La sexualidad masculina humana abarca una amplia variedad de sentimientos y comportamientos. Los sentimientos de atracción de los hombres pueden ser causados por diversos rasgos físicos y sociales de su pareja potencial. El comportamiento sexual de los hombres puede verse afectado por muchos factores, incluidas las predisposiciones evolucionadas , la personalidad individual , la educación y la cultura . Si bien la mayoría de los hombres son heterosexuales , existen minorías de hombres homosexuales o diversos grados de bisexuales . [1]
Las investigaciones indican que los hombres tienden a sentirse atraídos por mujeres jóvenes [2] con simetría corporal. [3] La simetría facial, la feminidad y la medianía también están relacionadas con el atractivo. [4] Los hombres suelen encontrar atractivos los senos femeninos [4] y esto es válido para una variedad de culturas. [5] [6] [7] En muchas culturas se ha documentado una preferencia por las mujeres de piel más clara . [8] [9] [10]
Las mujeres con una relación cintura-cadera (ICC) relativamente baja se consideran más atractivas. La proporción exacta varía entre culturas, dependiendo de la WHR de las mujeres en la cultura local. En las culturas occidentales, se prefiere un WHR de 0,70. Otros posibles factores físicos de atracción incluyen un índice de masa corporal bajo , una circunferencia de cintura baja, piernas más largas y una mayor curvatura de la espalda baja. [4] La preferencia por un cuerpo delgado o regordete es culturalmente variable, pero de manera predecible. En culturas donde la comida es escasa, la gordura se asocia con un estatus más alto y es más atractiva, pero ocurre lo contrario en las culturas ricas. [4]
Los hombres generalmente prefieren que sus esposas sean más jóvenes que ellos, pero en qué medida varía exactamente entre culturas. Los hombres mayores prefieren mayores diferencias de edad, mientras que los adolescentes prefieren mujeres un poco mayores que ellos. [4]
El grado exacto en el que la apariencia física se considera importante a la hora de seleccionar una pareja a largo plazo varía entre culturas. [4]
Al elegir parejas a largo plazo , tanto hombres como mujeres desean personas que sean inteligentes, amables, comprensivas y saludables. También muestran preferencia por parejas que tengan valores, actitudes, personalidad y creencias religiosas similares. [4]
La importancia de la castidad prematrimonial varía mucho según la cultura, así como las creencias religiosas y la orientación sexual del individuo. En la cultura occidental, la importancia y el valor de la castidad generalmente han disminuido entre las personas heterosexuales. Entre 18 atributos diferentes, la castidad ocupaba el décimo lugar entre los más valiosos en 1939, pero sólo el decimoséptimo lugar entre los más valiosos en 1990. [4]
Muchos factores influyen en el comportamiento sexual de los hombres. Estos incluyen tendencias evolucionadas, como un mayor interés en el sexo casual, así como factores individuales y sociales relacionados con la educación, la personalidad y el estado civil.
En comparación con las mujeres, los hombres tienen un mayor interés en el sexo casual . En promedio, los hombres expresan un mayor deseo por una variedad de parejas sexuales, dejan pasar menos tiempo antes de buscar relaciones sexuales, bajan drásticamente sus estándares cuando buscan apareamientos a corto plazo , tienen más fantasías sexuales y más fantasías que involucran a una variedad de parejas sexuales, informan haber tenido un mayor deseo sexual, encuentran señales de explotación sexual para ser atractivos para el apareamiento a corto plazo, experimentan más arrepentimiento sexual por las oportunidades sexuales perdidas, tienen un mayor número de relaciones extramatrimoniales y son más propensos a buscar encuentros sexuales y amigos con beneficios, y visitar prostitutas más a menudo. [11]
Un estudio tiene varios factores que influyen en la edad de la primera relación sexual entre los jóvenes de 13 a 18 años. Aquellos de familias con ambos padres presentes, de estratos socioeconómicos altos, que obtuvieron mejores resultados en la escuela, eran más religiosos, tenían expectativas parentales más altas y sentían que sus padres se preocupaban, mostraron niveles mucho más bajos de actividad sexual en todos los grupos de edad en el estudio. . Por el contrario, aquellos con niveles más altos de orgullo corporal mostraron niveles más altos de actividad sexual. [12]
Los hombres que están en una relación comprometida tienen una orientación sociosexual restringida y tendrán un comportamiento sexual diferente en comparación con los hombres que tienen una orientación sociosexual no restringida. Los hombres con una orientación sociosexual restringida estarán menos dispuestos a tener relaciones sexuales fuera de su relación comprometida y se comportarán de acuerdo con su deseo de compromiso y cercanía emocional con su pareja. [13]
Los hombres con restricciones sociosexuales tienen menos probabilidades de acercarse a mujeres que tienen una proporción cintura-cadera más baja (0,68-0,72), generalmente consideradas más atractivas físicamente. [14]
