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Los Gesuitas, Venecia

La iglesia de Santa María Assunta , conocida como I Gesuiti , es un edificio religioso en Venecia , Italia . Está situado en el sestiere de Cannaregio , en Campo dei Gesuiti, no lejos de la Fondamenta Nuove.

Historia

El Campo y la Iglesia, de Canaletto

Según algunas fuentes [Notas 1] la construcción de la iglesia original fue financiada por un tal Pietro o, según el dux Andrea Dandolo , por Cleto Gussoni en 1148 y estaba rodeada de terrenos, cuerpos de agua y humedales. En 1154 Cleto la transformó en un hospital para los pobres enfermos, tanto hombres como mujeres. Otro Gussoni, de nombre Buonavere, pariente y heredero de Cleto, finalmente proporcionó viñedos y algunas otras propiedades suyas en los distritos de Chioggia y Pellestrina . En el monasterio de I Gesuiti hizo sus votos un miembro de la misma familia, Marco Gussoni, curado milagrosamente por el entonces beato, más tarde san Luigi Gonzaga . Se dice que en 1601 Marco, abatido por una grave enfermedad, fue curado instantáneamente por la invocación del santo. Sin embargo, el 1 de agosto de 1631 contrajo la peste y murió en Ferrara mientras trabajaba para ayudar a los apestados de la ciudad; se le conoció como "uomo di somma pietà" (hombre de suma piedad). Un retrato suyo titulado Marco Gussoni bendiciendo a los apestados en el Lazareto de Ferrara [Notas 2] se exhibe en Ca' Rezzonico .

San Ignacio de Loyola visitó por primera vez la ciudad de Venecia en 1523 para emprender una peregrinación a Jerusalén. Regresó a Venecia en 1535 con un grupo de amigos, que ya se llamaban a sí mismos Compañía de Jesús (cuyos miembros son llamados Jesuitas - Gesuiti en italiano), y allí fueron ordenados sacerdotes. El grupo tardó sólo dos años en establecerse plenamente en la Laguna de Venecia y conseguir un gran número de seguidores. Partieron hacia Roma en 1537.

En 1606, debido a las disputas entre el Papa Pablo V y Venecia, la ciudad fue puesta bajo interdicción, [Notas 3] y como consecuencia, los jesuitas fueron exiliados hasta 1657. Durante estos años, Venecia se vio envuelta en una guerra devoradora con el Imperio Otomano y el Papa Alejandro VIII decidió proporcionar los servicios de los Betlemitani, una orden creada para ayudar a los Caballeros de la Cruz que estaban bajo el control de este Papa.

Venecia vendió entonces toda la finca a los jesuitas, incluida una iglesia, un hospital y un convento, por cincuenta mil ducados . Sin embargo, la iglesia de los Betlemitani no era lo suficientemente grande para los jesuitas. Así que en 1715 la derribaron y construyeron su propio templo. La iglesia recibió el nombre de Santa Maria Assunta ( María después de la Asunción ). Fue financiada por la familia Manin, una familia aristocrática friulana desde 1651. La iglesia fue consagrada en 1728.

Descripción

Vista del "Complejo de los Gesuitas"
Vista desde la laguna

Los jesuitas de Venecia consideraron que Domenico Rossi , que había diseñado la iglesia de San Stae , era el arquitecto ideal para realizar la obra que necesitaban. No fue una tarea fácil para él, ya que tuvo que seguir unos planos estrictos, que fueron definidos para los jesuitas por el Concilio de Trento .

La fachada se presenta en dos niveles: el inferior de los cuales está formado por ocho columnas, sobre las que se apoya el arquitrabe rugoso y agrietado del segundo nivel. Las columnas sostienen ocho estatuas, que, junto con otras cuatro en varios nichos, representan a los " doce apóstoles ". Otras cuatro estatuas a los lados de la entrada principal representan a Santiago el Mayor , San Pedro , San Pablo y San Mateo Evangelista . Entre los escultores se encuentra Filippo Catasio. [1] y Giuseppe Ziminiani. [2] Alineando el Tímpano se encuentran estatuas de Giuseppe Torretti , formando su obra L'Assunzione della Vergine Maria (La Asunción de la Virgen María) . En tiempos recientes se ha perdido alguna obra de Francesco Bonazza. Un estandarte de mármol verde y blanco, colocado delante de la ventana central.

La planta de la iglesia es típica de las iglesias jesuitas, con planta de cruz latina con tres capillas en el ala más larga. El crucero y el presbiterio se encuentran junto a otras dos capillas. Las seis capillas a los lados de la nave están separadas por pequeñas salas que probablemente servían para la confesión. Entre la segunda y la tercera capilla se encuentra el notable púlpito realizado por Francesco Bonazza y a lo largo de todo el corredor hay "corretti", rejas a través de las cuales se podía mirar a través del convento. La nave de la iglesia palidece en comparación con el altar, dedicado a la Santísima Trinidad, debido a la presencia de cuatro pilares que sostienen la bóveda de crucería. Estos pilares fueron decorados con mármol verde y blanco entre 1725 y 1731. El campanario es casi en su totalidad el original que se erigió para la iglesia de los Betlemitani, el único añadido es el campanario del siglo XVIII.

