Grupo de inuit del interior en Nunavut, Canadá
Los Ahiarmiut ᐃᓴᓪᒥᐅᑦ [ihalmiˈut] o Ihalmiut ("Gente del más allá") o ("los habitantes apartados") [1] [2] [3] son un grupo de inuit del interior que vivían a lo largo de las orillas del el río Kazán , el lago Ennadai , [4] y el lago Little Dubawnt (rebautizado como Kamilikuak ), así como al norte del río Thlewiaza ("Río Grande"), [5] en la región Keewatin de los Territorios del Noroeste , en el norte de Canadá , ahora el Región de Kivalliq ("Tierras áridas") de la actual Nunavut . [6]
A través de tres décadas de investigación realizada por David Serkoak, un anciano Ahiarmiut, que era un niño cuando el gobierno federal reubicó repetidamente a su familia desde el lago Ennadai durante el gobierno de los entonces primeros ministros Louis St. Laurent y John Diefenbaker , la historia de los Ahiarmiut y sus La búsqueda de justicia ha sido compartida. [7] Durante diez años, a partir de 1949, como parte de una política del norte con respecto a las comunidades inuit, los Ahiarmiut fueron reubicados en el lago Nueltin , luego en el lago Henik yWhale Cove , entre otros lugares. En 2018, Ahiarmiut y el gobierno canadiense llegaron a un acuerdo de 5 millones de dólares por reubicaciones forzosas. [8]
Inuit del interior
Los Ahiarmiut, Caribou Inuit , [9] son inuit del interior que también eran "conocidos como ("Gente del más allá" o "los habitantes apartados"). [10] [11] [12]
Hasta 1957, su hogar estuvo en la región del lago Ennadai . [9] Los ahiarmiut eran caribúes inuit, un pueblo que habitaba en el interior de la región de las Tierras Baldías, cuya subsistencia se centraba en la caza del caribú en tierras baldías . Los Ahiarmiut "subsistían casi exclusivamente del caribú durante todo el año, a diferencia de otros grupos inuit que dependían al menos parcialmente de la captura de animales del mar". [13] : 27 [14]
Historia
Durante las expediciones a las Tierras Barren de Joseph Tyrrell de 1893 y 1894 en nombre del Servicio Geológico de Canadá , informó que había aproximadamente 2.000 caribúes inuit , entonces conocidos como esquimales .
En 1934, Ahiarmiut contaba con 80, de los cuales 11 se consideraban jefes de familia. Su contacto con los europeos fue limitado, pero incluyó a los gerentes de correo de Hudson's Bay Company en el Windy Post de la compañía, ubicado en 1936 en una porción de Windy River llamada Simmons Lake y luego se mudó a Nueltin Lake . Ahiarmiut cambió sus parkas exteriores, botas de piel de venado y pieles en el puesto por armas, municiones y té. Chipewyan y Métis también comerciaban aquí. [15]
En su publicación de 1994, Tammarniit (Errores), Inuit Relocation in the Eastern Arctic, 1939-63 , FJ Tester y Peter Kulchyski accedieron a documentos de archivo, incluida la Colección Alex Stevenson [ aclaración necesaria ] , que había estado almacenada en los Archivos de la Territorios del Noroeste, muchos de los cuales no habían estado anteriormente a disposición de los investigadores. [16] Escribieron que los inuit cuyo campamento estaba ubicado en el río Kazán cerca del lago Ennadai y cazaban caribúes entre el río Kazán y el lago Nueltin, eran conocidos como inuit del lago Ennadai. [16] : 206 Cazaban caribúes entre el río Kazán y el lago Nueltin. En el verano de 1956 había 30 hombres y mujeres y 25 niños. Doce de los niños tenían menos de cinco años. [16] : 206
Reubicación
A finales de mediados del siglo XX, los Ahiarmiut iniciaron una serie de reubicaciones patrocinadas por el gobierno federal con el fin de "limpiar el terreno para las operaciones gubernamentales y centralizar a las poblaciones inuit bajo control y vigilancia del gobierno". [7]
- En 1949, los Ahiarmiut fueron reubicados contra su voluntad del lago Ennadai al lago Nueltin , pero la reubicación no duró porque la caza era escasa, lo que precipitó el regreso de la banda al lago Ennadai.