Elizabeth Cashdan [15] propuso que las estrategias de pareja entre ambos sexos difieren dependiendo de cuánta inversión de los padres se espera del varón, y proporcionó apoyo de investigación para sus hipótesis. Cuando los hombres esperan ofrecer un alto nivel de inversión a los padres, intentarán atraer a las mujeres enfatizando su capacidad para invertir. Además, los hombres que esperan invertir tendrán más probabilidades de resaltar su castidad y fidelidad que los hombres que esperan no invertir. Los hombres que esperan una baja inversión de sus padres harán alarde de su sexualidad ante las mujeres. Cashdan sostiene que el hecho de que la investigación respalde la idea de que los hombres que esperan invertir enfatizan su castidad y fidelidad, que es una estrategia de alto costo (porque reduce las oportunidades reproductivas), sugiere que ese tipo de comportamiento debe ser beneficioso, o el comportamiento no lo sería. han sido seleccionados . [15]
La certeza de paternidad es el grado en que un hombre sabe o cree que el hijo de una mujer es suyo. [dieciséis]
En sociedades polígamas, los hombres sienten mayores celos sexuales cuando hay poca certeza de paternidad. [17] Esto se debe a que no quieren correr el riesgo de perder tiempo, energía y recursos en un niño que no es suyo. [18]
Las diferencias socioeconómicas entre culturas también afectan la certeza de la paternidad. [19] En un país de "fertilidad natural" como Namibia, el 96% de los hombres muestran celos sexuales. [20]
Además, existe una mayor probabilidad de pérdida de paternidad e incertidumbre sobre la paternidad cuando faltan anticonceptivos. [20]
Muchos más hombres que mujeres cometen violaciones . [21] Puede ser que la violación sea un subproducto no adaptativo de otros mecanismos evolucionados, como el deseo de variedad sexual y de sexo sin inversión, la sensibilidad a las oportunidades sexuales y una capacidad general de agresión física. [22] Los roles de género masculinos y un sentido de derecho general y sexual, que generalmente son respaldados en sociedades patriarcales y heteronormativas , [23] predicen actitudes y comportamientos relacionados con la violación en los hombres. [24] Sin embargo, podría ser que la selección evolutiva en el entorno ancestral en algunos casos favoreciera a los machos que violaron, lo que resultó en que la violación en sí misma fuera una adaptación . [25] Académicos de varios campos han criticado esta idea. [26] David Buss afirma que faltan pruebas claras en cualquier sentido. [22]
La orientación sexual se refiere a la atracción relativa que uno siente hacia los hombres, las mujeres o ambos. La mayoría de los investigadores que estudian la orientación sexual se centran en patrones de atracción más que en comportamiento o identidad, porque la cultura afecta la expresión del comportamiento o la identidad y es la atracción la que motiva el comportamiento y la identidad, y no al revés. [1]
Además de ser heterosexuales u homosexuales , las personas pueden tener diversos grados de bisexualidad . [1] [27] Bailey y cols. afirmaron que esperan que en todas las culturas la gran mayoría de las personas estén sexualmente predispuestas exclusivamente al otro sexo, y una minoría esté sexualmente predispuesta al mismo sexo, ya sea de forma exclusiva o no. [1] En encuestas occidentales, alrededor del 93% de los hombres se identifican como completamente heterosexuales, el 4% como mayoritariamente heterosexuales, el 0,5% como más uniformemente bisexuales, el 0,5% como mayoritariamente homosexuales y el 2% como completamente homosexuales. [1] [27] Un análisis de 67 estudios encontró que la prevalencia a lo largo de la vida de las relaciones sexuales entre hombres (independientemente de la orientación) era del 3 al 5 % en Asia oriental, del 6 al 12 % en el sur y sudeste de Asia, del 6 al 15 % en Europa del Este y entre 6% y 20% en América Latina. [28] La Organización Mundial de la Salud estima una prevalencia mundial de hombres que tienen relaciones sexuales con hombres entre el 3 y el 16%. [29]
La orientación sexual se puede medir mediante autoinforme o fisiológicamente. Existen múltiples métodos fisiológicos, incluida la medición de la erección del pene, el tiempo de visualización, la resonancia magnética funcional (FMRI ) y la dilatación de la pupila. En los hombres, todos estos muestran un alto grado de correlación con las medidas de autoinforme, [1] incluidos los hombres que se declaran "en su mayoría heterosexuales" o "en su mayoría homosexuales". [27]
El impacto que tiene la sexualidad entre personas del mismo sexo sobre la identidad social varía según las culturas. La cuestión de cómo las culturas a lo largo de la historia conceptualizaron precisamente el deseo y el comportamiento homosexual es un tema de debate. [30] [31]
En gran parte del mundo moderno, la identidad sexual se define en función del sexo de la pareja. En algunas partes del mundo, sin embargo, la sexualidad a menudo se define socialmente en función de los roles sexuales, ya sea que uno es penetrador o es penetrado, o " arriba " o " abajo ". [29] [32]
