Un vestido de Mother Hubbard es un vestido largo, ancho y holgado con mangas largas y cuello alto. Su objetivo es cubrir la mayor cantidad de piel posible. Fue ideado en las sociedades occidentales victorianas para realizar tareas domésticas. Hoy en día es más conocido por su introducción posterior por parte de los misioneros cristianos en la Polinesia para "civilizar" a aquellos a quienes consideraban salvajes semidesnudos. [1]
Aunque esta prenda victoriana ha desaparecido en la mayor parte del mundo, todavía la usan las mujeres del Pacífico, que la han transformado en una prenda más brillante y fresca, utilizando tela de algodón, a menudo estampada con motivos florales de colores brillantes. Hoy en día se considera una vestimenta elegante o formal y, a menudo, se usa en la iglesia. [2]
En la década de 1880, la artista Kate Greenaway ilustró libros populares de canciones infantiles inglesas que mostraban a niños con vestidos tipo bata. Estos se convirtieron en un estilo popular de vestimenta infantil al que los escritores de moda de la época le dieron el nombre de "Madre Hubbard" en honor al personaje de la canción infantil de los libros. [1]
Casi al mismo tiempo surgió un movimiento de reforma de la vestimenta que buscaba liberar a las mujeres occidentales de la moda ajustada y relativamente poco práctica de cinturas pequeñas, encorsetadas y faldas pesadas. El vestido tipo bata con mangas largas demostró ser muy adaptable tanto al tamaño como a la forma y migró a los grupos de edad hasta convertirse en una prenda cómoda para el día para mujeres de todas las edades y de todas las clases sociales.
Al mismo tiempo, en la época victoriana, los movimientos misioneros intentaron difundir lo que consideraban los beneficios de la religión y la moral occidentales entre los pueblos nativos bajo el dominio de los países imperiales occidentales. Los misioneros insistieron en usar las prendas de la Madre Hubbard, quienes a menudo se horrorizaban al encontrar una multitud de personas casi desnudas en sus iglesias. [1] Se distribuyeron ampliamente en África, el sur de Asia y el Pacífico. Han influido en la vestimenta moderna en todas estas áreas, pero particularmente en las islas del Pacífico, donde persisten hoy.
Los nombres y diseños varían. En Hawaii , se llama holokū . [3] Allí, un derivado, el muumuu , es muy similar, pero sin el yugo ni la cola, y por lo tanto aún más fácil de hacer. [4] En Tahití , el nombre era ʻahu tua (vestimenta imperial, en el sentido de imperio colonial); ahora se usa ʻahu māmā rūʻau ( vestido de abuela ). En Samoa y Tonga , el diseño ha adoptado una forma de dos piezas, con blusas clásicas de Mother Hubbard (largas, anchas, holgadas y con mangas abullonadas) sobre faldas hasta los tobillos, llamadas "puletasi" y "puletaha", respectivamente. En marshalés , el nombre es wau ( [wɑːu] ), del nombre de la isla hawaiana de Oahu . Los misioneros que lo introdujeron en las Islas Marshall procedían de O'ahu. [5] En Nueva Caledonia , estos vestidos se denominan batas de misión (Mission Dresses). Las mujeres de Nueva Caledonia usan estos vestidos cuando juegan su estilo distintivo de cricket. [6] En Papúa Nueva Guinea , la forma de vestir se conoce como meri blaus , que en Tok Pisin significa blusa de mujer. Se considera vestimenta local formal. En las décadas de 1960 y 1970, muchas mujeres en Tarawa, Kiribati y algunas mujeres i-matang vestían una prenda a la que se hacía referencia como Madre Hubbard. Mientras que la mitad inferior del cuerpo estaba cubierta con una envoltura ( lavalava ) o una falda, la mitad superior llevaba una blusa muy holgada de cuello bajo, lo suficientemente corta como para dejar al descubierto una banda de carne en la cintura. Este último normalmente se llevaba sin ropa interior.
En la India y gran parte del sur de Asia, estos vestidos se conocen como "Nighties" o "Night-gowns". Las mujeres indias usan estos vestidos por conveniencia y comodidad en el hogar, particularmente cuando están solo con miembros de la familia cuando no esperan compañía. También suelen colocarse un pañuelo alrededor del cuello por modestia. [ cita necesaria ]