El techo está decorado con frescos. En el presbiterio, Ángeles músicos en la gloria (1720), y en la bóveda El triunfo del nombre de Jesús (1732), fueron pintados por Ludovico Dorigny . En el techo de la nave, Abraham y los tres ángeles y la visión de San Juan Evangelista fueron pintados por Francesco Fontebasso en 1734. El presbiterio está decorado con estatuas de querubines, angelitos, ángeles y arcángeles de Giuseppe Torretti . Alrededor del altar, diseñado por el padre jesuita Giuseppe Pozzo, diez columnas sostienen una cúpula verde y blanca. Una capilla en la iglesia tiene el monumento al Doge Cicogna de Campagna.

Contrafachada

Monumento funerario de la familia Da Lezze, obra de Jacopo Sansovino (mediados del siglo XVI). Este monumento ya existía en la antigua iglesia de Crosechieri y fue reconstruido por los jesuitas en el lugar de origen. Es el resultado de dos órdenes, respectivamente de 4 y 8 columnas, sobre los bustos de los sarcófagos de: Priam De Lezze (centro, busto de Alessandro Vittoria ), Andrea De Lezze (a la izquierda, Giulio del Moro) y Giovanni Da Lezze (a la derecha, también de Giulio del Moro). Es cronológicamente el primer ejemplo de monumento erigido para celebrar una familia patricia en Venecia.

El lado izquierdo de la nave

Primera Capilla - Capilla de San Lorenzo
La capilla es conocida por el retablo del altar: El martirio de San Lorenzo, obra maestra de Tiziano (1588). El cuadro pertenecía inicialmente a la antigua iglesia de Crosechieri.

El altar fue utilizado por la schola dei passamaneri .

Segunda capilla - Capilla de Nuestra Señora.
La capilla se encuentra en los antiguos muros del mismo lugar: la "capilla de la Virgen" de la antigua iglesia de Crosechieri. En el altar, la estatua de la Virgen con el Niño (anterior a 1604), único vestigio de la capilla anterior, es del escultor Andrea dall'Acquila.
El púlpito
Entre la segunda y la tercera capilla se encuentra la bella cátedra de Francesco Bonazza.
La tercera capilla - La Capilla del Sagrado Corazón
La capilla pertenecía a la escuela de devoción de la Imacolata Concezio, como lo demuestra la inscripción colocada en la base de las columnas. La sede de la escuela es siempre visible en el campo frente a la iglesia. El cuadro del retablo: "Sagrado Corazón de Jesús" es una copia de Alessandro Revera (segunda mitad del siglo XIX) del original de Pompeo Batoni .

El crucero izquierdo

El órgano
Altar de la Asunción de María
Construida entre 1723 y 1724 por Giuseppe Pozzo por encargo de Paolo Querini, procurador de San Marcos. Inicialmente el lugar estaba reservado al altar del jesuita Francesco Saverio, frente al altar del fundador Ignacio en el transepto derecho. Las esculturas del frontón son de Giuseppe Torretti y representan el Pudor, la Virginidad y los querubines.
La pintura del retablo de la Asunción de María es obra de Tintoretto, 1555. Encargada originalmente en Veronese, procede de la destruida iglesia de los Crociferi, donde se encontraba en el altar mayor. En la pintura, el escudo de los Crociferi está colocado en el centro de la tumba de mármol.
El monumento funerario del dux Pasquale Cicogna
Enmarcando la puerta de la sacristía se encuentra el monumento funerario del dux Pasquale Cicogna (1585-1595), se debe a Girolamo Campagna y data de principios del siglo XVII. El dux era particularmente cercano a Crosechieri, de los cuales era el jefe munificente de su hospital, y había expresado el deseo de ser enterrado en su iglesia. Las inscripciones en el monumento recuerdan la guerra de Candia (Creta), la peste en Padua, la hambruna de la República. Conmemora un incidente de 1653 cuando salvó con sus manos el trozo bendecido por el sacerdote, retirado por una ráfaga de viento.

La sacristía

La sacristía acoge veinte cuadros de Palma el Joven .
Muro de la puerta de entrada , en el centro, El Martirio de San Juan Bautista entre San Lanfranco Beccari y San Libere En 1610 pintado originalmente para el altar de la schola dei Varoteri pero reemplazado por San Lanfranco Beccari entre Juan Bautista y San Liberio de Cima da Conegliano Fitzwilliam Museum de Cambridge .
Lado izquierdo. Retrato de pie de Santa Elena (madre de Constantino) y "Santa Elena encuentra la verdadera cruz"
lado derecho. "El emperador Heraclio trae la cruz del Calvario".
Pared izquierda : Retrato de cuerpo entero del Ciríaco de Jerusalén; Alejandro III confirma los Crucifijos y les da la regla; Pío II da las cruces de plata a los crucíferos ; Retrato de Lanfranco Beccari.
Muro del altar A la derecha del altar: La serpiente de bronce , luego un retrato de cuerpo entero del tercer papa, Anacleto, ambos entre 1592 y 1593. 'El altar' 'El Papa San Cleto funda la Orden de los Crucifijos - El obispo de San Cirilo de Jerusalén confirma la Orden' (1620 1622).