Aunque todavía ninguna teoría causal ha obtenido un apoyo generalizado, hay mucha más evidencia que respalda las causas no sociales de la orientación sexual que las sociales, especialmente en el caso de los hombres. Esta evidencia incluye la correlación transcultural de la homosexualidad y la inconformidad de género en la infancia , influencias genéticas moderadas encontradas en estudios de gemelos , evidencia de efectos hormonales prenatales en la organización del cerebro, el efecto del orden de nacimiento fraterno y el hallazgo de que en casos raros en los que se criaron bebés varones Cuando eran niñas debido a una deformidad física, sin embargo se sentían atraídas por las mujeres. Las causas sociales hipotéticas sólo están respaldadas por evidencia débil, distorsionada por numerosos factores de confusión. [1] La evidencia transcultural también se inclina más hacia causas no sociales. Las culturas que son muy tolerantes con la homosexualidad no tienen tasas significativamente más altas. El comportamiento homosexual es relativamente común entre los niños en los internados británicos diferenciados por sexo, pero los británicos adultos que asistieron a dichas escuelas no tienen más probabilidades de tener comportamientos homosexuales que los que no lo hicieron. En un caso extremo, los Sambia exigen ritualmente que sus hijos tengan un comportamiento homosexual durante la adolescencia antes de tener acceso a las mujeres, pero la mayoría de estos chicos se vuelven heterosexuales. [33] [34]
No se comprende del todo por qué los genes de la homosexualidad, o de permitir su desarrollo, sean los que sean, persisten en el acervo genético. Una hipótesis involucra la selección de parentesco , lo que sugiere que los homosexuales invierten lo suficiente en sus parientes para compensar el costo de no reproducirse tanto directamente. Esto no ha sido respaldado por estudios en las culturas occidentales, pero varios estudios en Samoa han encontrado cierto apoyo para esta hipótesis. Otra hipótesis involucra genes sexualmente antagonistas , que causan homosexualidad cuando se expresan en hombres pero aumentan la reproducción cuando se expresan en mujeres. Los estudios tanto en culturas occidentales como no occidentales han encontrado apoyo para esta hipótesis. [1] [4]
Se ha planteado la hipótesis de que el comportamiento homosexual puede ser en sí mismo una adaptación para la afiliación o formación de alianzas entre personas del mismo sexo, [35] [36] aunque esta disposición variaría genéticamente entre los individuos [35] y ocurriría con mayor frecuencia cuando la competencia por las parejas femeninas es especialmente severa. . [36] El psicólogo evolucionista David Buss criticó esta hipótesis, afirmando que no hay evidencia de que la mayoría de los hombres jóvenes en la mayoría de las culturas utilicen un comportamiento homoerótico para establecer alianzas; en cambio, la norma es que las alianzas entre personas del mismo sexo no vayan acompañadas de ninguna actividad sexual. [4] Además, afirma que no hay evidencia de que los hombres que se involucran en un comportamiento homoerótico tengan mejores resultados que otros hombres a la hora de formar alianzas o ascender de estatus. [4] Otros investigadores también lo han criticado, comentando que los datos transculturales sobre las prácticas sexuales son incompletos y desiguales; que no hay necesidad de asumir que el comportamiento homosexual, más que cualquier otro comportamiento sexual, está bajo selección directa en lugar de ser un subproducto neutral; que la hipótesis ignora la existencia de la orientación sexual ; que contradice los hallazgos de que los hombres conductualmente homosexuales o bisexuales tienen tasas de paternidad mucho más bajas; que el comportamiento homosexual de los primates no es un fenómeno uniforme y varía dentro y entre especies; y que dado que las parejas sexuales del mismo sexo se eligen sobre la base de la emoción sexual (a diferencia de los bonobos , por ejemplo), las alianzas de este tipo sólo ocurrirían con tanta frecuencia como la atracción sexual mutua, y tal variabilidad parecería indicar una falta de diseño por selección natural. [37]
Resulta que la simetría de la estructura corporal es un indicador de aptitud física, y la simetría es más fácilmente detectable en los senos grandes que en los pequeños.
Van den Berge y Frost (1986) examinaron las preferencias por el color de piel más claro versus el más oscuro utilizando 51 culturas de Human Relations Area Files. De esas culturas, el 92% prefirió el color de piel más claro que el más oscuro, principalmente para mujer.
una abrumadora preferencia transcultural por la piel más clara
Los hombres expresaron preferencias por figuras femeninas de piel más clara en Nueva Zelanda y California.
Las creencias patriarcales afirman la superioridad "natural" de los hombres con derecho al liderazgo en la vida familiar y pública. Tales creencias derivan particularmente de las religiones abrahámicas . Las actitudes patriarcales relacionadas con el comportamiento sexual son mixtas e inconsistentes. Incluyen, por un lado, la idea de que, como parte de su inferioridad natural, las mujeres tienen menos control de sus impulsos sexuales y, por tanto, son esencialmente lujuriosas, con un deseo constante de sexo. Esta creencia lleva al mito de la violación : incluso cuando las mujeres se resisten a las insinuaciones sexuales, las utilizan simplemente como un dispositivo de seducción. Por otro lado, las creencias patriarcales también dictan que las mujeres, a diferencia de los hombres, son naturalmente sumisas y tienen poco interés en el sexo, por lo que los hombres tienen un derecho "natural" a las relaciones sexuales, lo quieran o no las mujeres.
Medios relacionados con la sexualidad masculina en Wikimedia Commons
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