Efik / ˈ ɛ f ɪ k / EF -ik [2] ( Usem Efịk ) es la lengua indígena del pueblo Efik , que está situado en el actual estado de Cross River y el estado de Akwa Ibom de Nigeria , así como en el Noroeste de Camerún . La lengua efik es mutuamente inteligible con otras lenguas inferiores de Cross River como ibibio , annang , oro y ekid , pero el grado de inteligibilidad en el caso de oro y ekid es unidireccional; en otras palabras, los hablantes de estas lenguas hablan y entienden a Efik (e Ibibio), pero no al revés. [3] El vocabulario Efik se ha enriquecido e influenciado por el contacto externo con los británicos , portugueses y otras comunidades circundantes como Balondo , Oron , Efut, Okoyong , Efiat y Ekoi (Qua) . [4] [5]
La lengua Efik ha sufrido varias clasificaciones lingüísticas desde el siglo XIX . El primer intento de clasificar la lengua efik fue realizado por el Dr. Baikie en 1854. [6] [7] El Dr. Baikie había declarado: "Todos los dialectos de la costa , desde One hasta Old Kalabar, están, directa o indirectamente, conectados con el igbo , que Más tarde, el Dr. Latham informó que ciertamente está relacionado con la clase Kafir". [6] La clase Kafir era un término despectivo utilizado para describir las lenguas bantúes. [8] Así, el Dr. Baikie intenta clasificar la lengua efik como vinculada a las lenguas bantúes. El siguiente intento de clasificar la lengua efik fue el del reverendo Hugh Goldie, quien clasificó la lengua efik como una de las lenguas del norte que, según afirma, "forma con diferencia la mayor parte de su lengua, como lo hace la clase semítica , desde la raíz del verbo ". [9] Westermann hizo otro intento y clasificó las lenguas efik como pertenecientes al grupo de lenguas sudanesas de Sudán Occidental . La clasificación lingüística actual fue realizada por Greenberg, quien agrupa a Efik en la subfamilia Benue-Congo de la familia Níger-Congo. [10] Uno de los criterios para la inclusión de la lengua efik en la familia Níger-Congo es su característica morfológica. Según Greenberg, "el rasgo de la morfología Níger-Congo que proporciona el principal material de comparación es el sistema de clasificación de los sustantivos por pares de afijos". [10] Debido a la gran cantidad de sinónimos en el vocabulario Efik, eruditos como Der-Houssikian criticaron la clasificación lingüística de Greenberg afirmando: "Diez de las entradas Efik tienen en el diccionario de Goldie varios sinónimos. Esto plantea inmediatamente la posibilidad de diferentes connotaciones y matices". de significado. Goldie no define tales diferencias. Estas excepciones reducen el número de elementos no sospechosos de 51 a 36. [11] Faraclass en su estudio de las lenguas de Cross River, clasificó la lengua Efik como miembro del subgrupo Lower Cross del grupo Delta-Cross, que es una extensión del grupo más grande de Cross River que es un componente importante de Benue. Subfamilia Congo. [12]
El idioma efik fue escrito por primera vez en 1812 por el jefe Eyo Nsa, también conocido como Willy Eyo Honesty. [13] Las siguientes palabras fueron obtenidas del Jefe Eyo Nsa por GA Robertson: [13]
