Ahmad ibn Muhammad ibn ʿAbd Rabbih ( árabe : ابن عبد ربه ; 860–940) fue un escritor y poeta árabe [1] ampliamente conocido como el autor de al-ʿIqd al-Farīd ( El collar único ).
Nació en Córdoba , hoy España , y descendía de un esclavo liberado de Hisham I , el segundo emir omeya español . Gozaba de gran reputación por su erudición y elocuencia. [2] [3] No se sabe mucho sobre su vida. Según Isabel Toral-Niehoff,
Ibn ʻAbd Rabbih procedía de una familia local cuyos miembros habían sido clientes (mawālī) de los Omeyas desde el emir Hishām I (788-796). Sus maestros fueron fuqahāʼ y muḥaddithūn Mālikī que habían viajado a Oriente en busca de conocimiento: Baqī b. Makhlad (816-889), Muḥammad b. Waḍḍāḥ (815-899) y un erudito llamado Muḥammad b. ʻAbd al-Salām al-Khushanī (833-899), de quien se dice que introdujo mucha poesía, akhbār y adab del Oriente islámico en Andalucía. Se dice que el propio Ibn ʻAbd Rabbih nunca abandonó la península. A pesar de su formación como faqīh , se convirtió más en un hombre de letras que en un jurista y ejerció como poeta de la corte desde el comienzo del reinado del emir ʻAbdallāh (888-912). Alcanzó el apogeo de su carrera en la corte del califa ʻAbd al-Raḥmān III (912-961). [4]
Ibn ʿAbd Rabbih era amigo de muchos príncipes omeyas y trabajó como panegirista oficial en la corte omeya. [5] No se conserva ninguna colección completa de sus poemas, pero se ofrecen muchas selecciones en Yatima al-Dahr [2] y Nafh al-Tip. [6]
Más conocida que su poesía es su gran antología, al-ʿIqd al-Farīd (El collar único), una obra dividida en 25 secciones. La sección 13 se llama la joya central del collar, y los capítulos de ambos lados llevan el nombre de otras joyas. Es un libro de adab que se asemeja a `Uyun al-akhbar (Las fuentes de la historia) de Ibn Qutaybah y a los escritos de al-Yahiz, de los que toma prestado en gran medida. [2] [7] [8] Aunque pasó toda su vida en al-Andalus y no viajó a Oriente como otros eruditos andalusíes, la mayor parte del material de su libro proviene del mundo islámico oriental. Además, Ibn Abd Rabbih no citó ninguna composición andalusí aparte de la suya propia. Incluyó en su libro su Urjuza de 445 versos , un poema en métrica rajaz en el que narra las hazañas bélicas de Abd al-Rahman al-Nasir , junto con algunos de sus elogios a los omeyas de al-Andalus. [9]
El libro de Ibn Abd Rabbih, Al-Iqd Al-Fareed, es una de las selecciones literarias más conocidas. Es un tesoro de la más fina clase. El título significa, El collar único. La concepción que Ibn Abd Rabbih tiene de su libro es que se trata de un collar hecho de 25 joyas finas, 12 pares y una más grande en el medio. Bajo cada una de estas joyas incluye poesía, proverbios, anécdotas, prosa fina, etc. hablando sobre el mismo tema. Sin embargo, los dos temas de un par de joyas no tienen por qué tener nada en común. Así, la primera perla habla sobre el gobierno y los gobernadores, mientras que la segunda perla está dedicada a anécdotas e incidentes divertidos.
