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Iglesia de Samshvilde Sioni

La iglesia de Samshvilde Sioni ( en georgiano : სამშვილდის სიონი , romanizado : samshvildis sioni ) es una catedral cristiana medieval en ruinas y una de las principales características arquitectónicas del sitio histórico de Samshvilde en la región meridional de Kvemo Kartli , en Georgia . La iglesia, un edificio abovedado centralizado con santuario absidal y pastoforia , fue construida entre 759 y 777. Ahora está en ruinas y solo quedan en pie fragmentos del muro oriental. La iglesia está inscrita en la lista de Monumentos Culturales Inmuebles de Importancia Nacional de Georgia. [1]

Historia

Iglesia de Samshvilde Sioni. Inscripción georgiana del siglo VIII.

La iglesia de Sioni es parte del sitio histórico de Samshvilde, que se centra en una ubicación naturalmente fortificada, un terreno rocoso en la confluencia de los ríos Khrami y Chivchavi, a 4 km al sur de la ciudad de Tetritsqaro . Siguiendo una tradición medieval georgiana de nombrar iglesias en honor a lugares particulares de Tierra Santa , la catedral lleva el nombre del Monte Sión en Jerusalén . Las primeras crónicas medievales georgianas atribuyen a la reina Sagdukht de Kartli del siglo V —la Iberia de las fuentes clásicas— la fundación de la iglesia de Sioni en Samshvilde; los arqueólogos no han podido localizar los restos de esta iglesia. [2]

Los fragmentos existentes de la iglesia de Sioni datan del período de 759-777, como lo sugiere una inscripción fundacional , en escritura asomtavruli georgiana medieval , de la fachada oriental mejor conservada, que contiene referencias a los emperadores bizantinos contemporáneos Constantino V y León IV el Jázaro . [3]

Disposición

La iglesia de Sioni está construida con bloques de arenisca amarilla cuidadosamente tallados y mide externamente 24 × 24 metros. Es un edificio de tres naves con una cúpula ubicada en el centro, con una planta rectangular oblonga. La iglesia de Samshvilde tiene marcadas similitudes con la iglesia de Tsromi en Shida Kartli en su planta y concepción, pero aquí, a diferencia de Tsromi, dos largas galerías ambulatorias corrían al sur y al norte, terminando en capillas separadas ( eukterion ) en el este. [3]

La cúpula descansaba sobre el cruce de los ejes longitudinal y transversal y estaba sostenida por cuatro pilares exentos. La transición del tramo cuadrado al círculo de la cúpula se realizaba mediante trompas . Los ábsides laterales se comunicaban abiertamente con el santuario y el tramo central en lugar de formar cámaras individuales. Aparte de la inscripción de fundación georgiana del siglo VIII, hay otra inscripción georgiana muy dañada y casi ilegible en la fachada sur y, junto a ella, un fragmento en armenio que identifica al catholicos armenio Gevorg III Loretsi (r. 1069-1072). [3]

Referencias

  1. ^ "Lista de monumentos culturales inmuebles" (PDF) (en georgiano). Agencia Nacional para la Preservación del Patrimonio Cultural de Georgia . Consultado el 25 de julio de 2019 .
  2. ^ Berikashvili, David (2018). "Samshvilde: enfoques multidisciplinarios de una ciudad histórica de Transcaucasia central". En Anderson, William; Hopper, Kristen; Robinson, Abby (eds.). Arqueología del paisaje en el sur del Cáucaso. Encontrar puntos en común en entornos diversos: actas del taller celebrado en el décimo ICAANE en Viena, abril de 2016. VÖAW. pág. 106. ISBN 978-3-7001-8204-7.
  3. ^ abc Gamkrelidze, Gela; Mindorashvili, Pescante; Bragvadze, Zurab; Kvatsadze, Marina, eds. (2013). "სამშვილდე [Samshvilde]". ქართლის ცხოვრების ტოპოარქეოლოგიური ლექსიკო ნი [Diccionario topoarqueológico de Kartlis tskhovreba (La historia de Georgia)] (PDF) (en georgiano) (1ª ed.). Tbilisi: Museo Nacional de Georgia. págs. 440–446. ISBN 978-9941-15-896-4.