Antes de que el jefe Eyo Nsa documentara palabras en idioma efik, varios comerciantes del antiguo Calabar sabían leer y escribir y llevaban diarios, aunque en inglés. [14] La primera carta escrita de los jefes de Old Calabar data de 1776. [15] [14] Por lo tanto, el terreno literario para la lengua efik ya se había preparado antes de la llegada de los misioneros. Cuando la Misión de la Iglesia Presbiteriana Unida de Escocia llegó a Old Calabar en 1846, la Reverenda Hope Waddell y Samuel Edgerley, con la ayuda del comerciante Efik Egboyoung (Ekpenyong), comenzaron las grabaciones del vocabulario Efik; estos fueron impresos en su prensa litográfica y listos en 1849. [16] A la llegada de los misioneros, surgió el problema de crear una ortografía apropiada para el idioma Efik. La ortografía elegida por los misioneros fue desarrollada por el Dr. Lepsius, cuyo sistema y alfabeto fonético resultaron adecuados para el idioma Efik en ese momento. [17] El primer diccionario Efik fue publicado más tarde en 1862 por el reverendo Hugh Goldie y la ortografía Efik fue desarrollada en 1874 por Goldie. [16] La lengua efik floreció en la literatura escrita en la que los misioneros y los efik, respectivamente, desempeñaron un papel destacado. [18] Las primeras obras religiosas traducidas al idioma efik incluyeron El Antiguo Testamento, que fue completado por Alexander Robb en 1868 e impreso en 1873; Epístola de Pablo a los Hebreos traducida y publicada por William Anderson. [19] Los ministros indígenas contribuyeron igualmente a la expansión de la literatura religiosa efik. El reverendo Esien Esien Ukpabio, el primer ministro efik ordenado en 1872, tradujo al efik "El evangelio y sus frutos" del Dr. JH Wilson. [18] Asuquo Ekanem, que era igualmente un ministro Efik, tradujo la Guerra Santa de John Bunyan al Efik. [18] El pueblo Efik igualmente comenzó a escribir himnos de la Iglesia y a publicarlos. William Inyang Ndang, que había pasado algún tiempo en Gran Bretaña, fue el primer Efik en introducir un coro en las iglesias de Calabar y había contribuido a una gran cantidad de himnos de la Iglesia junto con su esposa, la Sra. Jane Ndang. [18] [20] Entre las décadas de 1930 y 1950, se publicaron revistas, periódicos y publicaciones periódicas en el idioma efik. Desde principios de la década de 1930, había una revista trimestral de doce páginas en Efik, "Obụkpọn Obio" (Town Bugle), editada por el reverendo James Ballantyne. [18] La obra fue diseñada para el lector general y presentó una variedad de temas, desde Usuhọde ye Uforo Obio (La decadencia y prosperidad de una ciudad) hasta Ufọk Ndọ (El hogar matrimonial) y otros temas similares. [18]A éste le siguió en la década de 1940 "Uñwana" (ligero), una revista mensual de 32 páginas, editada por EN Amaku. [18] De 1948 a 1950, un periódico semanal de ocho páginas en Efik, "Obodom Edem Usiahautin" (Tambor parlante oriental), editado por el jefe Etim Ekpenyong e impreso en Henshaw Press, se vendió a 2 peniques cada uno. [21] Proporcionó noticias mundiales periódicas (Mbụk ñkpọntibe ererimbuot) y fue ampliamente leído. [21] Por lo tanto, el idioma Efik ha disfrutado de muchos estudios desde la llegada de los misioneros cristianos en 1846. [16]
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Debido a las extensas actividades comerciales del pueblo Efik, el idioma se convirtió en la lengua franca de la región de Cross River. [4] Según Offiong y Ansa,
El idioma Efik a lo largo de los años se ha desarrollado hasta un nivel que domina otros idiomas que se hablan en el estado de Cross River. Una lengua como la lengua kiong hablada por el pueblo Okoyong está extinta porque sus hablantes han absorbido la lengua efik a lo largo de los años. Lo mismo se dice también del idioma Efut hablado por el pueblo Efut en Calabar South. Además de ser el idioma que habla un tercio del estado de Cross River como L1, es el L2 o L3 de la mayoría de los indígenas de Cross River. A efectos publicitarios, el idioma se utiliza más después del inglés en el estado. Los comerciales de radio y televisión se transmiten todos los días en diferentes esferas. En política, el idioma es utilizado por todos en los distritos senatoriales del sur y en partes de los distritos senatoriales centrales del estado. En educación, existe un plan de estudios primario y secundario de Efik en las escuelas. En el desarrollo de la lingüística, se estudia a nivel de pregrado en la Universidad de Calabar. [22]