Centro del crucero

En el techo hay un fresco de Louis Dorigny, El triunfo del nombre de Jesús , [1732]. En las cuatro esquinas adornan las pilastras las estatuas de mármol de los Arcángeles Miguel, Gabriel, Rafael y Sariel , obra de Giuseppe Torretti.

Transepto derecho

La capilla de Ignacio de Loyola

Erigido a expensas del Procurador Vettor Grimani. En el centro del retablo se encuentra la estatua del fundador de la Compañía de Jesús, San Ignacio, que muestra las Constituciones de la Compañía de Jesús. En las alas del frontón a cada lado de la gran estatua Fe y caridad. En el lado frontal del altar hay bajorrelieves que muestran de izquierda a derecha: San Ignacio dando estas ropas a un pobre; Ignacio en Manresa; La visión de La Storta.

El órgano del crucero derecho

Es el único funcional, su contraparte contralateral es artificial.

Coro

La capilla del ábside de la izquierda está dedicada a San José.
La mesa del retablo representa la muerte de José de Domenico Clavarino.
El Altar Mayor
El altar está dedicado a la Santísima Trinidad, consta de un gran toldo con cúpula de escamas blancas y verdes, que descansa sobre diez columnas retorcidas de mármol verde.
Sobre el suntuoso tabernáculo con incrustaciones de lapislázuli se encuentra un grupo de mármol formado por el Padre eterno y Cristo sentado sobre el globo terráqueo y la inscripción "sufficit sola fide" (la fe es todo lo que necesitas). Desde una abertura bajo la cúpula del baldaquino aparecen, en el fondo, los rayos del Espíritu Santo rodeados de espíritus celestiales.
A los lados del altar, sobre un pedestal, los arcángeles Barachiel y Uriel. El arcángel Barachiel ("Bendición de Dios") está situado en el lado derecho del tabernáculo y, según la tradición, ilumina el camino de Israel. A la izquierda, el arcángel Uriel ("Luz de Dios") está situado en la puerta del Edén y la espada llameante está sustituida por una lámpara eucarística.
En la bóveda, un fresco: Ángeles músicos en la gloria de Louis Dorigny 1732.
La capilla absidal de la derecha está dedicada a San Francisco Javier.
La mesa del retablo representa "el misionero San Francisco Javier que predica en Oriente" de Pietro Liberi . El retablo se completa con un rico grupo de ángeles arrepentidos en mármol. Fue erigido como exvoto por el historiador Giovanni Paolo Giovanelli .
En la pared derecha: el monumento funerario del general Orazio Farnese erigido a petición del Senado en 1675, en memoria de la conducta heroica del capitán en la batalla de los Dardanelos en 1654.

Lado derecho de la nave

La capilla de los tres jesuitas
Tercera capilla: La mesa de Antonio Balestra representa al Espíritu Santo, a la Virgen, a San Marcos y a los jesuitas: santos Estanislao de Kostka , Luis de Gonzaga y Francisco de Borja . Las coronas que rodean a los tres santos simbolizan su rechazo del poder terrenal. Las alegorías esculpidas sobre el altar representan la humildad, sentada con el cordero sobre sus rodillas; la Caridad y en el centro la imagen del alma justa y bienaventurada.
La Capilla de Santa Bárbara (Segunda Capilla)
En el altar se encuentra la estatua de Santa Bárbara, obra de Giovanni Maria Morlaiter . La capilla era la de la schola dei sartori , que ya contaba con una capilla en la antigua iglesia de Crosechieri. Las tijeras, símbolos de la escuela, están grabadas en la balaustrada y en el reverso de los dinteles.
La Capilla del Ángel Guardián (Primera Capilla)
Atribuida a la escuela de los tejedores de tejidos pesados ​​y preciosos de seda y de hilos de oro. La pintura del retablo "Angelo Custode ed angeli che trasportano animates" de Palma il Giovanne (hacia 1619).

Véase también

Notas

  1. ^ Giangiacopo Fontana, Ilustración histórica crítica della Chiesa di Santa Sofia del 1836
  2. ^ Marco Gussoni che benedice gli appestati nel Lazzaretto di Ferrara (1664)
  3. ^ La interdicción implicaba la prohibición de realizar ritos religiosos.

Referencias

  1. ^ Dizionario, Volumen 1, de stefano Ticozzi, página 298
  2. ^ Boni, Filippo de' (1852). Biografía de los artistas sobre el dizionario de la vida y las obras de los pittori, los escultores, los talladores, los tipografos y los músicos de los ogni nazione che fiorirono da'tempi più remoti sino á nostri giorni. Seconda Edizione.. Venecia; Libros de Google: Presso Andrea Santini e Figlio. pag. 1106.

Fuentes

Enlaces externos