al principio del enfrentamiento, Sakuma ordenó una retirada, pero sus tropas lo ignoraron por completo y continuaron luchando. La lucha duró poco más de una hora, hasta que Sakuma ordenó a 20 fusileros escalar un acantilado a su izquierda y disparar contra los nativos desde arriba mientras los hombres en el río continuaban presionándolos. Al ver a los 20 fusileros en lo alto del acantilado, los nativos se retiraron. Los Mudan perdieron a 16 hombres, incluido su jefe, Agulu, y su hijo, y muchos más resultaron heridos. [21] Los japoneses sufrieron siete bajas, incluido un oficial y 30 heridos. [dieciséis]
El ejército japonés se dividió en tres fuerzas y se dirigió en diferentes direcciones: las rutas sur, norte y central. El ejército de la ruta sur fue emboscado por la tribu Kuskus y perdió tres soldados. Un contraataque derrotó a los combatientes Kuskus y los japoneses quemaron sus aldeas. La ruta central fue atacada por Mudan y dos o tres soldados resultaron heridos. Los japoneses quemaron sus aldeas. La ruta norte atacó la aldea de Nünai. El 3 de junio quemaron todos los pueblos que habían sido ocupados. El 1 de julio, el nuevo líder de la tribu Mudan y jefe de los Kuskus admitió su derrota y prometió no dañar a los náufragos. [22] A los aborígenes rendidos se les entregaron banderas japonesas para que ondearan sobre sus aldeas. Los aborígenes los consideraban un símbolo de paz con Japón y de protección contra tribus rivales. Para los japoneses, era un símbolo de jurisdicción sobre los aborígenes. [23] Las fuerzas chinas llegaron el 17 de junio y un informe del Comisionado de Administración de Fujian informó que los 56 representantes de las tribus, excepto Mudan, Zhongshe y Linai, que no estaban presentes debido a que huían de los japoneses, se quejaron del acoso japonés. [24]
Un representante chino, Pan Wei, se reunió con Saigō cuatro veces entre el 22 y el 26 de junio, pero no salió nada. Los japoneses se instalaron y establecieron grandes campamentos sin intención de retirarse, pero en julio hubo un brote de malaria . Ambos asesores extranjeros estadounidenses la contrajeron, y aunque Wasson sobrevivió, Cassel murió a causa de la malaria que contrajo durante la expedición en la primavera del año siguiente, 1875. [4] En agosto y septiembre, 600 soldados enfermaron. Empezaron a morir 15 por día. El número de muertos ascendió a 561. Toshimichi Okubo llegó a Beijing el 10 de septiembre y se llevaron a cabo siete sesiones de negociación durante un mes. Las potencias occidentales presionaron a China para que no provocara un derramamiento de sangre con Japón, ya que tendría un impacto negativo en el comercio costero. El Acuerdo de Pekín resultante se firmó el 30 de octubre. Japón obtuvo el reconocimiento de Ryukyu como su vasallo y un pago de indemnización de 500.000 taels. Las tropas japonesas se retiraron de Taiwán el 3 de diciembre. [25]
Aunque se lanzó aparentemente para castigar a los miembros de las tribus locales por el asesinato de 54 comerciantes Ryukyuan, la expedición punitiva a Taiwán de 1874 sirvió para varios propósitos para el nuevo gobierno Meiji de Japón. Desde hacía algún tiempo, Japón había comenzado a reclamar soberanía, y más tarde soberanía, sobre el Reino Ryūkyū , cuyo soberano tradicional había sido China, aunque también había sido un feudatorio del entonces desaparecido Dominio Satsuma desde el siglo XVII. La expedición demostró que China no tenía un control efectivo de Taiwán, y mucho menos de las islas Ryukyu. Japón se vio alentado a afirmar con más fuerza su pretensión de hablar en nombre de los isleños de Ryukyuan. Si bien Japón obtuvo una indemnización de China, también concedió la soberanía de China sobre Taiwán. [26]
El acuerdo de 1874, negociado por los británicos, incluía una referencia al reconocimiento chino de que la expedición japonesa estaba "para proteger a los civiles", una referencia que Japón señaló más tarde como una renuncia china a sus derechos sobre Ryukyu. En 1879, Japón remitió la disputa al arbitraje británico, y los británicos confirmaron la soberanía japonesa sobre los Ryukyus, resultado que no fue reconocido por China. [27]
La expedición también sirvió como un ensayo útil para futuras ambiciones imperiales japonesas . Taiwán ya era visto como una potencial colonia japonesa en algunos círculos de Japón. [28]
En términos más generales, la incursión japonesa en Taiwán en 1874 y la débil respuesta china fueron una revelación flagrante de la debilidad china y una invitación a una mayor invasión extranjera en Taiwán. En particular, el éxito de la incursión japonesa fue uno de los factores que influyeron en la decisión francesa de invadir Taiwán en octubre de 1884, durante la guerra chino-francesa . La corte Qing intentó tardíamente fortalecer su control sobre Taiwán. El comisionado imperial chino Shen Baozhen construyó el sendero Batongguan en 1875 a través del escarpado interior de la isla para fomentar el asentamiento Han en las montañas y subyugar mejor a la población indígena. [29] [30]
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Medios relacionados con la expedición a Taiwán de 1874 en Wikimedia Commons