Entre los Ibibio, el idioma Efik fue aceptado como idioma de literatura debido a una traducción de la Biblia al Efik por parte de la misión de la Iglesia de Escocia . [4] La lengua efik sobrevivió igualmente en las Indias Occidentales debido a la exportación de esclavos de la región de Cross River. Las palabras de origen Efik se pueden encontrar en el vocabulario del pueblo Gullah Geechee de los Estados Unidos. [23] Dentro de la diáspora en Cuba , una forma criolla de la lengua Efik se utiliza en la sociedad secreta Abakuá , que tiene sus raíces en la sociedad secreta Efik Ekpe en Nigeria. [24]
/b/ tiene varios alófonos. [25] [27] Estos alófonos dependen de la posición de /b/ en una palabra. [25] En posiciones finales ocurre como una oclusiva inédita representada fonéticamente como [p̚], como en los siguientes verbos imperativos. [kop̚] (¡escucha!), [sɔp̚] (¡rápido!), [fɛp̚] (¡esquiva!). [25] /p/ en Efik sólo se encuentra en posiciones finales y sólo puede realizarse como /β/ en posición intervocálica, ejemplo; [dép] + [úfɔk] = [déβúfɔk]. [28] Sin embargo, si va seguida inmediatamente de una consonante, se produce fonéticamente como una oclusión liberada, como en estos ejemplos: [29]
Al igual que /b/, /t/ y /k/ son inéditos en las posiciones finales. [29] Así, fonéticamente tenemos lo siguiente: [29]
/k/ tiene otros alófonos. [29] Si va precedida por una vocal anterior alta, fonéticamente es [g], como en estos ejemplos: [29]
Sin embargo, si ocurre entre dos vocales frontales medias o dos vocales centrales bajas, fonéticamente es [ɣ] o [x], como en lo siguiente: [29]
/d/ tiene un alófono [ɾ], que puede aparecer libre entre vocales, como en los siguientes ejemplos: [30]
Cuando la vocal precedente está precedida por una oclusiva o fricativa, se elimina y la /d/ siempre aparece como [ɾ]. Ejemplos incluyen:
Cuando una nasal aparece inicialmente y antes de otra consonante, es silábica.
Las vocales en Efik varían fonéticamente dependiendo de si ocurren entre consonantes (es decir, en sílabas cerradas) o no. [31] Las vocales en sílabas cerradas son más cortas y más centralizadas que las de sílabas abiertas. [31] Por lo tanto, /i, u/ están altamente centralizados como [ɨ, ʉ] en lo siguiente: [31]
Como /i/ es una vocal anterior, la centralización implica una posición más atrás, mientras que en el caso de /u/, una vocal posterior, la centralización implica una posición más adelante en la boca. [31]
Las semivocales /w/ y /j/ se comportan como consonantes, como se muestra a continuación: [32]
Cuando van precedidas de una consonante, suenan como /u/ y /i/ respectivamente, como lo muestran estos ejemplos: [32]
Oral Efik tiene una estructura predominantemente tonal, y este es esencialmente el tono de la voz al decir una palabra o sílaba de una palabra [33] Una palabra puede tener dos o más significados dependiendo de la respuesta tonal del hablante. [34] Los ejemplos incluyen: Ákpá - Río, Àkpá - Primero y Àkpà - Estómago. En Efik, hay cinco marcas tonales diferentes que ayudan en la identificación de palabras. El tono alto está marcado por un tono agudo, el tono bajo por un grave, el tono medio por un macron, el tono descendente por un circunflejo y el tono ascendente por un caron.
