Alejandro Magno emitió un edicto, probablemente en el verano de 334 a. C., para la ciudad de Priene . [1] En el templo de Atenea Polias, una sección del edicto fue inscrita en cuatro bloques de mármol "cerca de la parte superior de la cara este del anta norte del pronaos ". [2] Fue inscrito en griego koiné en los años 280 a. C. durante el reinado de Lisímaco . El mismo grabador inscribió un decreto y una carta de Lisímaco. Sobre el edicto se encuentra la inscripción dedicatoria del templo en dialecto jónico , que fue erigida por el propio Alejandro. [3] Todas estas inscripciones se encuentran ahora en el Museo Británico . [4]
La inscripción fragmentaria dice:
De los residentes en Naulochon, todos los que sean [prienios] serán independientes y libres, y poseerán [la tierra] y todas las casas de la ciudad y del campo [como los] prienios [mismos]; ... Pero decreto que los ... [?pueblos] de los Myrs[eloi] y los Pe[dieis] y el campo serán míos, y los que habiten en estos pueblos deberán pagar el tributo; libero de la sintaxis a la ciudad de (los) prienios y a la guarnición ... [5]
Naulochon era el puerto de Priene. Susan Sherwin-White interpretó el edicto como una confirmación de que los prienianos que residían en Naulochon conservaban los mismos derechos que los que vivían en Priene, identificando aquellos pueblos alrededor de Priene que debían impuestos al rey y confirmando la exención de impuestos de Priene. [6] Peter Thonemann interpreta el edicto como una confirmación de la libertad y autonomía de los griegos de Naulochon que no eran ciudadanos prienianos. [7] Rechaza la lectura de Sherwin-White "Pedieis", un término de los habitantes nativos de la llanura del delta del Meandro , creyendo que solo se enumeraban los pueblos nativos en las cercanías de Naulochon. [8] Para Thonemann, la importancia del edicto es que "marca el momento en el que 'ser griego' en Asia Menor y el Levante dejó de ser únicamente una cuestión de prestigio cultural" y se convirtió en "una cuestión de maximizar las finanzas públicas", ya que Alejandro había otorgado "amplios privilegios fiscales" a Naulochon, "pero sólo para 'tantos de ellos como sean griegos'". [9] Esta política ayuda a explicar la rápida helenización de Asia Menor después del 334 a. C. [9]