Relicario budista
El relicario de Rukhuna , también conocido como relicario de Rukhana , también conocido como inscripción del relicario de Bajaur , es un relicario escita que fue dedicado e inscrito en el año 16 d. C. por Rukhuna, reina del rey indoescita Vijayamitra (que reinó entre el 12 a. C. y el 20 d. C.). La inscripción del relicario, también llamada inscripción del relicario de Bajaur, fue publicada por Richard Salomon con una fotografía en 2005, y ofrece una relación entre varias eras del período, y especialmente una confirmación de una era Yavana ( Yoṇaṇa vaṣaye ) en relación con la era Azes , es decir, "era Azes = era Yavana - 128 años". [2] [3]
Inscripción
La inscripción es muy útil para aclarar las cronologías relativas durante el período. La inscripción dice:
En Kharoshthi , las fechas de referencia al comienzo de la inscripción aparecen tanto en palabras como en números, junto con el nombre de la era en la que se calculan, y se dan de la siguiente manera:
vaṣaye sataviśaye 20 4 1 1 1 iśparasa Vijayamitrasa Apacarajasa aṇuśastiye ye vucati
"En el vigésimo séptimo - 27 - año del reinado del Señor Vijayamitra , el Rey de los Apraca "
ayasa vaṣaye tresa⟨*ta⟩timae 20 20 20 10 1 1 1
"en el septuagésimo tercer - 73 - año que se llama "de Azes""
Yoṇaṇa vaṣaye ekaduśatimaye 2 100 1
"en el doscientos uno - 201 - año de los Yonas (griegos)"
Śravaṇasa masasa divasaye aṭhamaye iśa divasaṃmi pratiṭ́havidu thuve Rukhuṇaye Apacarajabharyae Vijayamitreṇa Apracarajeṇa Iṃdravarmeṇa estrategeṇa sabharyarehi sakumarehi
"el octavo día del mes de Sravana; en este día fue establecida [esta] stupa por Rukhuna, la esposa del rey de Apraca , [y] por Vijayamitra, el rey de Apraca, [y] por Indravarma ( ¿Indravasu ?), el comandante (stratega), [junto] con sus esposas e hijos".
— Fechas de Kharoshthi en el relicario de Rukhuna [7] [8] [9]
Esta dedicación también indica que el rey Vijayamitra y su esposa Rukhuna eran seguidores del budismo .
Se dice que Vijamitra ya gobernó durante 27 años, por lo que su reinado comenzó en el año 12 a. C. y terminó probablemente unos años después de su dedicación, alrededor del año 20 d. C.
La autenticidad de la inscripción es aceptada casi unánimemente por la comunidad académica, siendo Gérard Fussman una voz disidente. [10]
Ejemplos similares de relicarios
El relicario
de Darunta de la estupa nº 2 de Passani es estructuralmente similar al relicario de Rukhuna, especialmente en los compartimentos interiores.
[1]Otro ejemplo similar es el
ataúd de Bimaran . Este relicario tiene una inscripción en el exterior, en lugar de en el interior.
Contenedores de piedra muy similares con compartimentos de
Ai-Khanoum , siglo II a. C.
[11]Vasijas de piedra (
píxides ) del Templo con nichos, Santuario de
Ai-Khanoum , siglos III-II a. C.
[11]
Notas
- ^ abcd Salomon, Richard (2005). Una nueva inscripción datada en la era "Yona" (griega) de 186/5 a. C. Brepols. págs. 359–400. ISBN 978-2-503-51681-3.
- ^ Des Indo-Grecs aux Sassanides: données pour l'histoire et la géographie historique, Rika Gyselen, Peeters Publishers, 2007, p.109 [1]
- ^ Mac Dowall, David W. (2007). Las eras de Demetrio, Eucratides y Azes. Peeters Publishers. págs. 103-110. ISBN 9782952137614.
- ^ Baums, Stefan. (2012). Catálogo y texto revisado y traducciones de las inscripciones del relicario de Gandhāran . Relicarios budistas de Gandhāran. D. Jongeward. Seattle, University of Washington Press
- ^ "Afganistán, carrefour en l'Est et l'Ouest" p.373. También Senior 2003
- ^ Des Indo-Grecs aux Sassanides, Rika Gyselen, Peeters Publishers, 2007, p.103 [2]
- ^ "Arte y arqueología de la Ruta de la Seda". Revista del Instituto de Estudios de la Ruta de la Seda, Kamakura . 9. The Institute: 49. 2003.
- ^ Baums, Stefan. 2012. “Catálogo y textos revisados y traducciones de las inscripciones de los relicarios de Gandharan”. En David Jongeward, Elizabeth Errington, Richard Salomon y Stefan Baums, Gandharan Buddhist Reliquaries. Gandharan Studies, volumen 1, págs. 200-251. Seattle: Early Buddhist Manuscripts Project.
- ^ Fussman, Gérard. El enigma de las eras antiguas aún no está resuelto (PDF) . p. 242.
- ^ Fussman, Gérard. El enigma de las eras antiguas aún no está resuelto (PDF) . pp. 239–259.
- ^ ab Falk, Harry (2015). Budistaische Reliquienbehälter aus der Sammlung Gritli von Mitterwallner. pag. 135.
Referencias
- Baums, Stefan. 2012. “Catálogo y textos revisados y traducciones de inscripciones de relicarios de Gandharan”. En: David Jongeward, Elizabeth Errington, Richard Salomon y Stefan Baums, Gandharan Buddhist Reliquaries , págs. 212-213, Seattle: Early Buddhist Manuscripts Project (Gandharan Studies, volumen 1).
- Baums, Stefan y Andrew Glass. 2002–. Catálogo de textos de Gandhari, núms. CKI 405
- Senior, RC (2006). Monedas indoescitas e historia. Volumen IV . Classical Numismatic Group, Inc. ISBN 0-9709268-6-3.
- Richard SALOMON, "Una nueva inscripción datada en la era "Yona" (griega) de 186/5 a. C." en Afganistán, antiguo carrefour entre l'est et l'ouest, O. Bopearachchi, M.-F. Boussac (eds.), 2005, ISBN 978-2-503-51681-3 Idiomas: francés, inglés [3]