El vocabulario efik se ha ampliado continuamente desde el primer contacto con las etnias circundantes y los comerciantes europeos. [4] Aunque el profesor Mervyn DW Jeffreys sostiene que "Efik es mucho más pobre en su vocabulario que Ibibio", Donald C. Simmons contrarresta esta afirmación argumentando que no hay evidencia que respalde la afirmación de Jeffreys. [35] [4] Debido a su posición geográfica a lo largo del río Lower Cross, el idioma Efik adoptó palabras extranjeras. Los diccionarios Efik de Goldie, Aye y Adams revelan algunas palabras de origen Efut, Qua e Igbo adoptadas en el idioma Efik. Las palabras de origen Efut y qua existen en el vocabulario Efik en virtud de su larga historia de matrimonios mixtos y comercio interétnico. [4] Palabras de origen igbo como "Amasi" denotan una relación sirviente-amo y se habrían obtenido debido al estatus anterior de los igbo en la sociedad Efik. [36]
El idioma Efik, además de crear nuevas palabras a partir de verbos Efik y otras palabras preexistentes, toma prestadas palabras de otros idiomas. Varias palabras del vocabulario efik fueron tomadas igualmente de idiomas europeos como el portugués y el inglés. [37] Según Simmons, "las palabras Efik aplicadas a las innovaciones introducidas por los europeos consisten en palabras únicas ampliadas en significado para incluir nuevos conceptos u objetos materiales, y formaciones secundarias que constituyen nuevas combinaciones de morfemas primarios. Palabras que denotan objetos materiales que la historia relaciona introducidos por los europeos. en una fecha temprana, son uñwọñ - Tabaco y rapé, lbokpot 'maíz' y probablemente, lwa 'yuca'." [37] Los términos religiosos y educativos se pueden fechar en 1846, cuando los misioneros escoceses llegaron a Old Calabar y comenzaron su misión. [38] Según Simmons, "Efik frecuentemente designa un objeto introducido con el nombre del grupo de quien lo obtuvo usado como sustantivo en relación genitiva junto con el sustantivo que nombra el objeto". [39] Los sustantivos más comunes utilizados para identificar grupos específicos incluyen Mbakara (europeo), Oboriki (portugués), Unehe (igbo), Asanu ( hausa ), Ekoi , Ibibio. Los compuestos que ilustran este uso incluyen "Oboriki Unen" (gallina portuguesa), "Utere Mbakara" (Turquía), Ikpọ Unehe (cuerda de escalada igbo), Okpoho Ibibio (el anillo de cobre manilla que alguna vez se usó como moneda en Ibibiolandia). [40] [39]
Debido a las peregrinaciones de los comerciantes efik en la región de Cross River y Camerún, el idioma efik ha legado varias palabras al vocabulario de otras lenguas dentro y fuera de África. [41] [42] [43] Palabras efik como Utuenikañ (Linterna), Ñkanika (Campana o Reloj), Enañukwak (Bicicleta), Ñwed Abasi (Biblia) se pueden encontrar en varias comunidades de la Región del Viejo Oriente y Camerún. Nanji da fe de una escuela de pensamiento que sostiene que el cuarenta por ciento del idioma balondo se compone de palabras efik. [44] Julian Loperus en su libro The Londo Word (1985) afirma:
La posición geográfica de la zona de Balondo, justo al este del delta del río Cross, también explica la proporción bastante grande de Efik prestado. Ibibio y posiblemente otras lenguas cruzadas. No sólo muchos nigerianos que hablan estos idiomas trabajan en plantaciones de palma en el área de Balondo, sino que Calabar parece ser un centro de atracción para los jóvenes que desean experimentar el mundo exterior. El idioma tiene un cierto estatus social. Los hablantes de Balondo citan los proverbios efik en reuniones públicas. [44]
También se pueden encontrar varias palabras de origen efik en inglés, como Angwantibo , Buckra y Obeah . [45]
El idioma Efik se escribe con el alfabeto latino. Las letras empleadas al escribir el idioma Efik incluyen: a , b , d , e , f , g , i , k , m , n , ñ , o , ọ , s , t , u , w , y , kp , kw , ny , nw, gh. [46] Las letras C, J, L, Q, V, X y Z no se utilizan excepto en nombres propios. [47] Para Q, se utiliza la letra "Kw" y para el sonido inglés 'ng', la 'ñ'. [47] Las letras consonantes del idioma Efik se dividen en letras consonantes simples y letras consonantes dobles . [46] La ortografía más antigua empleada por los misioneros para el uso del Efik escrito fue desarrollada por el Dr. Lepsius. [17] Goldie desarrolló más tarde una ortografía Efik estándar que se utilizó hasta 1929. [48] [49] Las características de la ortografía de Goldie incluían, "Ö", que representaba el sonido IPA /ɔ/ que se encuentra en palabras como Law y Boy; n̄ se usó para representar los sonidos consonantes "ng". En 1929, se revisó la ortografía y el alfabeto "Ö" fue reemplazado por la c invertida, es decir, ɔ . [49] El sonido consonante n̄ también fue reemplazado por ŋ . [49] El 1 de septiembre de 1975, el Ministerio de Educación del estado de Cross River aprobó una nueva ortografía Efik para su uso en las escuelas. [50] La consonante ŋ fue reemplazada por n̂ y ɔ fue reemplazada por ọ . [49] Las siguientes cartas adicionales también se incluyeron en la revisión de 1975, es decir, ẹ , ị y ụ . [50]
