Julia ( c. 130 a. C. – 69 a. C.) fue la esposa del cónsul romano Cayo Mario y tía paterna del futuro dictador romano Julio César .
Julia era hija de Cayo Julio César y Marcia (hija del pretor Quinto Marcio Rey ). Era hermana de Cayo Julio César (padre de Julio César ) y Sexto Julio César , cónsul en el 91 a. C.
En torno al año 110 a. C. se casó con Cayo Mario , con quien tuvo un hijo, Cayo Mario el Joven . Plutarco también menciona que Mario tuvo dos hijastros llamados Quinto Granio y Cneo Granio, [2] es posible que estos hombres fueran hijos de Julia de un matrimonio anterior o hijastros de Mario de un matrimonio con otra mujer anterior a Julia. Si Quinto y Cneo eran de hecho hijos de Julia, entonces su anterior marido probablemente era un miembro de la familia de comerciantes de Campania, ya que Julia era patricia y solo se habría casado con alguien de la gens Grania si era muy rico. [3]
Según Plutarco , fue al casarse con ella, una mujer patricia, que el advenedizo Mario consiguió la atención del esnob Senado romano y lanzó su carrera política. [4] Julia es recordada como una mujer virtuosa, dedicada a su marido y a su único hijo. Su reputación por sí sola le permitió mantener su estatus, incluso después de las persecuciones de Sila contra el propio Mario y sus aliados.
Julia murió en el año 69 a. C. y recibió un devoto elogio fúnebre de su sobrino Julio César . [5]
En su calidad de cuestor, pronunció desde la tribuna los discursos habituales en alabanza de su tía Julia y de su esposa Cornelia, ambas fallecidas. Y en el elogio de su tía habló en los siguientes términos de su ascendencia paterna y materna y de la de su propio padre: «La familia de mi tía Julia desciende por su madre de los reyes, y por el lado de su padre es pariente de los dioses inmortales; pues los Marcii Reges (el apellido de su madre) se remontan a Anco Marcio , y los Julii, de cuya familia es una rama la nuestra, a Venus . Por tanto, nuestra estirpe tiene a la vez la santidad de los reyes, cuyo poder es supremo entre los hombres mortales, y el derecho a la reverencia que corresponde a los dioses, que ejercen su poder sobre los mismos reyes».
