Las lenguas somalíes forman parte de la familia de lenguas afroasiáticas . Las hablan como lengua materna los somalíes étnicos del Cuerno de África y la diáspora somalí . A pesar de las diferencias lingüísticas, los somalíes se consideran colectivamente hablantes de dialectos de una lengua común. [2]
Algunas poblaciones y personas vecinas también han adoptado estas lenguas. Por ejemplo, los hablantes de girirra utilizan el somalí como segunda lengua . [3]
Las variantes somalíes forman un grupo de lenguas cusíticas orientales que forman parte de la familia de las lenguas afroasiáticas . Sus parientes más cercanos son las lenguas aweer y garre , seguidas por el rendille ; este grupo a veces se conoce como sam u omo-tana oriental. Junto con el bayso y las lenguas arboroides como el daasanach , se conocen como lenguas omo-tana . El término "somaloide" es ambiguo y se ha utilizado para todas las lenguas omo-tana, para el grupo sam o para un grupo que comprende el sam y el baiso.
Las variedades lingüísticas somalíes se dividen en tres grupos principales: norte , benadir y maay . El somalí norteño constituye la base del somalí estándar. [4]
La publicación más extensa sobre el tema es 'Die Somali-Dialekte' de Marcello Lamberti. [5] Tanto Lamberti (1986) como Blench (2006) separan Central y Benadir en dos grupos distintos, Digil y Maay y Benadir y Ashraaf, respectivamente: [6] [7]
El somalí del norte es hablado por más del 70% de toda la población somalí. [8] Su área de habla principal se extiende desde Yibuti, Somalilandia y partes de las secciones oriental y suroccidental de Somalia. [9] Esta amplia distribución moderna es el resultado de una larga serie de movimientos de población hacia el sur durante los últimos diez siglos desde el litoral del Golfo de Adén . [10] El somalí del norte se subdivide en tres dialectos: el somalí del norte propiamente dicho (hablado en el noroeste), el grupo darod (hablado en el noreste y a lo largo de la frontera oriental de Etiopía) y el grupo del Bajo Juba (hablado por colonos somalíes del norte en las áreas ribereñas del sur). [8] El somalí del norte ha sido utilizado con frecuencia por poetas somalíes famosos, así como por la élite política, y por lo tanto tiene el mayor prestigio de los dialectos somalíes. [11] Debido a su amplia difusión, forma la base del somalí estándar. [12] La mayor parte de la poesía clásica somalí se recita y se compone en el dialecto del norte de Somalia. [8]
Lamberti divide a los somalíes del norte en tres subgrupos: [7]
El somalí costero (también agrupado como benadir y ashraf ) se habla en la costa de benadir desde Hobyo hasta el sur de Merca , incluido Mogadiscio y en el interior. [6]
El somalí central (también agrupado como digit y maay ) es hablado en las regiones interfluviales de Somalia por los clanes digit y mirifle , conocidos colectivamente como los somalíes rahanweyn . [6] Se los describe con mayor frecuencia como dialectos [6], mientras que otros los consideran divergentes del somalí, como el español lo es del portugués . [13] De las variantes centrales, el jiiddu es el más incomprensible para los hablantes de benadir y del norte. [6]
En Somalia se hablan otros idiomas que no son necesariamente afsoomali. Pueden ser una mezcla de los idiomas somalíes y otros idiomas indígenas. Uno de ellos es el maay, que hablan principalmente los clanes digit y mirifle ( rahanweyn o sab) en las regiones meridionales de Somalia. [14] Su área de habla se extiende desde la frontera sudoeste con Etiopía hasta una región cercana a la franja costera entre Mogadiscio y Kismayo , incluida la ciudad de Baidoa . [15] El maay no es mutuamente comprensible con el somalí del norte, y difiere en la estructura de las oraciones y la fonología. [16] Tampoco se utiliza generalmente en la educación o los medios de comunicación. Sin embargo, los hablantes de maay a menudo utilizan el somalí estándar como lengua franca, [15] que se aprende a través de las comunicaciones masivas, la migración interna y la urbanización. [16]
El maay no está estrechamente relacionado con el idioma somalí en cuanto a estructura de oraciones y fonología. Sus variedades jiddu , dabarre , garre y tunni también son habladas por comunidades rahanweyn más pequeñas. En conjunto, estas lenguas presentan similitudes con el oromo que no se encuentran en el somalí convencional. La principal de ellas es la falta de sonidos faríngeos en las lenguas rahanweyn/digil y mirifle, características que, por el contrario, son típicas del somalí pero no son somalíes. Aunque en el pasado se clasificaban con frecuencia como dialectos del somalí, una investigación más reciente del lingüista Mohamed Diriye Abdullahi ha demostrado que estas variedades, incluido el maay, constituyen lenguas cusíticas separadas. [17] El grado de divergencia es comparable al que existe entre el español y el portugués. [18] De las variedades digit, el jiddu es el más incomprensible para los hablantes de benadir y del norte. [6] A pesar de estas diferencias lingüísticas, los hablantes somalíes se consideran colectivamente como hablantes de una lengua común. [19]
Además, Kirk (1905) informa que los yibir y los madhiban hablan yibir y midgan respectivamente . Blench (2006) dice: "Se dice que estos lectos, hablados respectivamente por magos y cazadores entre los somalíes, difieren sustancialmente en su léxico del somalí estándar. No se sabe si esta diferenciación es de naturaleza de código o si representan idiomas distintos".
La clasificación encontrada en Ehret y Ali (1984) difiere marcadamente de otras. Ehret y Ali clasifican estas variedades en tres grupos principales en un enfoque más centrado en la genealogía: [20]
En este modelo, el jiiddu no se reubica ni siquiera como una variedad somalí sensu lato en su origen, sino como un hermano del bayso . [20] En contraste, el garre muestra una afinidad bastante cercana con el aweer , una lengua hablada por el pueblo aweer , que es distinto en cultura y apariencia. [21] [22] La evidencia sugiere que los aweer/boni son remanentes de los primeros habitantes cazadores-recolectores de África Oriental. Según datos lingüísticos, antropológicos y de otro tipo, estos grupos luego cayeron bajo la influencia y adoptaron las lenguas afroasiáticas de los pueblos cusíticos orientales y meridionales que se mudaron al área. [23]
El protosomalí ha sido reconstruido por Biber (1982). [24]
Dalby2fue invocada pero nunca definida (ver la página de ayuda ).s4fue invocada pero nunca definida (ver la página de ayuda ).