- En mayo de 1957, los Ahiarmiut fueron transportados por aire desde el lago Ennadai al lago Henik , a 72 km (45 millas) del puesto comercial de Padlei , una distancia considerada razonable por el Gobierno de Canadá . Muchos Ahiarmiut murieron de hambre. [17]
- Más tarde, en 1957, los Ahiarmiut fueron trasladados a Whale Cove , donde algunos comenzaron a tallar figurillas para obtener ingresos. [18]
- En 1958, 29 Ahiarmiut fueron a Padlei debido a su puesto comercial , 39 estaban en el lago Yathkyed y la mayoría fueron llevados a Eskimo Point, ahora Arviat , por la Real Policía Montada de Canadá . [17]
- En 1959, el puesto comercial de Padlei cerró y los Ahiarmiut restantes fueron trasladados a Arivat. [17] [19]
Disculpa del Gobierno de Canadá
En 2018, los Ahiarmiut y el gobierno canadiense llegaron a un acuerdo de conciliación de 5 millones de dólares por las reubicaciones forzosas de los Ahiarmiut entre 1949 y 1959. El 22 de enero de 2019, el gobierno canadiense se disculpó formalmente con 21 supervivientes y sus familias en Arviat. Nunavut. La ministra de Relaciones entre la Corona y los Indígenas, Carolyn Bennett, se disculpó en la comunidad y dijo que las reubicaciones forzadas se debían a una "mentalidad colonial" y causaron "indignidad, hambre y muerte":
Esta disculpa es un homenaje a sus espíritus y a sus recuerdos. También es una oportunidad para que todos los canadienses conozcan y reflexionen sobre un capítulo oscuro de nuestra historia. Ofrezco humilde y sinceramente estas palabras a todos los Ahiarmiut del pasado y del presente. Lo sentimos.
Bennett también se disculpó por la cantidad de tiempo que tomó obtener una disculpa: cuando se presentó por primera vez el reclamo legal, 27 Ahiarmiut reubicados todavía estaban vivos, en el momento de la disculpa solo había 21. [20]
Cobertura mediática
Una foto de Stephen Angulalik y sus esposas apareció en la revista Life en octubre de 1937. Un lago Ennadai formado por la familia Mary Ayaq Anowtalik y Luke Anowtalik aparecía en la portada del número del 27 de febrero de 1956 de la revista Life , con la leyenda "Stone Age Survivors", seleccionado por la revista como representante de los inuit canadienses más primitivos. [21] (Rey, 1998).
Décadas más tarde, Ahiarmiut volvió a ganar atención en los documentales de 2000 (inglés) y 2002 ( inuktitut ) de Ihalmio Elisapee (de soltera Nurrahaq) Karetak sobre la lucha y el hambre de su pueblo durante su reubicación en la década de 1950 [22] y la historia de su madre Kikkik en el lago Henik.
La "no ficción creativa" de Farley Mowat
Los escritos de Farley Mowat , que no era historiador, [23] han sido descritos como "no ficción creativa". [23] [24] Mowat, que defendía al "pueblo de los ciervos", era una figura popular, aunque controvertida, que admitía que los hechos no eran tan importantes como la historia misma. [25] [Notas 1] Cuatro de los libros de Mowat se inspiraron en el Ahiarmiut. Escribió el primero, People of the Deer, en 1952, [26] poco después de un viaje de estudios al Ártico canadiense mientras asistía a la Universidad de Toronto . [27] Escribió El pueblo desesperado en 1959, [28] Muerte de un pueblo: los Ihalmiut en 1975, [29] Caminando sobre la tierra en 2001, [30] [Notas 2] y No Man's River en 2004. [15 ]
En su libro de 1994 Tammarniit (Errores) , FJ Tester y Peter Kulchyski reconocen las contribuciones de Farley Mowat a la historia del pueblo del lago Ennadai, pero señalan que aunque algunas de sus declaraciones pueden ser precisas, sus libros no citan fuentes y, por lo tanto, utilizan únicamente material de archivo. por su libro. [dieciséis]
Mowat escribió mal el nombre Ahiarmiut como Ihalmiut . [23]
Notas
- ^ Obituario de Globe and Mail: "Con frecuencia fue criticado por jugar rápido y libremente con los hechos para crear historias convincentes. En el Festival Internacional de Autores en Toronto, Mowat declaró una vez: “A la mierda los hechos. La verdad es lo que es importante."
- ↑ Mowat volvió a visitar el Ihalmiut y escribió su siguiente libro Walking on the Land , en el que criticaba al gobierno federal, la Real Policía Montada de Canadá y los misioneros católicos.
Referencias
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Otras lecturas
- Burch, Ernest S. (1978). "Orígenes del caribú esquimal: un viejo problema reconsiderado". Antropología ártica . 15 (1): 1–35. ISSN 0066-6939. JSTOR 40315917.
enlaces externos
- (21 de junio de 2002) "Recordando a Kikkik" Nunatsiaq News
- (30 de julio de 1996) "Leyes de la vida no escritas de Ihalmiut" Libros de Randy
- 1956 Fotografías de la revista Life King, JCH y Henrietta Lidchi. Imágenes del Ártico . Seattle: Prensa de la Universidad de Washington, 1998. ISBN 0-7748-0672-9